[HRP] Comprendre le Makota en 5 minutes, fiche de nation et formulaires d'Atlas

En Résumé :

Sur le plan géographique, le Makota se situe à l'intérieur des terres (c'est un territoire enclavé) de l'Aleucie, plus précisément sur de hauts plateaux bordés de montagnes abruptes et pratiquement infranchissables. Cependant, un fleuve — le Makota — traverse le territoire du Nord au Sud, et sa vallée se situe, peu ou prou, au niveau de la mer. Le pays forme ainsi, en un sens, un vaste couloir naturel, bordé de plateaux élevés et flanqué de hautes montagnes.

Sur le plan démographique et économique, la population est peu nombreuse (six millions d'habitants, ce qui est très faible au regard de la superficie) et relativement homogène. Elle est issue de descendants de colons eurysiens francophones. L’activité principale est l’élevage bovin extensif (ce qui correspond bien à la configuration des plateaux), mais toutes formes d’agriculture sont pratiquées, et le pays est très largement excédentaire sur le plan alimentaire. L’industrie primaire est également significative (mines), tandis que l’industrie secondaire reste faible. Il n’existe aucune industrie de haute technologie, et le secteur tertiaire demeure résiduel. En somme, sur le plan économique, le pays est parfaitement autosuffisant en matière de subsistance, mais dépendant pour les biens technologiques. Sa diplomatie vise donc essentiellement à organiser l'importation de ce qui lui fait défaut (haute technologie, médicaments, électronique, etc.) et l'exportation de ses excédents (viande, cuir, et certaines ressources minières).

Sur le plan culturel et politique, le Makota est une république largement ploutocratique et aristocratique : le pouvoir est exercé avant tout par des magistrats surveillés par un corps de parlementaires partagé entre trois chambres, dont une seule est vraiment représentative au sens démocratique du terme, les deux autres étant fondées respectivement sur la propriété foncière et sur les impôts payés. L’État est clairement réactionnaire (hostile au progressisme et aux politiques sociales), religieux voire bigot (avec une religion d’État, un clergé subventionné et investi de missions régaliennes, notamment dans les domaines médical et scolaire), et résolument capitaliste (absence de droit du travail, respect quasi sacré de la propriété privée).

Sur le plan militaire et géopolitique, le Makota est isolationniste et non impérialiste. Il mène actuellement une réforme de son armée, visant à maintenir un noyau réduit de soldats professionnels adossé à une large réserve citoyenne (modèle du citoyen-soldat). L'État ne possède pas de flotte, ne revendique aucun territoire qu'il ne contrôle déjà et ne cherche pas à diffuser sa doctrine. Sa politique extérieure est donc essentiellement commerciale et limitée au strict nécessaire.
Voir ci-dessous pour la fiche du pays.

Création de pays : Etat du Makota

Généralités :

Nom officiel : République de l'Etat du Makota
Nom courant : Le Makota
Gentilé : Makotan, makotane

Inspirations culturelles : Midwest américain, grands espaces, ruralité américaine, petites villes.
Situation géographique :

Langue(s) officielle(s) : Français
Autre(s) langue(s) reconnue(s) : Aucune

Drapeau :

Devise officielle : Dieu, Liberté, Patrie
Hymne officiel :

Monnaie nationale : Dollars makotan (monnaie métallique)

Capitale : Sainte-Régine

Population : 6 000 000 habitants

Aperçu du pays :

Carte topographique


Carte des comtés


Présentation du pays :


Le Makota est un pays enclavé qui se trouve être une grande plaine flanquée de montagnes à l'Ouest et à l'Est. On y pratique essentiellement l'élevage, et en particulier l'élevage bovin. Cela dit, on trouve également de nombreuses autres activités du secteur primaire comme l'agriculture à grande échelle (champ) et à petite échelle, mais encore, aussi, l'extraction de matières premières (notamment l'or, le charbon et le fer). L'activité secondaire est nettement moins développée bien que l'on trouve tout-de-même de l'industrie lourde grâce à laquelle le pays est globalement autonome en produits de bases et de production. En revanche, on ne trouve, pour ainsi dire, aucune ou presque aucune industrie de haute technologie comme l'électronique, la pharmaceutique ou le spatial.

Avant l'arrivée des colons (avant 1735)
Le Makota doit son nom à la tribu aleucienne qui occupait l’espace. En fort déclin démographique du fait des maladies importées dans le Nouveau Monde, leur présence était déjà discrète, pour ne pas dire résiduelle, au moment où les premiers colons posèrent le pied sur cette terre.

La colonisation (1735 – 1850)
Cette période est celle durant laquelle la quasi-totalité des colons vinrent s’installer au Makota. Il s’agissait d’Eurysiens ayant quitté l’Ancien Monde dans le but de préserver au mieux leur mode de vie, reposant sur le respect strict de la Religion Catholagnaise (bien que, rapidement, l’Église du Makota devînt autocéphale), la défense des libertés individuelles, ainsi que, bien entendu, la recherche de la prospérité par l’acquisition de terres qui, moyennant défrichage, permettaient de se constituer un domaine sans ou presque sans apport initial.

Les premiers colons, ceux que l’on nomme les Fondateurs, arrivèrent sur les hauts plateaux en 1735 et établirent sur le Plateau Méridional (voir la carte topographique) un premier village d’où devait débuter la colonisation du Makota. Moins de dix ans plus tard, en 1744, un groupe de colons vint s’établir dans la vallée centrale et, sous l’impulsion d’une poignée de moniales, fonda la ville de Sainte-Régine, qui prit ce nom en raison du couvent autour duquel elle fut bâtie, dédié à la sainte. Du reste, le couvent existe toujours et est encore en activité.

Par la suite, la conquête du reste du Makota fut plus longue. Il y eut quelques escarmouches avec les natifs, qui cependant n’opposèrent qu’une faible résistance du fait de leurs effectifs réduits à presque rien, comme nous l’avons dit, à cause des maladies de l’Ancien Monde qui les avaient presque éradiqués. En 1780, la vallée du Makota était totalement sous le contrôle des colons, qui y installèrent une activité maraîchère modeste mais vivrière. En 1810, ce fut au tour du Plateau Occidental de recevoir ses premiers colons, lesquels établirent le Fort Irreville qui, bien qu’étant d’abord un ouvrage militaire, se mua rapidement en une ville (une fois les Aleuciens éliminés), où ne tardèrent pas à apparaître les premières foires bovines, autour desquelles le vacherisme et ses ranchs commencèrent à s’organiser (apparition des cowboys, que l’on appelle vachers au Makota).

En 1840, le Plateau Oriental fut conquis, et avec lui disparurent les derniers membres de la tribu des Makota. Ranch-le-Grand fut alors fondé. Pour la première fois, tout fut fait par les vachers : conquête, élimination des natifs, cadastrage des terres, répartition des lots. Dorénavant, ce sont les vachers qui font la loi. En 1850, des représentants de Fondation, Sainte-Régine, Fort-Irreville et Ranch-le-Grand se rassemblèrent au couvent de Sainte-Régine et déclarèrent ensemble la fondation de l’État. On en acta les principes, les frontières, et surtout — sous la pression des grands propriétaires et de leurs vachers en armes — on déclara qu’il y avait suffisamment de colons et l’on interdit toute nouvelle installation. L’État comptait alors moins de 100 000 habitants. L’ensemble des actuels Makotans descend, pour l’essentiel, de cette population.

L'Isolation (1850 – 2005)
Bien que cela ne soit pas contenu dans la Constitution de l’État, l’isolation presque totale ne tarda pas à devenir la règle absolue, observée durant plus d’un siècle et demi. Quelques échanges commerciaux discrets se firent encore çà et là aux frontières, mais, comme on refusait l’entrée à quiconque — sous peine de mort — on en vint à penser que l’on ne voulait pas entretenir de relations avec l’extérieur (alors qu’en vérité, il s’agissait uniquement de conserver jalousement les terres aux grands éleveurs et à quelques petits cultivateurs soigneusement choisis).

Cependant, cela n’empêcha pas l’industrie minière de s’installer et même de prospérer, rapidement rejointe par une industrie de transformation. Les deux parvinrent tant bien que mal à se maintenir à jour sur le plan de la productivité (en réalité, elles accusaient toujours plusieurs décennies de retard). L’agriculture put même profiter de la mécanisation, bien que, là encore, un retard technologique considérable demeurât.

L'Ouverture raisonnée (2005 — à nos jours)
En 2005, il fut décidé par les trois chambres, avec l’accord des magistrats, que le pays devait se moderniser plus franchement, mais toujours dans le respect des traditions. Depuis, il est permis de recevoir des ambassades, d’accorder des visas de séjour (temporaires ou précaires) et de laisser sortir ses citoyens (et de commercer) . Cela dit, le mode de vie oscille toujours globalement entre le XIXᵉ siècle et le début du XXᵉ siècle. En effet, les vêtements, coutumes, mœurs et habitudes évoluent très lentement, et les Makotans considèrent l’ouverture comme une nécessité, mais en appréhendent ses conséquences.
Mentalité de la population :

Inutile d'y aller par quatre chemins : Le Makota ainsi que sa population est réactionnaire, intolérant, bigot, jalousement attaché à la propriété privée mais en même temps il est aussi défenseur de la famille, de l'autonomie de ses citoyens et de la liberté individuelle (dans le respect des traditions). Pour le dire clairement : il s'agit d'un état redneck et qui s'assume comme tel.
Place de la religion dans l'État et la société :


La religion est centrale. L'état est catholique (enfin, il a son propre catholicisme autocéphale), il n'y a pas de séparation entre l'état et l'eglise, aussi le clergé est salarié. Par ailleurs, l'hérésie, l'imoralité publique et le blasphéme sont sévérérement réprimés (avec l'accord du peuple et au besoin son assistance). Les sheriffs et les prêtres sont d'ailleurs souvent dépassés par le peuple et la loi a bien du mal à ne pas être outrepassée par une population exaltée. Il y a encore des cas de sorcellerie présentés aux juges et les minorités de toutes sortes (surtout religieuses, politiques et sexuelles mais non exclusivement) peuvent faire l'objet d'une justice populaire pour ainsi dire expéditive et spontanée.

Politique et institutions :

Institutions politiques :
Le Makota est une démocratie intégrale dans laquelle dominent des magistrats élus sur des chambres (trois chambres). Les processus électoraux ne sont pas simples à expliquer, retenons seulement qu'il existe des magistratures en nombre variable et trois chambres triénales et que chaque année on vote pour la constitution d'une chambre et l'élection d'un magistrat (ou de plusieurs, certains magistratures, comme les juges ou les procureurs, sont collégiales). Grosso modo, ce n'est assurément pas une démocratie parlementaire, c'est plutot une sorte de régime de dictateurs à compétences différenciées sous le contrôle de chambres qui ne sont pas décisionnaires dans les faits (elles ne font que surveiller et au besoin censurer).
Principaux personnages :
Jean Irreville (Gouverneur de l'Etat)
Gouverneur depuis plus quatre mandats (donc plus de quarante ans puisqu'il s'agit de mandats décennaux), il succède à son père à ce même siège et à son grand père avant lui. C'est, sans surprise, un grand propriétaire terrien. C'est un homme calme, fatigué, tempérant et qui cherche à éviter les confits entre ses administrés (on parle ici des grands fermiers, naturellement). Par ailleurs, c'est le chef du Parti Agrarien.
Jacques Veque (Maire de Sainte-Régine)
Principal représentant de l'opposition et membre de la chambre censitaire (reposant sur un cens établi sur l'impôt payé), il défend la politique industrielle contre la politique agraire. Son parti est appelé le Parti Productiviste.

Politique internationale :
Le Makota n'a d'autres intérêts internationaux que de chercher à vendre sa viande, ses peaux, son cuir et quelques matières premières industrielles et de s'assurer de disposer de fournisseurs de produits de haute technologie ou exigeant des savoir-faire complexes qui lui font défaut. Pour le reste, il est totalement isolationniste, n'a aucune revendication territoriale ni aucun ressentiment pour aucune autre nation (aucune amitié non plus, à priori). L'armée du Makota est exclusivement une armée de terre assistée d'un peu d'aviation (et, évidemment, aucune marine puisque le pays est enclavé).

Principales legislations de la République de l'état du Makota

Législation d'identité et âge

Majorité civile : 21 ans.
Majorité judiciaire : 16 ans.
Majorité sexuelle et âge de mariage : 16 ans pour les hommes, 14 ans pour les femmes.
Service militaire : Non.
Droit de nationalité : Droit du sang et droit administratif (processus complexe, accessible qu'aux gens aux savoir-faire rares et recherchées )
Laïcité : Aucune laïcité, le clergé est organique, l'idée d'une séparation entre l'Eglise et l'Etat ne fait aucun sens pour les Makotans.

Droits fondamentaux

Liberté d'expression : Garantie partiellement, cependant les paroles injurieuses, blasphématoires, diffamatoires ou indécentes sont de facto interdites.
Liberté de culte : Aucune, un seul culte public est légal, les autres cultes ne doivent pas se faire publiquement, tout le monde est présumé de la religion d'Etat.
Liberté de rassemblement : Garantie.
Liberté d'association : Garantie.
Droit de grève : Interdit, si un employé est mécontent de son travail il peut renégocier son contrat ou démissionné mais il ne lui ai pas permis de nuire à qui que ce soit.
Droit d'entreprendre : Garanti , la liberté d'entreprendre est totale.
Droits des femmes : Non Garanti. Les femmes sont de perpétuelles mineures, elles sont soumises à leur père puis leur mari, elles n'ont pas le droit de vote, pas le droit de conduire, pas le droit d'avoir un compte en banque, et leur signature n'a pas vraiment de valeur (en contre partie, elles sont beaucoup moins susceptibles d'êtres condamnées et la peine de mort est rarement appliquée aux femmes).Il est permis de battre sa femme mais sans excès.
Droits des enfants : Non Garanti les enfants sont dans la soumission totale de leur père. Les châtiments corporels sont banals et encouragés. Les enfants filent droit.
Droits des animaux : Non Garanti.Les animaux sont des biens meubles.
Droit d'héritage : Garanti, totalement libre, les parts réservataires ne sont pas contraignantes mais s'appliquent à défaut de testament.
Double nationalité : Illégale.
Esclavage : Illégale. Il n'y a jamais eu d'esclaves au Makota.

Législations morales et civils :

Divorce : Illégale.
Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Illégale.
Relation sexuelle hors-mariage : Interdit.
Relation extra-conjugale : Illégale.
Relation et mariage consanguin : Illégale.
Polygamie : Illégale.
Contraception : Illégale
Adoption : Autorisé.
Avortement : Illégale, c'est un crime.
Euthanasie : Illégale, c'est un crime.
Homosexualité : Illégale, c'est un crime.
Mariage homosexuel : Illégale, c'est un crime.
Adoption homosexuelle : Illégale, c'est un crime.
Transgenrisme : Illégale, c'est classé dans les dérangements mentaux (parfois c'est un crime).
Prostitution : légale. Toutefois, c'est interdit en dehors des bordels (à l'exception de la courtisanerie qui est tolérée)
Pornographie : Illégale.
Sectarisme : Illégale, un seul culte est légal

Législations sur la sécurité :

Possession d'arme à feu : Garantie .
Port d'arme à feu : Garantie dès 12 ans.
Défense personnelle du domicile : Garantie .
Défense personnelle de ses biens : Garantie .
Défense personnelle de son corps : Garantie .
Espionnage domestique : Illégale. Sauf services secrets et de manière illégale, il n'est pas permis de voir ce qui se passe chez les gens.
Châtiments corporels non létaux : Autorisé. Selon les comtés, cela peut être légal. On peut surtout au bitume et aux plumes, mais on peut parfois aussi couper des membres ou donner des coups de bâton.
Torture : Autorisé. Selon les comtés, cela peut être légal une fois jugée de la culpabilité de l'inculpé (jamais avant).
Peine capitale : Garantie. Au Makota, les criminels sont exécutés, ils sont généralement pendus.

Législations supplémentaires :

Clonage : Illégale, c'est un crime.
Recherche génétique : Autorisé. Difficilement réalisable vu le développement médiocre de l'industrie du pays.
Organismes génétiquement modifiés : Illégaux , c'est un crime.
Jeux de hasards : légal mais uniquement dans les casinos et les bordels, interdit aux femmes et aux enfants.
Consommation d'alcool : légale.
Consommation de tabac : légale.
Consommation de Cannabis : Illégale, c'est un stupéfiant comme les autres.
Consommation de stupéfiants : Illégale.
La théorie du Darwinisme à l'Ecole : Enseigné inégalement, bien que permise, de fait les ligues de vertu empêchent son enseignement.
La théorie du genre à l'Ecole : Non enseignée, bien que permise, de fait les ligues de vertu empêchent son enseignement.
Les théories socialistes, communistes et collectivistes : Non Enseignées , bien que permises, de fait les ligues de vertu empêchent son enseignement.
Instruction sexuelle : Non Enseignée , considérée comme pornographique.
Engrais et pesticide dans l'agriculture : Autorisé.
Additifs alimentaires dans les aliments : Illégale, le Makota tiens à la qualité de ses produits.

🌐 Culture funéraire à travers le monde


⚰️ Cérémonies Funéraires :

➥ Méthodes funéraires pratiquées selon la quantité d'individus attestée de 1900 à aujourd'hui (en %)

Une cérémonie/méthode funéraire est un rite qui implique le traitement VOLONTAIRE du corps d'un défunt.

• ❌ Aucune/Abandon du défunt : 0%
• 🔥 Crémation : 0%
• 🪦 Inhumation terrestre : + de 99,99%
• 💧 Inhumation aquatique : 0%
• 🦅 Exposition des restes : - de 0,01% (certains condamnés à mort avec exposition permanente du corps)
• 🌱 Humusation/Terramation : 0%
• 🧊 Promession/Cryomation : 0%
• Autre (précisez) : Fabrication des reliques (pour les saints) - de 0,01%

❗Dans le cas d'une séparation de restes humains, vous pouvez dépasser les 100% pour signifier l'utilisation de plusieurs méthodes funéraires pour un même individu. Veuillez indiquer cette séparation des restes en accompagnant le pourcentage des lettres SÉP.

➤ Existent-ils des coutumes et pratiques visant à altérer les restes du défunt ou sa sépulture ? Si oui, lesquelles ? Pour quelles méthodes ? À quels groupes sont-elles attachées ? À quelles confessions ou croyances renvoient-elles ? (Ex : excarnation, embaumement, disposition du corps, dépôt d'objets, etc.)

[justify]Les corps doivent être nettoyés et habillés pour être ensuite mis en terre. Seuls les saints voient leurs os réduis en reliques pour servir au culte. Ce qui arrive rarement plus d'une fois par génération. Toutes les pratiques de préparation ou d'altération des corps sont celles de la doctrine catholagnaise propre au Makota.
➤ Existent-ils d'autres coutumes et pratiques spécifiques accompagnant ces cérémonies funéraires ? Si oui, lesquelles ? Pour quelles méthodes ? À quels groupes sont-elles attachées ? À quelles confessions ou croyances renvoient-elles ? (Ex : rituels, chants, danses, prières, etc.)

Tous ceux qui on le droit à des sépultures chrétiennes sont enterrés selon le rite catholagnais ancien via une messe de Requiem en latin et qui s'achève jusqu'aux prières au cimetière.

➤ Des méthodes, coutumes et pratiques funéraires sont-elles réservées à des cas précis ? Si oui, lesquelles ? Pour qui ? Dans quelles circonstances ? (Ex: décès spécifiques, statuts sociaux particuliers, etc.)

Comme on l'a déja précisés, les saints voient leurs os séparés et coupés en petits morceaux pour confectionner des reliquaires, lesquels permettent de mieux transmettre la Grace de Dieu. Sinon, les excommuniés sont exclus de sépulture ecclésiastiques, donc ils n'ont pas le droit à la messe ou accès à la terre sacrée des cimetières, mais une tombe doit cependant leur être faite sur un terrain privé et cette tombe est inviolable dans tout les cas de figures. Les suicidés avérés, les pécheurs publics (invertis notoires, incestueux, concubinaires, etc) , mais aussi certaines professions comme les prostituées ou les comédiens si ils ne sont pas repentants et réconciliés, ainsi que les hérétiques notoires (protestants, juifs ou autres) et excommuniés divers (tueurs de clercs, violeurs de nonnes, etc), sont privés de sépulture chrétienne.
➤ Des méthodes funéraires ont-elles disparu ou commencé à disparaître entre 1900 et aujourd'hui, voire antérieurement à cette date ? Si oui, lesquelles ? Pour quelles raisons ? (Ex: raisons religieuses, hygiéniques, financières, etc.)

Non

🏛️ Infrastructures Funéraires :

➥ Types de dépôts funéraires selon la quantité d'individus déposés de 1900 à aujourd'hui (en %)

Un dépôt funéraire (sépulture/tombe) est un lieu où des restes humains ont été VOLONTAIREMENT déposés.
⚠️ Sépulture primaire/ Sépulture secondaire : les sépultures primaires demeurent non altérées ou non volontairement altérées par des voies anthropiques après leur dépôt initial tandis que les sépultures secondaires ont été altérées volontairement par des voies anthropiques, par des voies humaines, une seconde fois après leur dépôt initial.

• ❌ Aucune/Abandon du défunt : - de 0,01% (certains gibets et leurs alentours immédiats)
• ♻️ Réemploi des restes (réef artificiel, décoration, terreau) : 0%
• 🦅 Terrain d'exposition (tour du silence, inhumation céleste, sépulture aérienne) : 0%
• 🪦 Terrain d'inhumation terrestre aménagé (cimetière urbain ou rural) : + de 78%
• 💧 Terrain d'inhumation aquatique aménagé (caveau ou cimetière sous-marin) : 0%
• 🏞️ Terrain d'inhumation sauvage (cimetière sauvage, dans la nature) : - de 2%
• 🚮 Dépôt commun ou collectif grossier (fosse commune, charnier) : 0%
• 🏛️ Dépôt commun ou collectif primaire (tombeau familial, mausolée) : 20%
• ⛏️ Dépôt commun ou collectif secondaire (ossuaire, dépôt nomade) : 0%
• 👑 Sépulture individuelle ou commune/collective monumentale (tombe princière, tumulus, pyramide) : 0%
• ⚱️ Zone close de dépôt des restes (colombarium, cavurne, urne) : 0%
• 🥀 Zone particulière de dépôt des restes à l'air libre (jardin du souvenir) : 0%
• 🌊 Dispersion des restes (mer, vent) : 0%
• Autre (précisez) :

Il est préférable que vous remplaciez les exemples ici donnés entre parenthèses par des exemples ayant cours dans votre pays.
❗Dans le cas d'une séparation de restes humains, vous pouvez dépasser les 100% pour signifier l'utilisation de plusieurs types de dépôts funéraires pour un même individu. Veuillez indiquer cette séparation des restes en accompagnant le pourcentage des lettres SÉP.

➤ Sur quel(s) financement(s) se reposent ces différents types de dépôts/infrastructures funéraires ? (Ex : État, collectivités locales, organisations religieuses, privées, etc.)

Tout ce qui a regarde les morts est du ressort de l'Eglise, mais les particuliers doivent payer tout ce qui ne concerne pas le minimum (carré des indigents).

➤ Des types de dépôts sont-ils réservés à des cas précis ? Si oui, lesquels ? Pour qui ? Dans quelles circonstances ? (Ex: décès spécifiques, statuts sociaux particuliers, etc.)

Les saints sont transformés en relique et certains criminels qui sont frappés d'exécution avec exposition perpétuelle sont abandonnés. Outre cela, tout le monde est enterré.

➤ Des types de dépôts ont-ils disparu ou commencé à disparaître des habitudes funéraires entre 1900 et aujourd'hui, voire antérieurement à cette date ? Si oui, lesquels ? Pour quelles raisons ? (Ex: raisons religieuses, hygiéniques, financières, etc.)

Non

⚖️ Législation Funéraire :

➤ Existe-t-il au moins un code funéraire ? OUI
➤ Si oui, à quelle échelle s’applique ce ou ces code(s) ? (Nationale, fédérale, communale, autres.) National
➤ Que contient ou contiennent ce(s) code(s) ? (Gestion des cimetières, règlements sur la crémation, etc.) Il s'agit de règlements ecclésiastiques relatifs à tout ce qui regarde la mort.
➤ Existe-t-il d’autres législations spécifiques ? (Traitements post-mortem, transport des corps, etc.) Oui, tout cela est très encadré, les morts sont sacrés.
➤ L'activité d'opérateur funéraire est-elle encadrée (même dans un cadre privé) et si oui, dans quelles conditions ? (Si nécessaire, conditions d'obtention d'une autorisation de pratiquer.) Strictement réservé au clergé et à ses suppléants (les charitons)

💀 Statistiques globales et décès particuliers :

➤ Décès à l'étranger (en %) : Moins de 1%
➤ Règles pour rapatrier un corps : OUI, le cercueil doit être scellé et signalé. Le descellé implique la présence d'un clerc.
➤ Décès inexpliqués (en %) : (Selon la capacité de la science dans votre pays.) Donnée inexistante (sans doute élevé)
➤ Procédures spéciales pour les cas de disparitions ou décès inexpliqués : OUI, autopsie et enquête si le procureur du Comté le crois utile.

➥ Établissez une liste des dix principales causes de décès des dix dernières années dans votre pays :

Afin de vous guider, voici les 10 principales causes de mortalité dans le monde selon l'OMS.

• 1ère :Maladies cardiovasculaires (infarctus, AVC).
• 2e : Cancers (poumon, foie, estomac, sein, col de l’utérus).
• 3e : Accidents de la route et du travail (usines, mines, ranchs, alcool au volant).
• 4e : Violence politique et criminelle (attentats, répression, règlements de comptes).
• 5e : Diabète et complications métaboliques.
• 6e : Alcoolisme et cirrhoses.
• 7e : Suicides ou suspicion de suicide .
• 8e : Complications obstétricales et mortalité maternelle.
• 9e : Maladies chroniques respiratoires
• 10e Maladies infantiles et carences (mortalité néonatale, malnutrition, diarrhées virales)

➥ Taux bruts de mortalité (en ‰ - pour mille) pour les années suivantes : 14 ‰

Rapport entre le nombre annuel de décès et la population totale moyenne sur une période et dans un territoire donné.

Afin de vous guider, voici le classement des États et territoires du monde par taux de mortalité en ‰ selon le World Population Prospects.

• 2010 : 18 ‰
• 2000 : 22 ‰
• 1990 : 24 ‰
• 1980 : 24 ‰
• 1970 : 26 ‰
• 1960 : 28 ‰
• 1950 : 28 ‰

🪦 Monuments Funéraires Remarquables :

Accompagner les présentations de monuments funéraires d'une photographie ou illustration pourrait être la bienvenue.

➤ Cimetière(s) célèbre(s) : Il n'y a pas de cimetière particulièrement célèbre.
➤ Monument(s) commémoratif(s) célèbre(s) : (Ex : statues, plaques commémoratives, etc.) Trop nombreux pour être cités.
➤ Architecture funéraire remarquable : (Ex : mausolées, tombeaux célèbres, etc.) Fréquents et communs dans l'Etat de Makota

Cette architecture funéraire remarquable peut aussi bien être une construction récente ou ancienne, un ensemble commun/collectif ou une sépulture individuelle.

🚻 Perspectives Anthropologiques :

➤ Quel(s) rôle(s) culturel(s) les funérailles jouent-elles dans les diverses traditions funéraires et pour les groupes qui les pratiquent ? (Ex : impact sur la société, importance rituelle, relation avec le divin/ avec la nature, conservation de la mémoire, etc.)

Cela permet au défunt de reposer en paix. C'est un acte essentiellement religieux.

➤ Quelle place tient actuellement la mort dans la représentation artistique ?

Elle est fréquente. Les memento mori sont très courants dans l'art makotan, surtout religieux.

Un bref historique de cette place de la mort dans la représentation artistique peut aider à faire comprendre la situation actuelle.

La mort est considéré comme un passage important et l'a toujours été. Quand un homme mort, il entre en jugement et Dieu l'acceptera au Paradis (rarissime), le fera entrer au Purgatoire (moins rare) ou descendre en Enfer (le cas le plus fréquent). Cette conscience du jugement qui vient est un élément important de la culture et de la spiritualité makotane.
🔮 Futur des Funérailles :

➤ Les rites et pratiques funéraires de votre pays connaissent-elles des évolutions récentes ? Si oui, lesquelles ? Sont-elles issues d'influences spécifiques ou globales ? (Ex : mondialisation, influence culturelle particulière, etc.) Non
➤ Quelle place l'innovation technologique joue-t-elle actuellement sur la culture funéraire ? Aucune (même si les tractopelles aident pour les excavations)
➤ Existent-ils des discussions éthiques en cours concernant le statut du défunt au sein de la société ? (Ex : questions liées à la conservation des restes, disposition des organes, clonage post-mortem, etc.) Non, mais les médecins sont régulièrement ennoyés pour leurs dissections d'apprentissage, que l'Eglise interdit et qu'il faut souvent aller faire à l'étranger.
➤ Plus généralement, existent-ils des discussions visant à reconsidérer l’approche de la société sur la mort ? (Ex : euthanasie, etc.) Non
➤ Enfin, existent-ils des tendances funéraires émergentes et quelles sont-elles ? (Ex : nouveaux rites funéraires, pratiques alternatives, etc.)[/justify] Non

ℹ️ Les sources du droit : République de l'Etat du Makota

✏️ Généralités

➥ Quelle est la principale source de droit dans votre pays ?

Bijuridisme : Il existe un système de lois volontairement assez minimaliste et générique et difficilement réformable sur lequel se greffe un système complexe de jurisprudence compilée au niveau des comtés. Cependant la jurisprudence ne peut aller contre la loi, contra legem, mais elle peut aller à la fois selon la loi pour la définir dans le détail, secundum legem, et même aller dans des directions sur lesquelles la loi ne dit rien, praeter legem. En sommes, la loi est première, mais les juges et surtout la jurisprudence qu'ils créent, ont énormément d'importance et surtout comblent les trous volontairement laisser. Au Makota, terre où les juges sont élus mais où les deux tiers des parlementaires ne le sont pas, on préfère laisser le plus de liberté aux magistrats, surtout qu'ils ont le devoir de s'appuyer sur la tradition, valeur éminemment estimable au Makota.

📖 La constitution :

➥ Votre pays dispose t il d’une constitution ou d’une charte fondamentale ? Oui, une constitution qui date de la fondation du Makota, de sa déclaration de fondation, en 1850. Cela dit, c'est essentiellement une constitution au sens strict du terme, elle définit donc les institutions du pays : La Présidence et la Vice-Présidence, les différents types de magistrats (juges, shérif, maires, procureur) dont les juges et leurs degrés (de paix, de comté et la haute chambre), le rapport de la loi et de la jurisprudence, la qualité de citoyens, la place organique de l'Eglise Volignanaise. Essentiellement, donc, des éléments de structure, très peu de principes.
➥ Votre constitution est-elle écrite ou coutumière ? Elle est écrite, et plus généralement tout est écrit.

➥ Votre constitution est-elle souple ou rigide ? Rigide, presque impossible à amender ou compléter. Il faut avoir recours à des amendements, il y a en a mais c'est long et fastidieux. Cela dit, comme la constitution est avant tout administrative beaucoup plus que principielle, il est plus simple, la plupart du temps, de passer par les lois ordinaires.

➥ Qui détient le pouvoir constituant ? L'initiative est au président, il lui faut la majorité de chacune des trois chambres et un référendum pour confirmer.

➥ Qui est chargé du contrôle de constitutionnalité ? La Haute Cour de justice qui est composée de juges élus par les chambres et le Président selon des modalités variées et complexe. Cette Cour ne peut cependant ne peut pas retoquer une loi mais doit provoquer un référendum pour empêcher le passage d'une loi inconstitutionnelle, si le référendum ne passe pas, alors une exception est créée, ça ne constitut cependant pas un amendement et une autre loi peut toujours le défaire.
📚 Les lois :

➥ Votre pays compte combien de textes législatifs ? La Constitution, en général 2000 lois (le nombre varie au grès des abrogations et des promulgations car une loi ne peut pas être modifiée, si elle déplait elle doit être remplacée), et les 22 compilations de la jurisprudence des Comtés (à noter que ces compilations font souvent de nombreux tomes). Mais on a pas besoin de tout connaitre. Il suffit de connaitre les quelques paragraphes ou chapitre de la constitution concernant notre domaine, la cinquantaine de lois qui nous concernent et la compilation de notre comté.
➥ Qui détient le pouvoir législatif ? Les trois Chambres du Congrès sous initiative du Président (sans l'initiative du Président on parle de motion, et c'est non contraignant).

Autres : Notons que le Makota est un pays de confession volignonaise et où l'église est organique, le droit moral s'appuie donc dans une large mesure sur la doctrine volignonaise (magistère, catéchismes classiques et conciles) et son clergé est justiciable uniquement des institutions canoniques (sauf si celles ci le chasse de leur juridiction, comme ça arrive dans les crimes infamants et autres choses semblables).

⚖️ Le système judiciaire :
➥ Comment s’organise le système judiciaire de votre pays ? Tout ce qui a trait aux pouvoir de police est entre les mains d'un magistrat que l'on nomme le shérif au niveau de la Municipalité et au dessus du shérifs du comté, tout deux élus, et au niveau national se trouve le corps des maréchaux du Makota. Pour tout ce qui est investigation, instruction et poursuites, il y a les procureurs, ils sont élus en collèges proportionnels au niveau du comté et ils élisent à leur tour des procureurs du Makota, là encore à la proportionnelle. Les juges sont élus au niveau municipal, ce sont les juges de paix et comtal, ce sont les juges de comté, quant à la Haute Cour, elle est élu par le Président et le Congrès, membre par membre, chacun selon des modalités particulières, eux sont élus à vie.
➥ Le système juridique de votre pays comporte t il plusieurs ordres ou est-il unitaire ? Elle est unitaire dans le sens où les juges sont compétents sur tout les sujets contentieux, criminels ou civils, à l'exclusion des questions militaires et de celles concernant les magistrats (y compris les juges) et leurs subordonnés ainsi que les parlementaire, qui jouissent de statuts particuliers et de jugements à part.

➥ Votre pays comporte t il une “cour suprême” ? La Haute Cour est une cour suprême. Elle juge en dernier ressort sur les principes et non sur le fait.

➥ Combien de “niveaux” compte votre système judiciaire ? Trois : de paix (muncipale), de comté, et la Haute Cour (qui est une cassation)

➥ Quel est le délai moyen pour obtenir un jugement ? C'est toujours assez rapide, il existe des lois de rejet ou d'acceptation tacite si des délais courts ne sont pas respectés.

➥ Qui organise le système judiciaire ? Le peuple par son vote via la constitution. Concrètement, les magistrats sont élus avec leur budget et le droit de le faire lever et de le dépenser à discrétion)

🚨 Le système carcéral :

➥ Quel est l’âge de la responsabilité pénale ? 21 ans en général

➥ Quel est l’âge de la responsabilité civile ? 16 ans en général

➥ Quelle est la durée de la garde à vue et les modalités de prolongation ? Variable d'un Comté à l'autre.

➥ Votre pays pratique t’il la peine de mort ? Oui, assidument, et de multiples façons.

➥ Quelle est la peine maximale en vigueur dans votre pays ? "La peine de mort avec supplice suivie d'une exposition perpétuelle du corps" est souvent considérée comme la pire et la plus infamante des peines. Quand à savoir quel est le supplice le plus infamant, c'est un autre sujet.

➥ Quel est le pourcentage de population carcérale ? 200 pour 100 000. C'est très peu mais au Makota l'amende est reine, et, pour les choses plus grave, il y a les châtiments corporels et la peine de mort. La prison n'est pas un automatisme, mais ça existe, bien entendu.

➥ Votre pays compte, en moyenne, combien de détenus ? 6 000, essentiellement des hommes et répartis dans quelques pénitenciers

➥ Votre pays dispose de combien de places de prison ? 8 000 places (quand c'est plein, on ne bourre pas)

➥ Quelles sont les prisons qui existent dans votre pays ? Il existe des prisons pour hommes, des prisons pour femmes, les mineurs vont en maison de correction, le clergé, si il n'est pas déchu de son statut se trouve incarcéré dans des monastères contemplatifs (selon le sexe).

➥ Quelles sont les conditions de détention des prisons de votre pays ? Ce ne sont pas des lieux agréables mais les détails de détention varient selon l'établissement.

➥ Votre pays applique-t-il des peines dites alternatives ? Non, si il faut aller en prison et y demeurer, c'est ce qui s'y passe.

➥ Votre pays compte, en moyenne, combien de personnes sous le coup d’une peine dite alternative ? Aucune

🛡️ Les droits fondamentaux :

➥ Principe du contradictoire : assuré

➥ Droit à un procès équitable : assuré

➥ Principe de la présomption d'innocence : assuré

➥ Principe de l'accès à un avocat : assuré

➥ Principe de publicité des débats : assuré

➥ Principe de la motivation des décisions : assuré (pour les juges uniquement, moins vrai pour les autres magistratures)

➥ Principe de la collégialité : Peu assuré (le juge juge seul dans la juridiction de paix et avec un jury dans la juridiction du comté, mais seule la Haute Cours est collégiale)

➥ Principe de la célérité : assuré

➥ Droit au procès : assuré partiellement (sauf quelques lois d'exception liées aux émeutes ou aux actions armées)

➥ Droit à un recours : Assuré (un second ressort et un jugement de principe, donc deux recours, sans parler de la Grace Présidentielle)

Nom du pays : République de l'Etat du Makota

Questionnaire sur la culture musicale a écrit :
🎼 Généralités sur la musique dans votre pays :

Quelle place la musique occupe-t-elle dans votre société (sacrée, profane, politique, festive, identitaire...) ? La musique au Makota ne se distingue guère, pour l'essentiel, de ce qui se fait ailleurs. Evidemment, il y a la musique sacrée, par laquelle la messe est chantée ainsi que tout les offices religieux. Mais on écoute également de la musique à la radio quand on travaille ou que l'on conduit, mais encore au saloon ou au bordel il est systématique ou presque d'avoir un pianiste pour créer une ambiance médicale. Sinon les scouts chantent aussi, les militaires, enfin tout les corps, y compris les vachers eux-mêmes. La musique est un peu partout au Makota.

Type de musique populaire en 2017 : (en %) . Le total peut dépasser 100% si des styles de musique entrent dans les deux catégories.

• Pop/variété (pop, variété locale, ballades contemporaines.) : 50%
• Musiques urbaines (rap, hip-hop, R&B, drill, trap, afrobeat, reggaeton) : 0%
• Musiques électroniques (techno, house, EDM, drum'n'bass, trance) : 0%
• Rock et dérivés (rock alternatif, indie, punk, metal, pop-rock) : 0%
• Musiques traditionnelles et folkloriques (folk, chants traditionnels, musique du patrimoine) : 30%
• Musique classique et "savante" (orchestres symphoniques, opéra, contemporaine) : 10%
• Jazz, soul et musiques du monde (jazz, soul, funk, blues, bossa nova, world music) : 0%
• Musique religieuse et spirituelle (gospel, musique sacrée, chants soufis, ambient spirituel) : 10 %
• Musique médiatique et de divertissement (B.O, musique de films, génériques, OST) : 0%
• Scènes alternatives et expérimentales (indie électronique, noise, post-rock, fusion, avant-garde) 0%

Quelle(s) langue(s) domine(nt) dans la musique nationale ? (en %) Français (90%), Latin (10%)

Comment se structure la scène musicale (majors, indépendants, artistes autoproduits) ? Il y a des grandes maisons d'éditions (majors) mais enfin c'est souvent un studio d'enregistrement et un atelier de fabrication de disque. C'est de petite taille, mais ils sont peu nombreux.

La musique nationale connaît-elle un certain succès à l’étranger ? Aucune idée

Votre pays est-il à l'origine d'un certain style de musique particulier ? Si oui présentez-le. Le Makota est connu pour sa musique paysanne (country) cependant elle n'est finalement pas la plus écoutée, puisque le style de prédilection est la variété. Dans les deux cas, l'important c'est le texte et la musique doit le servir. Dans le cas de la musique paysanne, les problématiques soulevées sont plus traditionnelles, les instruments sont de tradition et c'est chanté par un homme (qui est un vacher) tandis que pour la variété aborde des sujets modernes avec des instruments modernes et est chanté par une femme (qui est statutairement une courtisane, ce qui ne veut pas dire qu'elle pratique nécéssairement).

📊Données et mode de consommation :

Taux de musique nationale dans les ventes ou les écoutes : (en %) 90% ou presque (le monde extérieur est décadent, virilement déficient ou diabolique, seuls les progressistes en écoute malgré la censure)

Quels sont les principaux modes d'accès à la musique : (Concerts, radio, télévision, streaming, téléchargement, supports physiques, événements publics) Il y a de nombreux concerts et des musiciens traditionnels en grand nombre (vous entrez dans un estaminet ou une maison close, normalement il y a un pianiste), sinon la radio occupe une très grande part dans la vie d'un makotan, il l'écoute beaucoup en travaillant quand il le peut. La télévision diffuse, il est vrai, un peu de musique aussi. Les supports physiques ont encore une importance considérable, notamment les cassettes audios, les vinyles et les disques compacts.

Part des différents supports d'écoute : (en %)

• Streaming : 2%
• Radio / TV : 30 %
• Concerts / festivals : 40 %
• Supports physiques (CD, vinyles…) : 25 %
• Autres (réseaux sociaux, cinéma, jeux vidéo…) : 3 %

Existe-t-il des différences générationnelles ou sociales dans les pratiques musicales ? (Styles écoutés, mode de consommation etc...) Pour ce qui est du générationnel, pas tellement, le Makota n'a connu aucune manœuvre subversive et il n'y a donc aucune fracture générationnelle majeure. Cependant, il va de soi que selon son âge (ou son sexe) on n'écoute pas naturellement les mêmes choses. En ce qui concerne les différences sociales, elles sont considérables. Les plus élevés socialement écoutent plus volontiers du classique si ils sont réactionnaires ou de la musique étrangère si ils sont progressistes, les plus pieux écoutent davantage de la musique sacrée, les plus populaires écoutent de la musique paysanne.

Quelle est la relation entre musique et politique ? Elle est avant tout sociale, du social découle la musique et la politique. Enfin sur le plan de ce que la véhicule la musique, là, c'est toujours la même chose : auto célébration de la société puisque les makotans se pensent dans une société idéale et en même anti humanisme radical : les chansons parlent de la méchanceté, de la cruauté, des insuffisances des hommes et de la souffrance inerrante à la vie ou a l'amour, et bien entendu du tragique et des contradictions de l'existence. Une musique d'êtres humains en somme. Cela dit, souvent, la censure implicite ou la police des mœurs vient empêcher les propos trop explicites sur ce qui regarde tout ce qui est sexuel ou qui sort des mœurs légales.


🏟️/👩‍🎤: Infrastructures évènements et personnalités :

Quelles sont les principales institutions musicales du pays (orchestres, opéras, écoles, labels, maisons de disques…) ? Rien ne sort tellement de l'ordinaire, il n'y a pas d'orchestre national, l'orchestre de la Cavalerie du Makota remplit cet office. Il y a une petite dizaine de maisons de disques avant différentes spécialités et obédiences mais seulement une seule progressiste qui a brulée et qui a été remplacée par une maison semi artisanale entre les mains de Mlle Dalila, chanteuse et cheffesse du Parti Progressiste. Il y a un opéra par grandes villes, donc quatre et on ne peut pas compter le nombre de pianistes et chanteuses de cabarets, ils sont innombrables. Sans compter les amateurs qui se produisent sur scène.

Disposez-vous d’un ou plusieurs pôles de production musicale (capitales culturelles, villes de la musique) ? Pas vraiment, l'essentiel se passe à Sainte-Régine, la capitale, mais il y a un peu de culture musicale dans toutes les autres villes (les trois autres ...).

Combien de festivals ou grands événements musicaux se tiennent chaque année ? Si l'on compte ceux de la musique paysanne, ils sont innombrables.

Quel est le plus connu ou le plus représentatif ? Aucun ne se distingue particulièrement. En fait il y en a au moins un pas scène, et souvent plus.

Existe-t-il une fête nationale de la musique ou une cérémonie de récompenses musicales ? Non, rien de public en tout cas. Les ventes de disque son cependant comptées et récompensés par l'union des producteurs.

Quelle infrastructure ou salle de concert la plus connue ou la plus représentative ? L'Opéra de Sainte-Régine ou tout simplement le stade de Sainte-Régine

Quel est l'artiste ou le groupe le plus populaire actuellement Mlle Dallila est bien aimée, mais globalement tout est assez équilibré, il n'y a pas de groupe ou d'artiste beaucoup plus populaire que la grosse centaine en activité.

Qui sont les artistes, groupes, compositeurs, interprètes ou producteurs ont marqué l’histoire musicale du pays ? Rien de vraiment notable, il a de nombreux grands noms à toutes les époques.


⚖️ Législation et encadrement :

L’État encadre-t-il la production musicale (censure, quotas linguistiques, mécénat, subventions…) ? La Censure vient un peu de l'état et beaucoup des ligues, aucune subvention et le mécénat, qui est quelque chose de massif, est toujours privé.

Existe-t-il un organisme public chargé de la musique (ministère, office, institut, agence nationale…) ? Non

Y a-t-il une politique de protection du patrimoine musical (archives, enregistrements, instruments) ? Les Archives Générales du Makota archives tout, y compris ce qui est musical.

Quel est le statut des artistes ? Bénéficient-ils d'un statut professionnel particulier, ont-ils le même régime de retraite etc...) Pour les hommes, aucun statut, pour les femmes, elles sont sous le statut de la courtisanerie, donc elles ont le titre de mademoiselle (Mlle) et ne tombent pas sous le coup des lois sur l'adultères mais sont inférieures aux femmes honnêtes sur le plan moral, légal et protocolaire.


🔮 Perspectives :

Quelles tendances façonnent actuellement la scène musicale (numérisation, fusions culturelles, nouveaux genres…) ? Les progressistes forcent pour l'entrée de musiques étrangères, sinon rien de particulier.

Quelles sont les perspectives économiques ou artistiques du secteur ? Elles sont bonnes mais stable.

La musique joue-t-elle un rôle dans l’image internationale ou la diplomatie culturelle de votre pays ? La musique paysanne est la caricature du pays, mais les makotans se moquent de ce que l'on pense d'eux à l'étranger.

Quels défis ou mutations marquent l’avenir du paysage musical national ? Toujours parvenir à transmettre de la vérité et de l'émotion, c'est un défis permanent, et c'est le défis de tout art, pas seulement la musique.

QUESTIONNAIRE SUR LES SYSTÈMES MÉTRIQUE ET IMPÉRIAL ET LEUR ADOPTION NATIONALE
Université de Manticore - Département histoire.
Statut : Terminé


SECTION I : CONTEXTE GLOBAL

• Nom du pays :
République de l'Etat du Makota


• Quel est le nombre d'habitants de votre nation ?
Environ 3 000 000 habitants.


• Quel est le régime politique votre nation ?
Une République

SECTION II : SYSTÈME EN PLACE ET HISTOIRE

• Quel(s) est(sont) le(s) système(s)s de poids et mesures en place au sein de votre nation ? Si besoin, décrivez votre système de poids et mesures. En cas d'adoption officielle, veuillez inclure la date.
Le Makota emploie le système métrique depuis sa fondation en 1850. Il est venu tout naturellement avec ses colons gallouésiens et antériniens. Donc, gramme pour le poids, mètre pour la distance, litre pour le volume, et tout leurs unités dérivées.⁣


• Quels sont les phénomènes sociaux, économiques et internationaux qui ont amené à l'adoption officielle ou officieuse du système actuellement utilisé ?
Aucun, la simple culture des colons (pourquoi changer quelque chose qui marche très bien ?)⁣⁣


• Quels sont les phénomènes sociaux, économiques et internationaux qui ont amené au rejet des autres systèmes ?
⁣ La xénophobie essentiellement (plus simplement, pourquoi adopter un autre systême quand le sien marche très bien ?)


• Quelles sont les actions par les autorités politiques, les acteurs économiques, sociaux, etc afin de favoriser l'implantation du système adopté ?
⁣⁣ Il est enseigné à l'école et employé dans les choses publiques, rien d'autre.


• Comment la transition d'un proto-système à un système (ou d'un système à un autre système) fut vécue par les différentes couches de votre société ? Décrivez la réaction des secteurs d'activités (industries, commerces, et de la population) ?
⁣ Sans objet, c'était antérieur

SECTION III : PROTO-SYSTEME

• Quels étaient les moyens de mesure avant l'instauration d'un système "codé" ? Vous êtes invités, bien que ça soit facultatif, à décrire les différents moyens durant les différentes périodes historiques "classiques".
⁣ Sans objet, c'était antérieur, voir avec les métropoles: Gallouaisie et Antérinie


• Comment ces "proto-systèmes" étaient-ils normalisés/uniformisés au sein des territoires ? Existaient-ils des autorités (religieuses, politiques, scientifiques, économiques) qui codifiaient lesdits proto-systèmes ?
⁣ Sans objet, c'était antérieur, voir avec les métropoles: Gallouaisie et Antérinie

SECTION IV : DE NOS JOURS

• Depuis le début de ce siècle, y a-t-il eu une remise en cause du système actuel par l'ensemble de la société ou un pan de cette dernière (industriels, commerces, population, etc.) ? En cas de remise en cause, veuillez développer les causes de cette remise en cause.
⁣ Non


• Existe-une volonté politique de réformer le système de poids et de mesures ? Volonté d'uniformisation, création d'un comité scientifique, référendum sont des exemples.
⁣ Non

Nom du pays : République de l'Etat du Makota
Continents : Aleucie
Votre pays possède t'il des textes qui garantissent la liberté ? Si oui précisez lesquels : La constitution est essentiellement un descriptif des institutions mais on y trouve tout de même la garantie des libertés, et il y a les lois aussi (qui ont plus de valeurs en terme de hiérarchie des normes qu'ailleurs, elles sont plus proche de la constitution, il n'y en jamais rarement de 2000, un peu comme les lois romaines).

Droit de vote :Votre pays est il une démocratie ? Ce terme est très ambigu, c'est une République, on vote, et il y a des magistrats élus et un congrès, je suppose donc que c'est une démocratie.
Si oui précisé de quel type de démocratie il s'agit et si non quel régime est en place : Une République (en réalité une république oligarchique censitairo-foncière)
Doit on payer un impôt pour voter ? : Pour la chambre censitaire, l'éligibilité repose sur l'impot (les cinquante à payer le plus d'impots)
Les femmes peuvent elles voter ? : Non
Y a t'il une catégorie de personnes privées du droit de vote ? : Les femmes, les prisonniers, les enfants, les étrangers, les makotans à l'étranger.

Liberté de culte :Votre pays possède t'il une religion officielle ? : Oui, le Catholagnisme Volignonais
Votre pays est il laïque ? : Absolument pas
Y a t'il des religions interdites et/où discriminé ? : Toutes les autres religions sont interdites d'expression publique mais tolérée dans le privée (la maison étant un sanctuaire)
Liberté de la presse :Combien de journaux y a t'il dans votre pays ? : En presse quotidienne de référence, il y en a quatre (qui reprennent les quatre tendances politiques du pays)
Votre pays possède t'il la presse ou est elle privée ? Elle est totalement privée
Précisez si il s'agit des deux : /
Votre pays pratique t'il la censure ? Précisez a quel degrés il s'agit : L'état n'agit que pour protéger les bonnes mœurs, cependant, outre l'état, les Ligues, c'est à dire les religieux, interviennent violemment quand ils pensent que la moralité publique est menacée.
Votre pays arrête t'il des journalistes étrangers ou non ? : Le cas ne s'est pas produit jusqu'à présent, si les journalistes étrangers respectent les lois, il n'y a pas de raison.
La presse de votre pays peut-elle critiques le gouvernement ? : Oui, et librement (ce qu'elle ne se prive pas de faire d'ailleurs)

Liberté individuelle :Votre pays garantie t'il le droit à la propriété privée ?: C'est un droit fondamental et sacré
Votre pays garantie t'il la liberté de manifester ? : Non, il n'est pas interdit mais pas garanti non plus et le tir à balle réelle arrive très rapidement.
Votre pays garantie t'il la liberté d'accès a l’information ? : Non, il y a un filtre via l'intranet, mais tout ce qui n'est pas licencieux ou communiste passe.
Votre pays garantie t'il la liberté d’association ? Si oui précisez si il y a des limites et lequel, ainsi que le type de groupe possible de crée :v Oui, mais l'objet de l'association doit être légal.
Votre pays garantie t'il la liberté d’entreprendre ? : Oui, elle est sacrée
Votre pays garantie t'il la liberté d'expression ? : Oui, mais étant sauves les bonnes moeurs, la majesté divine et hors toutes formes de communisme. L'état peut poursuivre, mais ce sont plutot les Ligues ou les Ranchers qui agissent et avec leurs méthodes et leurs moyens, qui sont assez peut réglementaires.
Si vous avez quelque remarques à faire sur la liberté dans votre pays veuillez les noté ici : La liberté au Makota est surtout d'ordre matériel, commerciale et foncière, et elle inclue aussi la liberté de se défendre via la détention d'armes. Les makotans ont également la liberté d'élire leur magistrat locaux et nationaux : juges, procureurs, shérifs et maires. En revanche, il n'y a pas de liberté de blasphème ou d'immoralité publique.

Informations Générales Nom de votre NJ : République de L'Etat du Makota

Continent : Aleucie

Type de Régime : République oligarchique

Considérations religieuses générales Religion du régime : Catholagnisme volignoniste

Statut de la religion du régime : La religion volignoniste est organique au Makota, c'est à dire qu'elle fait partie de l'Etat et que le clergé est fonctionnarisé, étant ainsi salarié par l'état et pouvant remplir des missions de service public, ce qui est d'ailleurs concrètement le cas pour le clergé séculier, les prêtres qui tiennent le registres paroissiaux (ce qui fait office de registre d'état civil) et qui font des actes de catholicité et qui marient et d'autres missions encore tandis que le clergé régulier, les religieux et surtout d'ailleurs les religieuses, s'occupent de l'enseignement et de la médecine ainsi que d'autres compétences sociales. Enfin, les évêques, assemblés en Concile, peuvent produire des canons qui, si ils touchent la foi et les mœurs, et selon des modalités complexes, peuvent avoir force de loi.
Proportion des religions dans la population générale :

• Catholagnisme volignoniste > 95%
• Athéisme/illuminisme 4%
• Cainitisme <1%

Recensement de l'Eglise Volignoniste
Nombre de Volignonistes (fidèles et clergé) : 3 000 000

Dont un clergé composé de :

• 4 évêques [i](en général il y a un évêque pour 100 000 fidèles)
• 3000 prêtres (en général il y a un prêtre pour 1 000 fidèles)
• 300 religieux (en général il y a un religieux pour 10 000 fidèles)
• 100 000 religieuses (en général il y a une religieuse pour 500 fidèles)

Décrivez cette communauté en quelques lignes : Le Volignonisme n'est pas vraiment une communauté au Makota, c'est presque la religion unique. Seules quelques marginaux illuministes, chez les progressistes, sont tenant d'un athéisme pratique tandis que le haut de la société est infiltré par une secte initiatique et secrète : le Cainitisme. Mais que ce soit l'illuminisme ou le cainitisme, ce sont véritablement des épiphénoméne que l'on ne trouve que dans les grandes villes pour le premier et que dans les milieux mondains et libertins pour les seconds. Partout ailleurs, c'est la loi et l'ordre volignoniste qui s'impose. Enfin, il faut bien comprendre qui si le makotan est très religieux et attaché à l'organicité de l'Eglise et qu'il aime voir son curé gérer des choses et des nonnes s'activer socialement, il reste malgré tout un libertarien autonomiste.
Quelles sont les limitations légales/vexations/persécutions que votre régime impose à votre communauté volignoniste ? Les volignonistes ne font évidemment l'objet d'aucun traitement injuste ou inhabituels puisqu'ils vivent dans un état confessionnel porteur de leur religion. A l'inverse, ce sont eux qui font preuve d'intolérance puisqu'il n'y a pas de liberté de culte au Makota.


Listez les RPs concernant de près ou de loin cette religion : (Facultatif)

• Les nonnes à l'hôpital La Lutte contre la Mortalité Infantile par les méthodes Translaves, In Le Journal des Mères de Famille, 29/10/2016
• L'antiévolutionisme religieux : Un retour de l'évolutionnisme ?, in les Amis de l'Autel, 23/12/2016
• l'antiféminisme et la défense de la famille : De l'ineptie du droit de vote des femmes, In les amis de l'Autel, le 28/02/17 et La place de la femme est à la Cuisine ! , In les amis de l'autel, le 18/03/17 et Sociologie : Comprendre la théorie du Triangle de la Femme, In Les Nouvelles du Makota, le 08/06/17
• Pèlerinage : En marche pour la Grâce ! , In les Nouvelles du Makota, le 3/04/17
• Une nonne enseignante : Affaire des Clones de Mlle Améthystes Castelage : Une nonne se fait connaître, In Les Nouvelles du Makota, le 6/05/17
• Religieuses et études supérieures : Ces Religieuses qui étudient clandestinement dans des universités étrangères, In Les nouvelles du Makota, le 21/05/17
• Une approche critique sur les vocations religieuses au Makota : De l'élevage de nonnes au Makota, In La Makotan Mécontent, le 02/06/17
• Un cas de sainteté : Les Miracles se multiplient autour de « Sainte Capucine », In Les Nouvelles du Makota, le 05/06/17
• Une certaine vision fataliste d'un moine ermite assez représentatif : Le Makota ne peut pas être un Paradis sur Terre puisque l'homme est mauvais , In La libre Makotane, le 26/06/17
• l'affaire du maillot : "Dieu est lesbienne" : Une novice illégalement en étude au Jashuria porte un maillot Blasphématoire, In La libre Makotane, le 19/08/17
• Une association progressiste de nonnes défroquées : Nouvelle Association progressiste : Mlle Fourrière fonde l'ARD, In La libre Makotane, le 11/01/18

Généralité :
Nom du pays : République de l'Etat du Makota
Participation à la première course spatiale :NON
Participation à la deuxième course spatiale : NON
Je souhaite faire arbitrer mes lancements et missions : NON
Pourquoi votre pays investit dans l'espace si il le fait et sinon pourquoi : La République de l'Etat du Makota n'investit pas dans le Spatial car elle ne croit pas en l'existence de l'Espace tel qu'il est perçu habituellement dans le monde. Cela vient de l'Académie des Sciences naturelles du Makota, laquelle est composée essentiellement de clercs qui, pour des raisons essentiellement théologiques et de cosmologie antique, estiment qu'il n'est pas rationnel de sphères péripatéticiennes classiques. Concrètement, on ne peut pas sortir de la Terre, à 100km d'altitude se trouve une sorte de barrière infranchissable. Le Makota estime que l'ensemble des lancements de satellite sont donc des mystifications de la propagande illuministe et communiste. On trouvera dans cet article un complément d'information : Le Mythe Spatial démasqué !, in les Amis de l'Autel, 30/01/2017

Cependant, indépendamment de la question spatiale, la Cavalerie du Makota, c'est à dire l'armée makotane, croit tout à fait à la fuséologie militaire et dispose d'un programme militaire d'expérimentation et de lancement de vecteurs fuséologiques bien qu'à ce jour, aucune production en série n'ai été lancée. Si cependant l'opinion de l'Académie changeait et si l'on s'apercevait que l'espace existait vraiment, les satellites deviendraient alors possible et le Makota se baserait sur son programme de développement des missiles pour lancer son programme spatial.

Capacité spatiale actuelle :
Nombre de site de lancement : Aucun
Nombre de pas de tir en tout : Aucun
Nombre de lanceur actuel : Aucun
Site de contrôle au sol pour les satellites : Aucun (les satellites sont une vaste supercherie)
Carte de l'ensemble des infrastructure cité au dessus avec légende (optionnel) : /

Satellite : Vous donnerez si dessous le nombre de chaque satellite que vous possédez pour chaque type et ceux en cours, soyez mesuré s'il vous plait. (Voici la forme : quatre et deux en cours d'ajouts)

• Satellite de communication (relais télécom, TV, Internet) : 0
• Satellite de navigation (positionnement et géolocalisation) : 0
• Satellite d’observation de la Terre (télédétection) : 0
• Satellite météorologique (suivi du climat et du temps) : 0
• Satellite scientifique (recherche fondamentale et spatiale) : 0
• Satellite d’exploration spatiale (étude d’autres corps célestes) : 0
• Satellite militaire (communications et opérations stratégiques) : 0
• Satellite de reconnaissance (imagerie militaire haute résolution, satellite espion) : 0
• Satellite de géodésie (étude de la forme et gravité terrestre) : 0
• Satellite de recherche technologique (test de nouvelles technologies) : 0
• Satellite de surveillance maritime (trafic naval et pollution) : 0
• Satellite de surveillance forestière (incendies et déforestation) : 0
• Satellite de surveillance des glaces (fonte et dynamique polaire) : 0
• Satellite de cartographie (production de cartes précises) : 0
• Satellite de télédétection minière (prospection de ressources) : 0
• Satellite de gestion des catastrophes (alerte et suivi de crises) : 0
• Satellite de surveillance volcanique (activité éruptive) : 0
• Satellite de qualité de l’air (pollution atmosphérique) : 0
• Satellite océanographique (étude des mers et courants) : 0
• Satellite agricole (suivi des cultures et rendements) : 0
• Satellite urbain (planification et expansion des villes) : 0
• Satellite de détection des incendies (repérage rapide des foyers) : 0
• Satellite écologique (suivi des écosystèmes et biodiversité) : 0
• Satellite de calibration (vérification d’autres instruments orbitaux) : 0

Visuel : /