【🏳️‍🌈】Appel Internationale dans la lutte pour les droits des Minorités Sexuelles

08/04/2017
【🏳️‍🌈】Appel Internationale pour la lutte des Minorités Sexuelles.



【📢】Aujourd'hui est un grand jour, il est temps de réunir les mouvements du monde entier en faveur les minorités sexuelles, dans une organisation non gouvernemental internationale !

【🏳️‍⚧️】La République Socialiste de la Barvynie finance entièrement toutes les charges pour la réunion d'un sommet entre les nations du monde, lequel viserait à établir les bases d'un droit international relatif à la protection des libertés des minorités sexuelles. Cet appel d'offre a pour but de réunir et lister les potentielles nations intéressées par cette lutte, et ce sommet. C'est donc avec le plus grand espoir que nous attendons votre appel. Vive l'Humanité, Vive la Liberté.

【🏳️‍🌈】Il est évident que l’histoire de nos nations, est majoritairement liée à la persécution des minorités sexuelles, de l’église à la justice, les idées reçues de l’époque ont fait perdurer leur souffrance pendant très longtemps, il est de notre devoir de combattre cette injustice, il faut briser cette chaine qui entrave la liberté, et chercher à étouffer l'amour du peuple.

【🏳️】Il est temps que ça change, ensemble, créons une Organisation Non-Gouvernemental, qui permettra à accorder à toute l'humanité la liberté de choisir, la liberté d'être fière, la liberté de toutes les Minorités Sexuelles, il est évident que peu importe l'individu, le rapport doit être consenti par lesdites personnes concernées, la protection des minorités doivent aussi être garantie par l’État, ou les organismes qui forment le gouvernement, au cours de cette future Réunion, nous pourrons débattre de divers sujets lier à cette lutte, par exemple, les diverses protections pour ses minorités, aussi bien au niveau judiciaire et sociale. Sur ce, Vive la Liberté, Vive le Peuple.

Formulaire d'Inscription a l'Appel :

[b][size=1.2]Nation d'Origine :[/size][/b]
[b]Parti & Gouvernement au pouvoir :[/b]
[b]Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir :[/b]

[b]Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles :[/b]

[b]Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités :[/b]

[b]Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée:[/b]

[list][*][b]Divorce :[/b]
[*][b]Relation sexuelle hors-majorité sexuelle :[/b]
[*][b]Relation sexuelle hors-mariage :[/b]
[*][b]Relation extra-conjugale :[/b]
[*][b]Polygamie :[/b]
[*][b]Contraception :[/b]
[*][b]Adoption :[/b]
[*][b]Avortement :[/b]
[*][b]Homosexualité :[/b]
[*][b]Mariage homosexuel :[/b]
[*][b]Adoption homosexuelle :[/b]
[*][b]Transgenrisme :[/b][/list]


[b][size=1.2]Groupe répondant à l'Appel :[/size][/b]
[b]Chef(fe) du groupe :[/b]
[b]Membres total du groupe :[/b]
[b]Popularité du groupe :[/b]


[b]Quelle sont les Législations défendu par le groupe concerné :[/b]

[list][*][b] [/b]
[*][b] [/b]
[*][b] [/b][/list]

Nation d'Origine : Haut-Etat d'Altrecht
Groupe Indépendant : Altrechter Gruppe für Minderheitenrechte ( AGFM )
Chef(fe) du parti : Lili Myers

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de votre nation envers les Minorités Sexuelles : 7.5/10

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Oui, le groupe Altrechter Gruppe für Minderheitenrechte qui s'occupe des questions des minorités auprès du parlement altrechtois, notamment en demandant des réexamens de sujets liés à ces minorités. Ils ont notamment obtenu en 2011 la création d'un appareil juridique de lois afin de pouvoir protéger et défendre les minorités.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de votre nation :

• Divorce : Autorisé avec restriction ( acte grave dans un couple )
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Prohibée mais pas sanctionnable juridiquement
• Relation sexuelle hors-mariage : Prohibée mais pas sanctionnable juridiquement
• Relation extra-conjugale : Prohibée mais pas sanctionnable juridiquement
• Polygamie : Interdite et sanctionnable juridiquement
• Contraception : Autorisée et promue par l'État
• Adoption : Autorisée avec une surveillance des adoptés durant tout leur cursus chez leurs parents.
• Avortement : Interdit et sanctionnable juridiquement sauf dans des cas de handicap de l'enfant ou si la vie de la mère est menacée.
• Homosexualité : Autorisée et protégée
• Mariage homosexuel : Autorisé et protégé
• Adoption homosexuelle : Autorisée et protégée
• Transgenrisme : Prohibé mais pas sanctionnable juridiquement

...

Nation d'Origine : Califat constitutionnel d'Azur
Parti & Gouvernement au pouvoir : Parti de la Renaissance Islamique (NAHDA, islamo-démocrate)
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Son Excellence Monsieur le Grand Vizir Jamal al-Dîn al-Afaghani Pasha

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 2,5/10

Officiellement condamnées par la morale religieuse, les relations homosexuelles sont généralement réprouvées par la société azuréenne, sauf cas très particuliers et atypiques dans certaines communautés ethniques minoritaires. Elles existent cependant, comme dans toute société, avec à l'époque traditionnelle des paravents et des euphémismes. L'arrivée de la modernité a suscité la politisation de la question sexuelle autant dans un sens (féminisme, mouvement queer) que dans l'autre (homophobie exacerbée des sphères conservatrices), avec de sérieuses complications dans le cas azuréen. Le courant républicain laïque et nationaliste est par exemple autant féministe qu'homophobe et transphobe, sauf sa part libérale et progressiste qui défend la liberté des homosexuels ; au contraire le courant islamique religieux, hostile à la question de l'homosexualité vue comme un péché, peut être atypiquement bien disposé à l'égard de la transidentité suite à une fatwa (décision juridique religieuse) du Calife Kubilay. Le petit courant de gauche radicale communiste est assez archaïque et relativement indifférent à la question de l'homosexualité, lui préférant un combat de pure classe sociale.

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Oui, l'opposition démocrate de gauche est généralement favorable à une évolution positive des droits des personnes LGBTQ. Par exemple la coalition politique "Alliance démocratique", ainsi que des associations queer comme Divazur, militent pour cette évolution.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée:

• Divorce : Accepté et légiféré selon le droit religieux
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Toléré par l'Etat mais blâmé par les institutions religieuses
• Relation sexuelle hors-mariage : Toléré par l'Etat mais blâmé par les institutions religieuses
• Relation extra-conjugale : Infraction pénale
• Polygamie : Accepté et légiféré selon le droit religieux
• Contraception : Toléré par l'Etat mais blâmé par les institutions religieuses
• Adoption : Interdite pour tous les couples, remplacée par une tutelle.
• Avortement : Très limité par le droit religieux, mais facilité par le gouvernement en place depuis le début 2017.
• Homosexualité : Moralement réprouvée par la société sans être ardemment combattue, et censurée dans l'espace public par des lois sur la pudeur.
• Mariage homosexuel : Interdit.
• Adoption homosexuelle : Interdite.
• Transgenrisme :

Accepté et légiféré selon le fîqh du Calife Kubilay, mais seulement pour la communauté sunnite donc.

Groupe répondant à l'Appel : Alliance démocratique (coalition électorale de trois partis politiques : les Verts, les Sociaux-Démocrates et les Libéraux) + Divazur (association de promotion des droits LGBTQ)
Chef(fe) du groupe : Jenna Sahmi
Membres total du groupe : plusieurs milliers
Popularité du groupe :
Alliance démocratique : autour de 25 % des voix aux dernières législatives
Divazur : anecdotique et inconnue de la grande majorité de la population


Quelle sont les Législations défendu par le groupe concerné :[/b]

• Dépénalisation de l'homosexualité dans l'espace public ( = retirer à la police l'argument juridique dont elle se prévaut pour harceler certains quartiers à la réputation douteuse)
• Création du mariage civil ouvert à tous les couples (plutôt que l'institution du mariage religieux qui est encadrée de manière propre à chaque communauté religieuse)
• Autorisation du changement de genre à l'état-civil (revendication portée seulement par les Verts et les associations militantes ; aujourd'hui le changement de genre est autorisé seulement en cas d'opération chirurgicale)

Nation d'Origine : République de l'Etat du Makota
Parti & Gouvernement au pouvoir : "Les ranchers"
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Jean Irreville III, dit sénior.

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 2/10
L'homosexualité est strictement illégale ainsi que tout ce qui sort du modèle hétérosexuel monogamique ou de célibat chaste. Cependant le peuple makotan a comme caractéristique curieuse d'avoir un pourcentage inhabituellement très élevé de femmes homosexuelles (certains avancent la consanguinité comme cause, d'autres la culture des institutions de jeunes filles, d'autres encore parlent de malédiction). Il est ressort que l'homosexualité féminine est globalement tolérée si elle est cachée et surtout non exclusive. En revanche l'homosexualité masculine est beaucoup plus franchement poursuivie. Mais dans un cas comme dans l'autre, on ne trouve que ce que l'on cherche ou ce que l'on nous met devant les yeux, aussi les procès pour homosexualité (on parle de sodomie ou de Gomorrhéisme) sont dans les faits rares (avec des crispations ponctuelles, notamment quand il y a des excès d'entrismes lesbiens, ce qui a tendance à advenir régulièrement dans les institutions scolaires, médicales ou ... religieuses). En ce qui concerne le transgenrisme, il est toléré en club (bordel) mais nul part ailleurs. Enfin, malgré tout c'est une société traditionnelle, aussi quiconque pratiquant ces mœurs avec discrétion peut assez facilement passer sa vie sans jamais se faire prendre sauf si il donne des raisons à la police des mœurs de venir l'ennuyer.
Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Oui, plusieurs, les groupes liés au parti progressiste. Le Makota n'est pas régi par le système des partis, c'est quelque chose de beaucoup plus nébuleux, il s'agit plutôt de confédérations de petites structures dans lesquelles le clientélisme est très important. Il existait jusqu'à présent trois réseaux, le Progressisme (qui porte le LGBTisme mais pas seulement) est le petit nouveau qui vient ajouter un quatrième pole. Evidemment, on trouve de tout dans le parti progressiste, de la mollesse bonasse à la wokerie absolue et terroriste (rare et peu visible), ici c'est l'opinion générale qui est donnée, celle que défend Mlle Dalila, le chef de ce "parti".
Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée:

• Divorce : Interdit
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Interdit
• Relation sexuelle hors-mariage : Interdit
• Relation extra-conjugale : Interdit
• Polygamie : Interdit
• Contraception : Interdit
• Adoption : Permise
• Avortement : Interdit
• Homosexualité : Interdit
• Mariage homosexuel : Interdit
• Adoption homosexuelle : Interdit
• Transgenrisme : Interdit

Groupe répondant à l'Appel : Parti Progressiste/APLAM et quelque autres groupuscules associés
Chef(fe) du groupe : Mlle Dominique Dalila
Membres totaux du groupe : 100 000, nombre estimé, il n'y pas de chiffre officiel
Popularité du groupe : 10% aux élections démocratiques, presque inexistants dans les autres chambres.


Quelle sont les Législations défendu par le groupe concerné :

• Divorce : Avec motifs
• Pornographie : Sujet non consensuel
• Relation sexuelle hors majorité sexuelle : Interdit
• Relation sexuelle hors mariage : Dépénalisation
• Relation extra-conjugale : Interdites
• Polygamie : Interdite
• Contraception : Permise
• Adoption : Permise
• Avortement : Sujet non consensuel
• Homosexualité : Dépénalisation
• Mariage homosexuel : Interdit
• Adoption homosexuelle : Sujet non consensuel
• Transgenrisme : Dépénalisation

Nation d'Origine :
République Démocratique Populaire d’Ouaine
Groupe Indépendant :
Parti communiste démocratique
Chef(fe) du parti :
Andser Dekhalov
Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de votre nation envers les Minorités Sexuelles :
9/10
Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités :
Non, c’est surtout le gouvernement et le ministère du respect des minorités que s’en occupe, même si on compte de nombreuses associations à l’échelle régionale mais aucune de vraiment significative

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de votre nation :

• Divorce :
Autorisé ( voire encouragé, il est important de noter qu’en Ouaine le mariage est considéré comme un remixant religieux et n’a pas de grande signification juridique, le Pax, simple procédure administrative est souvent suffisante pour les couples

• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle :
Autorisée

• Relation sexuelle hors-mariage :
Banalisé

• Relation extra-conjugale : Prohibée, pas condamnable et étalement mais mal vue, si des gens se marient c’est un acte assez fort, c’est que les gens s’aiment vraiment beaucoup donc il est très mal vu qu’elles se trompent ensuite
• Polygamie :
Autorisé hors mariage ou pax

• Contraception :
Autorisée et promue par l’état

• Adoption :
Autorisée avec une surveillance importante des familles d’accueil .

• Avortement :
Autorisé et promu par l’état

• Homosexualité :
Autorisée, les actes homophobes sont sanctionnés

• Mariage homosexuel :
Autorisé mais avec la même connotation que le mariage hétérosexuel

• Adoption homosexuelle :
Interdite

• Transgenrisme :
Autorisé au dessus de 15 ans

Nation d'Origine : Republiche Federâl di Visonza.
Parti & Gouvernement au pouvoir : Le Sénat est dirigé par une coalition entre le Partît Republican (P.R.), le Partît Sociâl-Democratic (P.S-d.) (majoritaire) et le Partît Comunist Visonsian (P.C.V.).(source)
Chef•fe du parti et Dirigeant au pouvoir : Son Excellence Consul(= chef d'État) Monsieur Ludovico Mariano Manetto Abergotti et Président du Parti Social-Démocrate, Son Excellence Chancelier(= chef de gouvernement) Mademoiselle Alessandra Vittoria Serena da Caliara et Présidente du Parti Républicain et enfin Son Excellence Sénateur le Camarade Secrétaire-Général Madame Lucrezia Masina Pisana Krajnik du Parti Communiste Visonzan.

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 10/10. La majorité de la population Visonzane est soit asexuelle, soit aromantique, soit aroace. Trois des minorités sexuelles les moins représentées et protégées ; sauf en Visonza par conséquent.

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Il existe en effet des associations de défenses de la communauté LGBTQIA+ qui par ailleurs sont souvent affiliées aux Clubs [politiques] membre du Front Populaire au Sénat voir pour certaines à des mafia qui ont trouvé un intérêt à défendre la Cause. Par ailleurs, lesdites associations passent le plus clair de leur temps à se battre dans des combats de rue avec les éléments zélotes de la Lighe de Crôs dal Crist (L.C.C.) à coup de battes de baseball, de barres de fer et poings Aleuciens. L'association LGBT la plus connue de la vallée du Visonzo et celle ayant le plus de membre est le Club dai Ors ; à l'origine une mafia composée que d'hommes homosexuels (ou de femmes lesbiennes) puis de membres issu•e•s d'autres communautés LGBT, à mesure de l'ouverture d'esprit grandissante de la société, qui ne s'attaquait uniquement aux ecclésiastiques réactionnaires et à la L.C.C.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée : (source)

Divorce : Légal.

Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Légale entre deux mineur ; illégale entre un majeur et un mineur.

Relation sexuelle hors-mariage : Légal.

Relation extra-conjugale : Légal.

Relation et mariage consanguin : Illégale à tous les degrés.

Polygamie : Mariage illégal ; relation légale.

Contraception : Légal.

Adoption : Légal.

Avortement : Légal.

Euthanasie : Légal.

Homosexualité : Légal.

Mariage homosexuel : Légal.

Adoption homosexuelle : Légal.

Transgenrisme : Légal.


Groupe répondant à l'Appel : La Republiche Federâl di Visonza et le Club dai Ors.
Meneur•s des délégations : Son Excellence Magistrat aux Affaires des Étrangers et du Monde Mademoiselle Edelgard Vicki Wilhelmine Donato du Club Sindacalist (C.S.) et Son Excellence Sénateur Don Lazzarini du Club dai Falanzis (C.F.) ; récemment élu Secrétaire-Général du Club dai Ors.
Membres total des délégations : Une dizaine de personnes incluant les meneurs. Cinq membre chacune.
Popularité des délégations : La délégation de la République menée par Son Excellence Edelgard V. W. Donato représente l'État et le Gouvernement Visonzan qui sont formés selon l'agencement politique du Sénat. Par conséquent, ils bénéficient d'une solide assise électorale et populaire ; idem pour la délégation qui est menée par la tête de file des Syndicalistes : parti politique qui monte malgré le silence des médias.

Le Club dai Ors, quant à lui, est la première association LGBT en termes de membre de toute la vallée du Visonzo et la plus respectée pour ses actions contre les réactionnaires religieux et les zélotes : bref, des anticléricaux en puissance ce qui est bien vue en Visonza.


Quelles sont les Législations défendu par le groupe concerné :Celles vues plus haut.

Nation d'Origine : Empire Confédéral Uni.

Parti & Gouvernement au pouvoir : La plupart des Etats confédérés sont dirigés par des coalitions d'obédience conservatrices, comme pour l'Antérinie (royale, donc l'Etat Eurysien, dirigée par la Confédération des Partis autonomistes et l'Union des Partis Conservateurs), le Grand Duché du Scintillant (vaste coalition des droites regroupant Autonomistes et Conservateurs malgré la prédominance du Parti Néo-Libéral) en revanche petite exception pour Marcine qui est menée par une coalition entre Anarcho-Royalistes et Conservateurs qui tentent de trouver des politiques viables malgré les fortes oppositions qui peuvent exister sur certains sujets (réformes agraires par exemple...)
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir :

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 4.

La Confédération reste assez fermée à ces dernières et ce pour des raisons essentiellement religieuses. En revanche il est nécessaire de faire une distinction entre relations sexuelles et relations amoureuses. Les Antériniens étant persuadé qu'il existe une grande différence entre l'amour physique et l'amour dans un sens plus philosophique. Le premier étant vu comme un péché et le second étant toléré par l'Eglise Catholique et donc par la Société antérinienne. Et dès lors la différence entre les deux, essentielle dans le débat sociétal antérinien, rends la question homosexuelle plus ambivalente et enflamme régulièrement les milieux religieux, s'appuyant sur des travaux de médiéviste célèbres, comme Lanar, qui affirmaient que certains saints étaient homosexuels et avaient même des relations amoureuses, comme Saint Serge et Saint Bacchus et qui mènent régulièrement à de vives controverses entre Clercs. De plus, la dépénalisation de l'homosexualité (enfin surtout des "pratiques homosexuelles") et les récentes encycliques de Sa Sainteté Pie XVI allant dans ce sens permettent de rendre la réprobation sociale moins dure. Malgré tout, l'homophobie dans certains milieux politiques (notamment fascistes) restent extrêmement importante tandis que les autres minorités L.G.B.T restent invisibilisées dans le débat public, notamment les transexuels (non reconnus) et les bisexuels qui sont considérés comme infidèles (à leur épouse) par nature. Malgré tout une partie de la classe politique confédérale soutien les combats des minorités sexuelles, malgré une indifférence pour ces derniers très marqués à droite (notamment pour les Conservateurs) ou une hostilité affichée par les Fascistes qui y voient une "dégénérescence de la Race". La gauche reste quant à elle assez divisée sur la marche à suivre, les Anarchistes soutiennent l'inclusion de ces derniers dans leurs revendications politiques, tandis que communistes et socialistes appliquent une politique de l'autruche vis à vis de ces questions.

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Plusieurs O.N.G soutiennent évidemment la défense des minorités sexuelles, certaines étant inspirées par un catholicisme particulièrement ouvert et progressiste, on peut notamment y trouver une partie du clergé qui soutient ardemment les thèses de Lanar, et qui mettent en avant l'homosexualité de certains saints ou la célébration de mariages homosexuels au début du Moyen Age, voire une autre frange qui se rapproche du catholicisme Kah tanais, c'est à dire une vision influencé par les libertaires qui y voient un moyen de "libérer les individus des carcans moraux de la Société antérinienne sans avoir besoin de se baser sur des faits historiques pour défendre leurs positions". Ici encore, le débat reste avant tout mené par la clergé, d'une part car les normes et valeurs morales sont très souvent dépendantes de l'Eglise, et de l'autre car le monde politique reste apathique et indifférent au sort des minorités sexuelles.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée:

• Divorce : Légal mais fortement encadré et réprouvé par les institutions religieuses.
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Interdite.
• Relation sexuelle hors-mariage : Interdite.
• Relation extra-conjugale : Interdite.
• Polygamie : Interdite.
• Contraception : Autorisée mais réprouvée par les institutions religieuses.
• Adoption : Légale mais encadrée.
• Avortement : Légal mais encadré. (une mère est autorisé à avorter si et seulement si sa vie est mise en danger par l'enfant à naître, accouchement risquant d'être difficile...)
• Homosexualité : Dépénalisée.
• Mariage homosexuel : Interdit.
• Adoption homosexuelle : Interdite.
• Transgenrisme : Non reconnu tandis que les opérations sont illégales.

Groupe répondant à l'Appel : Association de Lutte contre les Persécutions L.G.B.Tphobes.
Chef(fe) du groupe : Monseigneur Louis Exquié.
Membres total du groupe : Quelques milliers, tout au plus.
Popularité du groupe : Comme pour la plupart des associations impliquées dans la reconnaissance des droits des minorités sexuelles, leurs combats restent invisibilisés par le débat public, lui préférant les questions économiques et culturelles, et se cantonne surtout aux controverses religieuses...

Quelle sont les Législations défendu par le groupe concerné :

• Reconaissance du mariage homosexuelle.
• Pénalisation des propos homophobes.
• Reconnaissance de l'intégralité des communautés L.G.B.Ts...

Nation d'Origine : Akaltie
Parti & Gouvernement au pouvoir : le Renouveau Akaltien et le Parti de l'Entente sont les principaux partis au gouvernement akaltien
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Itotia Neztli (Première ministre) est la cheffe du Renouveau Akaltien, tandis qu'Ibach Ajtzac (Ministre de l'Intérieur) dirige le Parti de l'Entente

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 10

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : pas d'organisation majeure, étant donné que l'Akaltie n'a jamais eu besoin de militants pour reconnaître ces minorités. Il est tout simplement admis que chacun est libre de se marier à qui il veut si tout le monde le souhaite. Selon les historiens, cette liberté viendrait probablement de l'influence des cités matriarcales icamiennes sur la société akaltienne.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée :

• Divorce : Légal
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Illégale
• Relation sexuelle hors-mariage : Légale
• Relation extra-conjugale : Illégale sans l'accord explicite du conjoint
• Polygamie : Légale (avec consentement explicite de tous les concernés) (polygynie et polyandrie sont autorisées)
• Contraception : Légale
• Adoption : Légale
• Avortement : Légal
• Homosexualité : Légale
• Mariage homosexuel : Légal
• Adoption homosexuelle : Légale
• Transgenrisme : Légal

Groupe répondant à l'Appel : aucun, c'est le gouvernement qui répond à l'appel
Chef(fe) du groupe : /
Membres total du groupe : /
Popularité du groupe : /

Nation d'Origine : Duché de Sylva
Parti & Gouvernement au pouvoir : Collectiviste
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Bernadette Vougier

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 10/10
Sylva n'a historiquement pas de mouvances particulièrement orientées contre les minorités sexuelles. Plusieurs groupes (Mounlao en particulier) avaient déjà une reconnaissance du “troisième genre” tandis que l'expression de l'amour entre tous les individus aptes à l'exprimer, accepter ou refuser était bienvenue. Les plus gros troubles se firent avec l'arrivée des colons eurysiens et des préjugés religieux qu'ils apportèrent. Il s'agit toutefois d'un autre exemple d'influences culturelles qui se sont faites des natifs aux colons, avec notamment une intégration lors des mariages d'alliance dans la classe aristocratique. Cette perception des droits et de la défense des Minorités Sexuelles a ensuite évolué avec l'évolution des connaissances sur le sujet, à mesure que se modernisaient les travaux et études. La chose a été accueillie très organiquement dans la société sylvoise, déjà bien empreinte de ces idéologies.

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités :
Il ne s'agit pas réellement de groupes de défense, la société sylvoise n'étant pas hostile, mais plutôt d'accompagnement et de prévention. Ce sont des associations assez décentralisées réparties dans l'ensemble de Sylva pour informer et proposer un suivi aux individus encore non déclarés comme tel mais qui se sentiraient potentiellement comme des minorités sexuelles, sans pouvoir encore mettre les mots dessus.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée :

• Divorce : Légal
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Légale entre individu dans la même tranche d'âge. Considérant qu'il est impossible d'empêcher les adolescents d'expérimenter la vie, on se contente de faire de la prévention à l'école pour qu'ils se protègent. Illégale entre mineurs et majeurs, des mesures actives sont qui plus est appliquées pour lutter contre la pédophilie.
• Relation sexuelle hors-mariage : Légale
• Relation extra-conjugale : Légale
• Polygamie : Légale
• Contraception : Légale, avec prévention scolaire.
• Adoption : Légale bien que le processus soit complexes.
• Avortement : Légale
• Homosexualité : Légale
• Mariage homosexuel : Légale
• Adoption homosexuelle : Légale
• Transgenrisme : Légale et avec des aides de l'État inclus dans les assurances santés.

Groupe répondant à l'Appel : Un très grand nombre, c'est à ce stade davantage un collectif de collectifs (La Fédération Makoumè Kolè) pour représenter l'ensemble de ces mouvements indépendants.
Chef(fe) du groupe : Lydie Renaudin, désignée comme représentante par l'ensemble des collectifs représentés.
Membres total du groupe : La Fédération Makoumè Kolè totalise deux centaines de membres, réparties dans un bon millier de collectifs hétérogène.
Popularité du groupe : Plutôt élevée, la chose est bien acceptée en Sylva et déjà solidement ancré avec une évolution progressive depuis les approches déjà observées chez les populations natives.


Quelle sont les Législations défendues par le groupe concerné :
Pas vraiment de législation défendue, mais surtout une volonté d'accompagnement et expression pour les minorités sexuelles.[/list]

eNation d'Origine : Grande République de Velsna
Parti & Gouvernement au pouvoir : Faction des Hommes du Patrice (Conservateurs)
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Son excellence, Valéria Visconti, Patrice de Velsna (le Maitre de la Garde Carlos Pasqual représentera le gouvernement velsnien en cas de rencontre)

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 500/10 (selon le gouvernement communal velsien actuel)
En théorie, l'homosexualité et la quasi totalité des minorités sexuelles reconnues bénéficient depuis la fin du XXème siècle d'une dépénalisation légale. Il relève donc, selon la loi, d'une infraction et d'une atteinte à autrui passible d'amende ou de peines de prisons dépendantes de la gravité et des circonstances de celles ci. Depuis 2014, le mariage homosexuel civil est reconnu à Velsna au même titre que cette dépénalisation. Cependant, cette loi n'a été adoptée que sur le territoire de la ville même de Velsna, et dans les cités de droit velsnien, car la majorité des entités administratives velsniennes sont semi-autonomes sur le sujet des mœurs. Dans les faits donc, seule une minorité de cités ont adopté des textes similaires en plus de Velsna même. Quant à l'adoption des couples homosexuels et la grossesse par procréation assistée, elles ne sont pas encore à l'ordre du jour, même si le changement progressif des mentalités permet d'envisager un réforme dans un avenir proche.

Comme sous entendu, la société velsnienne, bien que de plus en plus perméable à une ouverture libérale envers les minorités sexuelles, est encore profondément marquée par un certain conservatisme. La tolérance envers l'homosexualité sur le plan légal ne doit pas cacher un certain nombre de réflexes dont l'habitus velsnien est marqué, tout particulièrement au sein des élites politiques, de la vieille aristocratie sénatoriale, ou même des milieux du crime organisé, dont les structures sont encore marquées par une organisation patriarcale. La tendance est néanmoins à l'ouverture, et on observe un nombre croissant de femmes présentes dans les plus hautes instances de la cité, que ce soit au Sénat ou dans les rangs de l'armée, de même que la communauté homosexuelle velsnienne possède une organisation de plus en plus poussée sur les réseaux, qui leur permet progressivement de s'ériger en groupe d’intérêt, qui a entre autre permis de faire pression sur le gouvernement communal en faveur de la reconnaissance du mariage homosexuel. Concernant les minorités bisexuelles, asexuelles, non-binaires, transsexuelles et autres, le débat est en revanche toujours considéré comme embryonnaire. Le point positif pour ces minorités, est que le gouvernement communal velsnien soit actuellement dans une posture de dynamique de reconnaissance et d'accetation du débat sur ces sujets.

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités :
Le milieu associatif se consacrant à la défense des minorités sexuelles existe et est actif, mais il est marqué par une certaine division en fonction des intérêts en chacun. Ainsi, il n'existe pas d'association rassemblant la somme e tous ces interêts, et chaque minorité semble évoluer dans un couloir très précis limité par leurs interêts propres. Certaines associations sont plus puissantes que d'autres: la Fraternité de l'arc en ciel pratique depuis plusieurs décennies un lobbying pour la reconnaissance es droits homosexuels, et a obtenu un certain nombre de victoires depuis. Il en existe d'autres, mais la FAC est la plus puissance de toutes.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée :

• Divorce : Légal depuis 1971
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Légale et dépénalisée depuis 1975. Cette attitude ne vaut qu'entre individus mineurs de la même tranche d'âge cependant, sans quoi elle est lourdement répréhensible, pas tant en vertu du mariage que des lois ayant cours sur le détournement de mineurs et la pédophilie. Portant, dans les faits, là encore, les réflexes conservateurs velsniens ont ralenti une diffusion aussi des comportements appropriés que celles qui figurent dans la loi. Il existe un retard certain en matière de prévention de la pédophilie, alors même qu'un certain nombre de scandales ont pu par la passé affecter l'Eglise catholane velsnienne.
• Relation sexuelle hors-mariage : Légale depuis 1962
• Relation extra-conjugale : Légale depuis 1962 en théorie, mais ans les faits, là encore il existe une inégalité de fait entre hommes et femmes. Malgré la naissance récente d'un grand mouvement de lutte contre les VSS, les violences conjugales demeurent un problème, en particulier dans les régions reculées e la République, où les rapports sociaux sont encore considérés comme archaïques.
• Polygamie : Illégale.
• Contraception : Légale, mais sans efforts de prévention notables.
• Adoption : Légale.
• Avortement : Légale depuis 2002
• Homosexualité : Légale depuis 1975
• Mariage homosexuel : Légale
• Adoption homosexuelle : Illégale
• Transgenrisme : Dépénalisée mais non reconnue

Groupe répondant à l'Appel : Un nombre raisonnable, à l'image de la FAC. Mais il est notable qu'un grand nombre de ces groupes bénéficient d'une reconnaissance de l'état velsnen en tant que groupes d’intérêts déclarés, ce qui leur accore un pois politique réel.
Chef(fe) du groupe : Carlos Pasqual, Maître de la Garde e la Grande République, mais cete figure semble contestée en interne, et décrite comme relevant "'un opportunisme risible".
Membres total du groupe : Plusieurs centaines de manifestants, our la plupart membres de petits groupes éclatés. Le groupe de Carlos Pasqual ne paraît pas faire l’unanimité, et le cortège risque d'être dispersé dans la foule.
Popularité du groupe : Raisonnable, la plupart de ces groupes sont reconnus par le gouvernement velsnien, et la présence de Carlos Pasqual est une source de légitimité supplémentaire, mais une bonne partie de la population velsnienne risque de demeurer indifférente à la cause.


Quelle sont les Législations défendues par le groupe concerné :
Le cortège velsnien dispose d'un certain nombre de revendications qui l'affecte tout particulièrement. L'adoption pour les couples homosexuels constitue le grand combat du moment, de même que la reconnaissance légale du transgenrisme, dont la cause souffre d'un retard certain à Velsna. [/list]

Nation d'Origine : Royaume de Teyla
Parti & Gouvernement au pouvoir : Angel Rojas, Premier ministre de Sa Majesté. Gouvernement Rojas I. Le parti au pouvoir est un parti de gauche selon le champ politique teylais, le Mouvement Royaliste et d'Union.
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Rosalie Chabas concernant la cheffe du parti.
Son Excellence Angel Rojas, Premier ministre de Sa Majesté.
Catherine Courvoisier, dit Sa Majesté Catherine III


Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : Entre 9 et 10.
L'évolution de la condition LGBT au Royaume de Teyla suit une constante tout au long des XIXᵉ et XXᵉ siècles et est fortement dépendante du contexte général et de la couleur politique dominante, soit l'administration sous l'autorité royale, lorsque le pays était une monarchie absolue, ou alors de la couleur du gouvernement de Sa Majesté dépendant fortement de la couleur de l'Assemblée nationale. Les premiers actes de dépénalisation concernant la communauté LGBT, bien qu'il s'agisse d'un anachronisme, apparaissent après la guerre civile, soit en 1869 et durant les années de mandat d'Opinion De Tour, le premier et seul républicain ayant occupé la fonction de Premier ministre. Sous le mandat d'Opinion De Tour, on retrouve la dépénalisation du crime de sodomie ou encore la fin du divorce uniquement réservé aux hommes. Les femmes peuvent désormais prononcer le divorce. Comme nous le verrons ci-dessous, la continuité de ces droits après Opinion De Tour est bancale et suit l'évolution du contexte religieux e politique. Concernant le contexte religieux, le pays n'a plus aucune religion d'État et l'athéisme et l'agnosticisme atteignent toutes les couches de la société, y compris les élites.

Actuellement, les droits pour la communauté LGBT se portent bien au Royaume de Teyla. Ils sont protégés indirectement par le bloc de constitutionnalité, qui garantit des principes généraux d'égalité et de non-discrimination, rendant toute tentative d'abolition desdits droits impossible dans les faits et dans le contexte politique actuel du Royaume de Teyla. En effet, la majorité des forces politiques et donc susceptibles de nommer les juges à la Cour Constitutionnelle Royale sont pour la défense et la préservation a minima des droits LGBT au Royaume de Teyla. Plusieurs forces politiques, comme le Mouvement Royaliste et d'Union ou encore Avenir, vont plus loin dans leurs propositions et souhaitent faire de la lutte LGBT une lutte politique et alerter les consciences sur l'arrivée au pouvoir d'un parti comme le Parti Royaliste (extrême droite). Au regard des droits actuels, les partis se contentent d'améliorer les démarches pour les couples homoparentaux ou encore de changement de sexe auprès de l'administration.

Par ailleurs, plusieurs associations et partis politiques poussent pour que le genre, énoncé par la personne, remplace la catégorie 'sexe' sur la carte d'identité et pas seulement. Le champ politique teylais compte désormais peu de discours homophobes ou anti-LGBT au sein de ses courants dominants et des partis de gouvernement. Cependant, le Royaume de Teyla n'est pas une ruche où tout le monde a le même avis. Il existe donc un discours anti-LGBT et homophobe dans certaines sphères politiques à l'extrême droite comme dans certains courants politiques dits "rouge-bruns". Ces discours n'atteignent pour l'heure l'ensemble de la société civile et restent cantonnés à des catégories sociales ou des zones géographiques.

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités :
Le tissu associatif est un fondement de la société civile teylaise. Le système social (économique) au niveau de l'État central ou régional est le principal manque ou le principal atout du Royaume de Teyla, selon le point de vue. Le tissu associatif a toujours été très présent, notamment depuis les politiques de Pierre Lacombe dans les années mille neuf cent quatre-vingt afin de compenser le manque d'un État providence. Ces associations sont tout autant poussées par l'héritage catholique envers les pauvres de la droite que par l'héritage culturel et associatif de la gauche. Le paysage associatif au Royaume de Teyla est divers. Tout comme les valeurs politiques, il existe des branches associatives liées à l'héritage de l'Église qui a toujours joué un grand rôle envers les démunis au Royaume de Teyla, dans l'objectif de reconquérir le cœur des masses.

D'une certaine façon complémentaire, il existe tout un système associatif lié à l'héritage militant et culturel de la gauche. On y retrouve toute une gamme d'associations LGBT et elles offrent toutes une gamme d'assistance et de services aux personnes LGBT. Bien qu'il n'existe pas de plateforme commune réunissant les acteurs associatifs, les associations ont la culture du dialogue entre elles, même si elles proviennent de deux cultures associatives différentes. Il n'est pas rare de voir des projets, initiatives communs entre plusieurs associations ou encore des appels aux dons communs.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée :

• Divorce : Légal, et peut-être entrepris sans discrimination liée au sexe ou au genre. Cette non-discrimination se retrouve dans les textes législatifs passés par le gouvernement De Tour, durant l'année 1870. Grâce à une guerre civile de plus de vingt ans, des mouvements insurrectionnels, un monarque progressiste et qui est en dehors des pensées religieuses, De Tour arrive à faire accepter cette réforme aux yeux des royalistes les plus modérés et le texte passe avec les voix républicaines et une dizaine de royalistes. Cependant, lorsque les conservateurs ont repris le pouvoir, avec l'aide des réactionnaires, la législation a changé et la femme s'est vue contrainte de plusieurs conditions pour pouvoir demander le divorce. Le retour en arrière était présent, bien que pas total. Il existe un jeu de va-et-vient. Mais le gouvernement de Rose Mivèrgne, dans les années soixante, a entériné le divorce sans discrimination de sexe et de genre.


• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Illégale. La pédocriminalité n'est pas autorisée par le Royaume de Teyla.


• Relation sexuelle hors-mariage : Légale.Les relations sexuelles hors mariage sont dépénalisées depuis l'année 1869, soit la première année du mandat d'Opinion De Tour, le seul républicain ayant accédé au poste de Premier ministre depuis la guerre civile au XVIIᵉ siècle.

Avant cette période charnière pour l'évolution du Royaume de Teyla, les relations sexuelles hors mariage étaient non seulement réprouvées moralement, mais souvent passibles de sanctions légales et sociales sévères dans l'ensemble des territoires du Royaume, y compris les colonies. L'arrivée d'Opinion De Tour au pouvoir entraîne un changement politique crucial et semble être la première vraie bascule politique teylaise depuis l'avènement de la monarchie de droite divine, outre la guerre civile. Bien entendu, cette mesure progressiste provoqua des cris d'orfraie et une indignation farouche de la part des factions conservatrices et réactionnaires de l'époque. Les cercles réactionnaires et conservateurs fustigèrent la mesure prise et dénoncèrent la perte des valeurs morales de la société teylaise et du pouvoir politique, y voyant le signe d'un début de mesures libérales.

Cependant, les élites intellectuelles et dirigeantes de la nation se sont vite converties à un athéisme ou agnosticisme. Ce basculement majeur ne fut pas sans conséquence sur le Royaume de Teyla et les prochains gouvernements dits de droite. L'emprise religieuse, déjà mise à mal en sortie de guerre civile, s'est vue s'éteindre tout au long des années mille huit cent soixante-dix et quatre-vingt. Les dirigeants politiques étaient de moins en moins religieux. De ce fait, lorsque la droite revint au pouvoir, elle ne reviendra pas sur cette mesure.


• Relation extra-conjugale : Légale. Avant le mandat de Pierre Lacombe, les relations extra-conjugales en cas de mariage étaient interdites par la législation teylaise. Elles constituaient une faute morale dans un couple lié par les liens du mariage civil (le seul faisant foi au sein des autorités teylaises). Mais c'était sans compter sur le passage du trublion de la droite royaliste, Pierre Lacombe. Issu d'un courant politique plutôt conservateur concernant le sociétal et libéral, très libéral sur l'économie. Toutefois, ce dernier semblait, somme toute, assez cohérent avec lui-même. Estimant que la tromperie était une affaire privée et qui ne concernait en rien l'État, il mit fin à cette illégalité. Comme il le dira aux membres de l'Assemblée nationale, contre son propre camp et la gauche :

"J'ai l'intime conviction, honorables députés, et je m'excuse par avance de mon impertinence, que chaque député contre cette loi de bon sens, car il n'est pas de l'État de se mêler de ce genre d'affaire, est cocu par sa conjointe ou son conjoint."

La phrase de Pierre Lacombe provoqua un vent de colère jamais vu dans l'enceinte de l'Assemblée nationale et des huissiers durent retenir les députés les plus allants et qui voulaient en venir aux mains. Ces députés qui voulaient en venir aux mains furent appelés par la presse "les véritables cocus" ou encore "En une seule phrase, le Premier ministre démasque ceux qui pensent être trompés, grotesque et magistral à la fois". Il enchaîna une fois les esprits calmés :

"Voyez-vous, toute l'hypocrisie démontrée ici, honorables collègues. Ma provocation n'avait pas d'autre objectif que de montrer notre hypocrisie collective à laquelle je propose de mettre fin. Qui est l'État pour décider qu'une tromperie déciderait d'une pension plus élevée, d'un interdit bancaire, d'une garde favorable au conjoint qui n'a pas fauté ? L'État se doit de punir les dérives mais pas celles-ci qui restent privées et peuvent faire l'objet d'un accord commun pour autoriser les relations extra-conjugales."

La loi fut adoptée à une voix près et ne fut jamais remise en cause depuis.


• Polygamie : Légale en l'absence de législation. Parce que vous avez des lois sur le sujet ? Si vous le dites.


• Contraception : Légale. Se poser la question de la légalisation de la contraception au Royaume de Teyla est une erreur d'analyse du Royaume de Teyla. Il faut plutôt parler de la date à laquelle on observe un début de démocratisation de la contraception ou, plus largement, d'un contrôle de la natalité décidé de manière individuelle et non forcée par un individu extérieur. En outre, le Royaume de Teyla a vu assez tôt, dans les années mille huit cent quatre-vingt-seize, l'ouverture d'une première clinique de "contrôle des naissances" à Manticore, la capitale du Royaume de Teyla.

La clinique et celles qui ont suivi ont profité d'un vide juridique, c'est-à-dire de l'absence de législation sur le sujet de la contraception. Il est évident que la précocité de la clinique est notamment due au fait que la société civile et politique était, à la fin des années mille huit cent quatre-vingt-dix, beaucoup moins religieuse qu'au milieu du même siècle. La clinique n'avait pas pour but d'entamer une lutte politique, en l'absence de juridiction interdisant l'existence de la clinique, mais bel et bien d'informer les femmes sur le sujet de la contraception. La clinique et, plus tard, ses cliniques sœurs préconisaient des conseils, fournissaient des moyens contraceptifs comme le diaphragme. La clinique fut aidée par la municipalité de Manticore.

Bien qu'au départ les autorités gouvernementales fussent réticentes et n'entamèrent aucune campagne de publicité ou de propagande en faveur de la contraception, même sous les gouvernements de centre-gauche par pure méconnaissance du sujet et par rejet, la première campagne informative sur le sujet de la contraception fut menée par un organisme privé. Une entreprise était à la manœuvre, face à l'absence de ses employées durant leurs grossesses. Du pur cynisme qui heurta et provoqua la colère des mouvements féministes. Il fallut deux mois pour qu'une première clinique, aux attentions bonnes et sans cynisme, fasse suite à cette campagne, en provoquant leur campagne informative sur le sujet de la conception. Jusqu'aux années trente, le centre-gauche gouverna le pays et la liberté d'action prévalut sur tout le reste.

C'est sous l'impulsion du Gouvernement de Rose Mivèrgne que l'État se préoccupa de la question. En outre, les mandats de Rose Mivèrgne permirent d'intégrer et de renforcer, dans l'école publique et privée, l'obligation de cours informatifs sur le sujet de la contraception, de la reproduction humaine et sur les violences sexuelles. La démocratisation de la contraception se fit sous le mandat de Rose Mivèrgne. Plus encore, l'État mena des campagnes de prévention et d'information sur tous ces sujets. Sous le mandat de Pierre Lacombe, la régression sur ces sujets fut présente. Considérant qu'il n'est pas du rôle de l'État de s'occuper de sujets "éminemment privés", l'État stoppa tous les financements pour les campagnes de prévention et d'information organisées par l'État. Toutefois, les sujets restèrent présents à l'école, bien que le temps consacré fut réduit. Concernant les campagnes de prévention et d'informations, le tissu associatif prit le relais, autant que possible.

On revint à la situation Mivèrgne avec le retour de la gauche au début des années deux mille et à la fin des années quatre-vingt-dix. Depuis, l'État reste un acteur important, mais son rôle reste fragile en l'absence, toujours, d'une législation sur le sujet.


• Adoption : Légale.


• Avortement : Légale. L'avortement suit le même processus que le Transgenrisme, ce référer à cette catégorie.


• Homosexualité : Légale. Dépénaliser depuis 1870, avec la dépénalisation du crime de sodomie au niveau national, après la guerre civile. Cette dépénalisation n’a pas empêché certaines périodes où l’État a restreint cette pratique ou mené une répression contre les personnes LGBT. Depuis les années Rose Mivèrgne (1958-70), personnalité de la gauche teylais, la dépénalisation des relations homosexuelles n'est plus remise en cause par la classe dirigeante malgré les changements d'administration qu'il a pu y avoir. Toutefois, une partie de la casse politique reste homophobe dans ses pratiques et ses dires.


• Mariage homosexuel : Légale, depuis 1961. Contrairement aux autres droits majeurs, la période post-guerre civile ne fut pas une période permettant la légalisation du mariage homosexuel. Toutefois, il ne faut pas oublier que l'autorisation du mariage entre deux personnes du même sexe a donné lieu à de nombreux débats durant les années mille huit cent soixante-dix et ne fut jamais un combat oublié par la gauche. Mais les divers contextes politiques ont toujours fait que l'autorisation n'était pas possible. Toutefois, l'arrivée de la première femme Première ministre, en mille huit cent cinquante-huit, change la donne et permet l'adoption du mariage entre deux personnes du même sexe en mille neuf cent soixante et un.

Si un maire ne souhaite pas marier un couple de même sexe, alors la loi autorise la justice à prononcer la perte de fonction pour le maire en question.


• Adoption homosexuelle : Légale. Comme la plupart des autres droits LGBT, le gouvernement de Sa Majesté conduit par Rose Mivèrgne marque la date de la dernière légalisation de ce droit primordial. À la différence des autres droits, c'est ici la dernière légalisation mais aussi la première légalisation de l'adoption pour les couples homoparentaux. Cette avancée est ancrée en même temps que l'adoption du mariage entre personnes de même sexe, étant donné que les mesures font partie de la même loi. Ainsi, l'adoption pour les couples de même sexe est entérinée en 1961 et signée deux semaines après par Sa Majesté François VI, soit pile à la fin du délai constitutionnel, démontrant la réticence de François VI pour cette loi progressiste.

Grâce au Gouvernement de Rose Mivèrgne avec son célèbre discours, les procédures pour adopter n'étaient pas plus difficile que pour les couples hétérosexuels : "Je signerai l'arrêt de mort de mon gouvernement pour que les droits de chaque personne, chaque Teylais soient reconnus dans cette chambre qui se prétend être le temple de la démocratie. Alors oui, si la reconnaissance des droits pour chaque Teylais, l'un des principes fondateurs de notre chère nation, honorables députés, doit entraîner la chute de mon Gouvernement, qu'il en soit ainsi. L'histoire, honorables députés, retiendra le nom de ceux qui oseront, en ce jour, bafouer les principes mêmes du Royaume de Teyla, rejetteront l'amour, jetteront en pâture nos propres citoyens car ils refusent de balayer la peur dans leur esprit, si faible soit-il. Je n'ai qu'une question aux personnes ici présentes réticentes envers ce projet de loi : Est-ce que vous osez déclarer à Sa Majesté que certains de ses sujets sont toujours sujets à des discriminations d'un temps passé mais surtout d'un temps révolu ?"

Un discours salutaire et s'attaquant directement à la figura royale indirectement.


• Transgenrisme : Légale. La reconnaissance du transgenrisme par l'État teylais représente une avancée majeure du XXᵉ siècle au Royaume de Teyla. Avant cette reconnaissance légale, les personnes transgenres vivaient dans une invisibilité juridique quasi totale et des discriminations.

Avant cette reconnaissance légale, les personnes transgenres étaient contraintes de vivre en décalage flagrant entre leur identité profonde et leur statut juridique. Elles ne pouvaient pas faire changer leur genre auprès de l'État civil et de l'administration teylaise. Aux yeux de la loi et des institutions, elles restaient du sexe et du genre assignés à leur naissance, peu importe leur identité vécue et cela, peu importe les 'preuves' qu'elles pouvaient donner à l'administration. Les combats juridiques étaient vains.

De ce fait et face à cette réalité implacable, et bien avant que l'État n'intervienne en faveur des reconnaissances tant attendues, les cercles LGBT étaient fortement actifs dans le militantisme afin de venir en aide à ces personnes, sûrement les plus discriminées de leur communauté. Jusqu'aux années cinquante, ce militantisme ne prenait pas une forme de mise en avant publique à travers des manifestations ou actions coup de poing. Il y en avait, mais ce n'était pas la majorité des actes militants, comme le démontre Jean Burtat dans son livre "Teyla et les LGBT, une histoire particulière", un travail salué par tous les chercheurs et intellectuels teylais. Les actes militants étaient avant tout des actes de survie, face à la violence politique et publique (discrimination, passage à tabac, etc.).

Dans ce contexte particulièrement menaçant, des milices LGBT se sont formées dans certaines grandes villes du pays. D'autant plus qu'à partir de l'année mille neuf cent vingt-neuf, la droite revient au pouvoir avec l'intention d'augmenter la répression sur la communauté LGBT et pratiquant des actes contraires à certaines valeurs morales des familles politiques de droite. Ces milices n'avaient pas pour objectif de rechercher l'affrontement avec les autorités et forces de l'ordre, bien au contraire. Elles étaient des forces d'autodéfense contre les actes anti-LGBT et représentaient, sous une forme 'armée', une solidarité communautaire, souvent clandestine. Leurs activités consistaient principalement en des patrouilles nocturnes. Ces volontaires s'assuraient de la sécurité des espaces de rencontre communautaires (bars, clubs, crushing, etc.) ainsi que des quartiers où les populations LGBT étaient importantes en nombre. Outre ces patrouilles, les groupes communautaires s'assuraient que les domiciles des personnes LGBT n'étaient pas forcés ou encore cambriolés. Au regard du contexte de l'époque, la police enquêtait rarement sur les incidents impliquant des personnes transgenres et parfois simplement gay ou lesbiennes. Une réponse face à l'inaction des autorités publiques.

Toutefois, face au pouvoir de la Fédération Conservative, des villes comme Manticore, qui pouvaient passer à gauche, afficher une tolérance, voire aider, ces cercles LGBT clandestins ou publiquement. Les maires de gauche laissaient souvent libre cours aux activités drags et donnaient plus facilement les licences pour les bars et lieux LGBT. Cela, mis bout à bout, permit de faire de la communauté LGBT l'une des communautés les plus politiques au Royaume de Teyla. Elle a mis en avant plusieurs sujets dans le débat public à différentes périodes. Le sujet des droits civiques doit beaucoup à la communauté LGBT au Royaume de Teyla et Rose Mivèrgne l'a signifié dans un discours en mille neuf soixante-cinq. Année de la reconnaissance du transgenrisme et de la possibilité de changer de genre auprès de l'Etat-civil.

Groupe répondant à l'Appel : Un rassemblement d'associations et collectifs LGBT teylais.

Chef(fe) du groupe : Son Excellence Pierre Lore ministre des Affaires Etrangères du Royaume de Teyla. Il a déjà préparé son petit pin's sur son costume et rattrapé tous les épisodes de Drag Race Teyla. Ce qui a valu une story sur un réseau social : "En train de regarder les vraies reines et les vrais rois de notre Royaume".

Membres total du groupe : Entre 50 et 100. Des députés de tous les groupes parlementaires, traducteurs, des victimes ayant subit des aggressions en raison de leur orientation sexuelle, des victimes de violences conjugales et de VSS.

Popularité du groupe : Reconnaissant bien là un sujet durant les débats où la voix du Royaume de Teyla et sa morale devra compter, voire prévaloir. Les différentes associations et collectifs LGBT ont fait appel au Gouvernement de Sa Majesté, un élément qui renforce la légitimité de la population. D'autant plus que le Gouvernement de Sa Majesté n'a jamais été aussi haut dans les sondages d'opinion grâce à l'effet drapeau de la guerre contre la Principauté de Carnavale et le ciblage de la principauté contre les aéroports teylais. Le soutien n'aurait pas pu être plus élevé qu'il ne l'est actuellement.

Quelle sont les Législations défendu par le groupe concerné :

Au niveau du Royaume de Teyla, les associations et donc le groupe, ne défend pas grand chose, les droits étant acquis et pas remis en cause sur le court et moyen terme.

C'est au niveau des initiatives internationales que Pierre Lore voudra avant tout s'exprimer.

Ne me remercier pas, c'est cadeau.

Nation d'Origine : République Actionnariale de CRAMOISIE©
Parti & Gouvernement au pouvoir : Société Luciférienne Carnavalaise (SLC)
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Bartholoméon de Petipont

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 10

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Oui

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée:

• Divorce : Légal depuis 2017
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Légale depuis 2017
• Relation sexuelle hors-mariage : Légale depuis 2017
• Relation extra-conjugale : Légale depuis 2017
• Polygamie : Légale depuis 2017
• Contraception : Légale depuis 2017
• Adoption : Légale depuis 2017
• Avortement : Légale depuis 2017
• Homosexualité : Légale depuis 2017
• Mariage homosexuel : Légal depuis 2017
• Adoption homosexuelle : Légale depuis 2017
• Transgenrisme : Léga depuis 2017

Groupe répondant à l'Appel : Société Luciférienne Carnavalaise (SLC)
Chef(fe) du groupe : Lusylvie Sceaustère
Membres total du groupe : Plusieurs millions d'actionnaires
Popularité du groupe : Extrême


Quelle sont les Législations défendues par le groupe concerné :

• Transhumanisme total, suivi médical remboursé à 100% pour toute transformation physique (dont les transitions)
• Systématisation de l'hermaphrodisme pour les nouvelles générations grâce à l'eugénisme et aux opérations géniques intra-utérines afin de dépasser le genre
• Abolition de toutes les normes et tabous sexuels dans la société
• Mise en place d'une politique publique du plaisir

Nation d'Origine :
Parti & Gouvernement au pouvoir :
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir :

Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles : 9.5/10

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Sterus étant basé sur une culture reprenant les codes de la Rome antique dans une version modernisé considére les relations sexuelles et sentimentales entre personnes de même sexe comme étant une norme. Même les catholiques du pays considèrent que du moment que la relation est faite à travers l’union sacrée alors celle ci est valable.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée:

• Divorce :
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Interdite
• Relation sexuelle hors-mariage : Autorisé
• Relation extra-conjugale : interdite sans accord du partenaire
• Polygamie : Interdite ( Les relations sexuelles à plusieurs sont encouragé, mais les relations sentimentales et union ne le sont pas)
• Contraception : légale
• Adoption : légale si couple marié (peu importe le sexualité)
• Avortement : légale sous conditions
• Homosexualité : légale
• Mariage homosexuel : légal
• Adoption homosexuelle : légale
• Transgenrisme :

Interdite au moins de 30 ans

Groupe répondant à l'Appel :
Chef(fe) du groupe : Mayron Fagrior
Membres total du groupe : ~ 3 500 membres
Popularité du groupe : assez suivi dans les milieux de gauche et du centre


Quelle sont les Législations défendu par le groupe concerné :

• Légalisation du transgenrisme aux majeurs à partir de 18 ans
• Légalisation de la non binarité et d’autres genres
• Autorisation pour les transgenres d’accéder aux salles dites de partouze et/ou gang bang des centres de plaisirs

Nation d'Origine : Troisième République du Jashuria
Parti & Gouvernement au pouvoir : Le Cercle Intérieur - partage des ministères entre les différents partis
Chef(fe) du parti & Dirigeant au pouvoir : Nantipat Sisrati, Premier Ministre
Sur une échelle de 1 à 10, quelle est la tolérance de la nation envers les Minorités Sexuelles :9/10 / De par ses traditions libérales, le Jashuria ne pratique pas de discriminations envers les minorités sexuelles, pas plus qu’il ne les célèbre. Le pays considère que ce qui se passe dans l’intimité des couples est du ressort du privé et qu’il n’a pas à intervenir dedans, sauf en cas de danger manifeste pour la sécurité des personnes (ex : violences conjugales, maltraitance d’enfants, …). Le maître-mot du Jashuria est de limiter au maximum de se mêler du privé, tant que les individus ne sont pas dans des situations à risques. Le pays cherche à respecter trois principes éthiques minimaux : le principe de non-nuisance, celui d’égale considération et le principe d’indifférence morale du rapport à soi.

Avez-vous une Association/Organisation en rapport avec la défense des minorités : Malgré la tolérance de la population jashurienne à l’égard des minorités sexuelles, le Jashuria ne peut pas empêcher qu’il puisse exister des situations à risques pour les personnes (notamment les mineurs qui se découvrent homosexuels ou transgenres). Des associations ont vu le jour et se sont positionnées pour la défense des personnes les plus vulnérables. Les associations et les organisations en rapport avec la défense des minorités tombent dans le giron du Ministère de la Santé, qui veille à ce que des campagnes de sensibilisation soient réalisées et que les informations soient diffusées aux jeunes pour éviter les situations à risques.

Sur les Législations suivantes, quelle est la position de la nation concernée:

Les informations suivantes sont tirées de la Constitution du Nouveau Millénaire, qui a consacré la création de la Troisième République du Jashuria.

• Divorce : Autorisé /// Le divorce est autorisé au Jashuria. Le pays étant laïc, le pays ne dispose pas - et heureusement ! - de tribunaux religieux.
• Relation sexuelle hors-majorité sexuelle : Interdite /// Les relations sexuelles hors-majorité sexuelle sont interdites au Jashuria et sévèrement réprimées. Les tribunaux ne plaisantent pas avec la sécurité des enfants et n’hésitent pas à mettre des peines maximales aux adultes qui se rendent coupables de ces crimes.
• Relation sexuelle hors-mariage : Autorisé /// Les relations hors mariage sont autorisées au Jashuria. Le mariage est avant tout considéré comme une consolidation du couple, mais l’amour prend bien des formes.
• Relation extra-conjugale : Autorisé /// Les relations extra-conjugales sont autorisées au Jashuria. Elles appartiennent au domaine du privé et ne constituent pas quelque chose de pénalement répréhensible.
• Polygamie : Interdite /// La polygamie et la polyandrie sont interdites au Jashuria. Le pays ne vit plus dans l’Antiquité.
• Contraception : Autorisée /// Les contraceptifs sont en vente libre au Jashuria. Les centres de santé proposent des campagnes de sensibilisation et des formations autour des contraceptifs pour tout le monde.
• Adoption : Autorisée /// L’adoption est autorisée au Jashuria et les démarches, mêmes si elles sont relativement longues, sont suffisamment robustes pour limiter les situations où l’enfant serait renvoyé dans un orphelinat. Les couples (seuls les couples peuvent adopter, qu’ils soit homosexuels ou non) doivent justifier de leur bonne situation financière auprès des organismes d’adoption afin d’offrir à l’enfant un environnement stable et sont accompagnés par des assistants sociaux durant leur parcours.
• Avortement : Autorisé /// L’avortement est autorisé au Jashuria et sa pratique est accompagnée par les médecins et les centres médicaux. Les démarches sont relativement simples et sécurisées pour éviter que les femmes ne soient mises dans des situations complexes.
• Homosexualité : Autorisée /// Les mythes et les légendes du Jashuria sont suffisamment emprunts de relations homosexuelles pour que la société jashurienne soit parfaitement à l’aise avec l’homosexualité.
• Mariage homosexuel : Autorisé /// La Troisième République du Jashuria autorise le mariage homosexuel, sans aucun souci. La législation à ce sujet a été consolidée dans la Constitution du Nouveau Millénaire en 2001, mais le mariage homosexuel existait depuis les années 60-70.
• Adoption homosexuelle : Autorisée /// L’adoption homosexuelle est autorisée par le pays. Les couples homosexuels ont droit au même parcours que les couples hétérosexuels pour l’adoption. Les couples hétérosexuels ou homosexuels doivent cependant être mariés civilement pour pouvoir adopter (le mariage clarifie les héritages en cas de décès).
• Transgenrisme :Autorisé /// Le transgenrisme est autorisé au Jashuria et ne fait pas l’objet d’une réprobation sociale. Il reste néanmoins contrôlé et surveillé par les psychologues et les médecins afin d’éviter les situations risquées pour le patient. Les laboratoires pharmaceutiques jashuriens, quant à eux, ont bien compris qu’il y avait un marché à exploiter sur le transgenrisme et ont redirigé une partie de leurs divisions de recherche sur la création de nouveaux produits pour faciliter les transitions de genre.