11/05/2017
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République Populaire de Rasambéne

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Création de pays : République Populaire de Rasambéne

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Généralités :



Nom officiel : République Populaire de Rasambéne
Nom courant : Rasambéne
Gentilé : Rasoie/Rasoiese) Peuple Mental/Tigre Orange

Inspirations culturelles : la culture Lébou et Peulh d'Afarée mais surtout la Culture Rasoie basé sur une solidarité solide et un mental,compréhensible, le respect des tariqa
Situation géographique :

Langue(s) officielle(s) : Wolof, Français l'assemblage de ses deux donne le dialecte Rasoie
Autre(s) langue(s) reconnue(s) : Anglais Espagnol Italien et Arabe

Drapeau :
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Devise officielle : Liberté - Égalité - Respect
Hymne officiel :
Monnaie nationale : Franc Rasoie - usage limite de l'euro

Capitale : Sambalaya

Population : 187 millions habitants


Aperçu du pays :



Présentation du pays :
Organisations territoriale
Les Régions où Zones
Zone Littoral 45M d'habitants
Les villes sont :
1.Sambalaya (capital)
2.Dacssaiis
3.Villesta
4.Carméa
5.Estrela
6.Monserro
7.Baïlenda
8.Morjania
9.Nouzava
10.Sambéne
11.Casellano
12.Cristal City

Zone Glacière
Les villes sont :
1.Batonnets
2.Frystland
3.Nordskaïa
5.Givrelund

Zone du Forêt Dense
Les villes sont :
1.Fasco
2.Masco
3.Sylverra
4.Verdoria
5.Jungloria
6.Tervigna

Zone de la Grande Fleuve
Les villes sont :
1.Mosco
2.Calshio
3.Rivensay
4.Marenzo
5.Deltoria
6.Fluviana
7.Portelys

Zone Tempérée
Les villes sont :
1.Manchester
2.Calmande
3.Mélénis
4.Norventis
5.Brisenza
6.Ombrenis
7.Harmonia
8.Verdenza
9.plénovia
10.Arbolis

Zone Fraîche
Les villes sont :
1.Meurzy
2.Krassmann
3.Andora
4.Bailemont
5.Sérénova
6.Briscolis
7.Nordovia
8.Sixto

Zone Métropolitaine
Les villes sont :
1.Métropole City
2.Mbaarmii City
3.Stars City
4.Central City
5.Durable City
6.Néopolis
7.Cosmopolis
8.Métropolis
9.Capitalis
10.Bravélis
11.Perlémis
12.Titanova


Mentalité de la population : Fort - Courageuse - Combattants -Neutralité diplomatique mais forte protection nationale et de ses intérêts

Place de la religion dans l'État et la société : la religion occupe une place importante et il est le centre du pays avec la présence des musulmans 85% de la population et 15% de chrétiens
Chez les chrétiens 60% sont catholique, 35% sont protestante et 5% sont orthodoxe
Chez les musulmans les fidèles de la confrérie tidjane représente 70%, les Mouride 18%, les Layenne 8%, les Khadre et niasséne 3% et enfin les Salafistes et autres 1%
La confrérie Tidjane est l'âme du pays depuis sa création le premier guide suprême des tidjane communément appelé "Cherif" est le fils du père fondateur du pays Makharam samba
Histoire de la République Populaire Rasambéne avec Islamisation et les Confrérie surtout tidjane

‎1. L’Arrivée de Mame Issa Samba et le Début de l’Islamisation (1849-1902)

‎Le 18 septembre 1849, Mame Issa Samba, un érudit et prédicateur venu de l'ouest, arrive à République Populaire Rasambéne. Après un court séjour, il retourne dans son pays en 1851, où il épouse Mame Aïta Cissé le 3 octobre 1853. Peu après, le 18 décembre 1853, il revient définitivement sur la terre rasoie, accompagné de son épouse, avec la ferme intention d’y ancrer l’islam.

‎Le couple a quatre enfants :

‎Malibaire Samba, né le 18 mars 1855.

‎Rokhaya Samba, née le 13 mai 1862.

‎Makharam Samba, né le 14 septembre 1866.

‎Salimata Samba, née le 22 février 1870.


‎En 1860, influencé par son ami Mame El Hadji Malick Sy, Mame Issa Samba comprend l’importance de la confrérie Tidjane dans la structuration religieuse et spirituelle du territoire. La confrérie fête alors ses 30 ans d’existence.

‎En 1875, il amorce une vaste campagne d’islamisation du pays. Son action attire rapidement l’attention des colonisateurs français, qui perçoit cette expansion spirituelle comme une menace potentielle. En 1880, face aux pressions des autorités coloniales qui tentent de freiner sa mission, Mame Issa Samba adopte une stratégie audacieus il envoie son fils Makharam Samba étudier dans les pays arabes avant de le faire rejoindre le l'ouest en 1887 sous la tutelle de Mame El Hadji Malick Sy, afin d’y approfondir son savoir religieux et culturel.

‎Malgré les obstacles, Mame Issa Samba poursuit son combat jusqu'à son dernier souffle. Après la perte de son épouse Mame Aïta Cissé le 4 octobre 1895, il décède le 14 mars 1902 à l’âge de 72 ans.

‎2. L’Expansion du Tariqa Tidjane et l’Établissement d’une Institution Religieuse (1910-1920)

‎Après la disparition de Mame Issa Samba, son fils Malibaire Samba reprend les reines à 47 ans, mais il ne possède pas la maîtrise spirituelle et éducative de son père. Cette lacune freine le progrès du mouvement islamique.

‎Cependant, un tournant décisif survient en 1910 lorsque Makharam Samba, après 30 ans d’exil, il revient avec une éducation exceptionnelle acquise auprès de Mame Maodo Sy. Son retour renforce l’expansion du Tariqa Tidjane, qui gagne alors 57 % de la population.

‎Le 22 septembre 1910, il fonde Sambéne, le premier Daara du pays. Ce centre devient rapidement le berceau d’un vaste réseau éducatif et spirituel, qui ateint son influence sur tout le territoire. Ses frères et ses fils le soutient dans cette entreprise :

‎Thiabakhe Samba, né le 21 mars 1898.

‎Modfall Samba, né le 13 mars 1903.

‎Issa Samba, né le 3 août 1907.

‎Mouhadam Samba, né le 16 septembre 1910.

‎Makharam Junior Samba, né le 7 avril 1915.


‎Face à la croissance spectaculaire des Daaras, les colons finissent par reconnaître Sambéne comme une commune officielle en 1915.

‎Le 16 septembre 1920, la ville est déclarée “Ville Sainte des Tidjanes” et renommée Sambalaya (anciennement Markov). Ce même jour, à l’âge de 54 ans, Makharam Samba est officiellement désigné "Chérif", devenant ainsi le Guide général des Tidjanes de Rasambéne sous l’approbation d’El Hadji Malick Sy.

‎Quatre jours plus tard, le 20 septembre 1920, en hommage au fondateur du Tariqa Tidjane, le premier Gamou officiel est organisé à Sambalaya, marquant un événement spirituel majeur.

‎3. L'Institutionnalisation du Tidjanisme (1920-1970)

‎Durant cette première moitié du XXe siècle, les fils de Makharam Samba poursuivent ses travaux et vont étudier à leur tour à l'ouest, sous la tutelle des descendants d'El Hadji Malick Sy et de Serigne Babacar Sy.

‎En 1950, Thiabakhe Samba, fils aîné de Makharam, organise le premier "Ziar Général" du pays, un pèlerinage religieux de grande envergure.

‎Dans un contexte colonial de plus en plus tendu, les Tidjanes rasoies deviennent un pilier de résistance culturelle et spirituelle.


‎4. L’Organisation Nationale du Tariqa Tidjane et la Diversification Religieuse ONTTR (1970-2000)

‎Après l’indépendance, l’islam tidjane continue de s’étendre, mais d’autres confréries de l'ouest font également leur apparition :

‎Les Mourides (Serigne Touba) : 18 % de la population musulmane.

‎Les Layènes (Seydina Limamou Lahi) : 08 % de la population musulmane.

‎Les Khadres et les Niassènes : 3 % de la population musulmane.
‎Les salafistes et autres 1%

‎En 2000, face à la nécessité de structurer les événements religieux, l’Organisation Nationale de la Tariqa Tidjane de Rasambéne voit le jour, officialisant ainsi l’influence tidjane à l’échelle nationale.

‎5. La Lignée des Guides Religieux Tidjanes (Chérifs) à Rasambéne

‎Le titre de Chérif désigne le Guide religieux tidjane du pays, car le Khalife Général des Tidjanes demeure à l'ouest. Voici la lignée des Chérifs rasoies :

‎1. Chérif Makharam Samba (1920-1945) – Éduqué par Serigne Malick Sy.


‎2. Chérif Thiabakhe Samba (1945-1959) – Éduqué par Serigne Babacar Sy.


‎3. Chérif Modfall Samba (1959-1976) – Éduqué par Serigne Abdou Aziz Sy Dabakh.


‎4. Chérif Mouhadam Samba (1976-1989) – Éduqué par Serigne Abdou Aziz Sy Al Amine.


‎5. Chérif Makhette Ibnou Thiabakhe Samba (1989-2013).


‎6. Chérif Abdou Samba Ibnou Makharam Samba (2013-2018).


‎7. Chérif Makharam Samba Ibnou Makhette (2018-2024).


‎8. Chérif Thiabakhe Ibnou Makhette Samba (2024-actuel).

‎Cette histoire de Rasambéne est intimement liée à la spiritualité tidjane, qui constitue l’un des piliers de son identité nationale. Du combat de Mame Issa Samba , l’islamisation est indissociables. Aujourd’hui, la confrérie tidjane demeure dominante, avec une influence éducative, culturelle et politique qui façonne l’âme du pays.

Histoire présidentielle de la République Populaire de Rasambéne (1965 - aujourd’hui)

Depuis son indépendance obtenue en 1965, la République Populaire de Rasambéne (RPR), ancienne colonie Française, a connu une évolution politique marquée par la stabilité institutionnelle et l’alternance républicaine. Sept chefs d’État se sont succédé à la tête du pays, chacun incarnant une étape majeure du développement national.

1. Thiabakhe Samba (1965 - 1975)

Le Père de l’Indépendance
Leader du mouvement indépendantiste PNCDS (Parti National Conservateur Démocrate et Souverainiste) et figure emblématique de la révolution anticoloniale, Thiabakhe Samba fut le premier président de la RPR. Il posa les fondations de l’État moderne : constitution de 1966, nationalisation des terres, alphabétisation de masse, et création de l’armée populaire rasienne. Son mandat fut marqué par un fort sentiment d’unité nationale et la promotion de l’identité « rasoie ».

2. Francesco Fidel (1975 - 1985)

Le Réformateur Institutionnel
Issu de l’aile modérée du Parti Populaire Rasoien (PPR), Fidel engage d’importantes réformes économiques, notamment l’instauration d’un système de planification mixte (État et secteur coopératif). Il renforce les institutions en créant un Sénat consultatif, la Cour des Comptes et le Haut Conseil des Zones. Son mandat fut également marqué par une politique de décentralisation territoriale.

3. David Castro (1985 - 1995)

Le Président de l’Ouverture
Sous son leadership, Rasambéne s'ouvre au commerce mondial, rejoignant plusieurs organisations régionales et internationales. Il impulsa une politique d’industrialisation massive, en particulier dans les Zones Littorale et Métropolitaine, et mit en place les premières zones économiques spéciales. Sa décennie de pouvoir vit l’émergence de grandes villes industrielles et d’une classe moyenne urbaine.

4. Alsane Diouf (1995 - 2005)

Le Socialiste Pragmatique
Héritier de la pensée sociale du Parti Travail-Réflexion et Peuple (PTRP), il engage des réformes majeures dans les domaines de la santé, de l’éducation et du logement social. On lui doit la gratuité des soins de base, la réforme du bac rasoien, ainsi que la création de milliers de logements collectifs dans les zones forestières et tempérées. Diouf renforçant le rôle de l’État dans la réduction des inégalités.

5. Franck Kaiser (2005 - 2015)

Le Technocrate Modernisateur
D’origine métisse germano-rasoise, Kaiser marque son époque par une modernisation des infrastructures (grands ports, TGV glaciaire, réseaux énergétiques solaires et marins) et une forte promotion des nouvelles technologies. Il mit en place un ministère de l’innovation, développa l’université numérique de Sambalaya et introduisit l’enseignement bilingue (rasoi-français) dans tout le pays.

6. Abdou Aziz Ndiaye (2015 - 2025)

Le Consolidateur Républicain
Ancien ministre de la Défense, Ndiaye fait de la stabilité politique et sécuritaire sa priorité, dans un contexte international troublé. Il renforça les institutions démocratiques (création du Conseil Électoral Indépendant, transparence budgétaire) et professionnalisa les forces de sécurité. C’est également sous son mandat que la RPR obtint le statut de pays à haut revenu intermédiaire selon l’OMC.

7. Mamadou Samba dit Modfall Samba (2025 - actuel)

Le Bâtisseur de l'Équilibre
Issu d’une nouvelle génération politique, Modfall Samba incarne un retour symbolique aux racines historiques de la nation, descendant de Thiabakhe Samba sans pour autant instaurer de dynastie. Son programme est axé sur le développement équitable, la transition énergétique verte, et la cohésion interzonale. Il s’est engagé dans un vaste plan de réaménagement urbain, de reforestation et de soutien à la jeunesse rurale et glaciaire.
Une Tradition Républicaine Forte

Rasambéne n’a jamais connu de régime monarchique ni de dynastie politique autoritaire, malgré l’influence historique de la famille Samba. Chaque président a été élu selon les principes de la Constitution de 1966, amendée en 1994 et 2015. Le pays demeure une démocratie stable, un cas rare et salué sur la scène internationale.



Politique et institutions :



Institutions politiques :
Système présidentielle élections présidentielle tout les 5 ans du 5 Mars Fête de l'indépendance le 15 Mars depuis 1965 idéologie socialiste et Capitaliste il compte un gouvernement bien structurée

Principaux personnages :
Mame Issa Samba père fondateur du pays (1830-1902)

Makharam samba premier Cherif du pays (1966-1945)
Thiabakhe Malibert Samba père de l'indépendance et premier président du pays (1922-1996)

Mamadou Samba plus jeune président de l'histoire du pays à 33 ans


Politique internationale :
Neutralisation
On note aussi la présence d'organisation Paramilitaires comme INTERPOL qui est présent dans plusieurs pays du monde et de AIRSI qui est le service de renseignement du pays au même niveau que la CIA au même supérieur on note aussi la présence d'autres organisations Paramilitaires comme ARGUS, DARKSIDE ARMÉE, USM.
Le pays connaît aussi une dépendance de Global Entreprise qui est l'entreprise le plus puissant du pays et l'une du monde avec sa présence mondiale il représente 25% des revenus du pays devant la vente de pétrole et gaz 15% et le tourisme 9%
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