🔅Notre Talaristan - Nos symboles nationaux

NOTRE TALARISTAN• • •NOS SYMBOLES NATIONAUX
Bien avant la fondation du Talaristan en tant que nation unifiée, les différentes tribus, clans, confédérations ou khanats arboraient divers motifs afin de marquer leur singularité et leurs différences les uns par rapport aux autres. Durant plusieurs siècles, cette appartenance se matérialisait sur les tapis, utilisés de différentes façons dans la culture talare, et qui restent encore aujourd’hui un élément important du patrimoine culturel du Talaristan.
L’introduction progressive des bannières, fanions et autres ornements s’est faite dans le pays talar par le biais des contacts avec d’autres peuples et nations, et s’est imposée progressivement à partir du milieu du XVIᵉ siècle. À la différence de bien d’autres cultures, les bannières n’ont jamais représenté, dans la culture locale, une personne en particulier, mais bien l’appartenance spécifique à un groupe.

L’usage d’une bannière ou d’un autre emblème que le tapis (qui est spécifique au peuple talar) n’est pas systématique jusqu’à l’instauration du premier État talar unitaire. Par la suite, au fil des décisions des khans, le drapeau comme les emblèmes changent de nombreuses fois, mais continuent de représenter l’ensemble du peuple plutôt que directement le souverain. L’instauration de la république chamboule l’organisation sociale et culturelle des Talars, où les tribus et les clans continuent de se maintenir, chacun avec ses propres symboles.
Si aujourd’hui l’association classique de la nation à des symboles et emblèmes nationaux est fréquente, elle n’est toutefois pas exhaustive : outre le drapeau national et le sceau d’État, la devise et l’hymne talar font aussi partie des symboles culturels majeurs définis par l’article constitutionnel de la République du Talaristan relatif à ses symboles. En dehors de ceux-ci, plusieurs autres éléments de la culture talare sont considérés, tant par le peuple que par l’État, comme des symboles nationaux (objets, animaux, fleurs ou éléments du patrimoine naturel ou humain).
SOMMAIRE

• Drapeau national
• Sceau d'État
• Devise nationale
• Hymne national
• Autres symboles

Drapeau national
Le drapeau actuel de la République du Talaristan, communément désigné sous le nom de drapeau national talar, est le principal symbole de l’État et de la nation talar, défini par la Constitution. Le drapeau, au format 1:2 (deux fois plus long que haut), est composé d’un champ uniformément blanc et de l’emblème d’État (ou sceau d’État) du Talaristan placé en canton.
La définition officielle de sa symbolique établit que le blanc, couleur très importante pour les populations talars, est un symbole de pureté, d’honneur et de moralité, tandis que l’emblème d’État possède sa propre signification (lien à venir). Ses couleurs, selon les codes internationaux, sont le blanc (#FFFFFF) et l’or (#FCD20E). L’esthétique générale du drapeau vise également à se rattacher à son passé monarchique et turcique, perçu comme rassembleur dans une société dominée par l’ethnie talare, mais où vivent également d’importantes minorités ethniques.

Le drapeau national talar est l’unique drapeau et pavillon civil et militaire du Talaristan. Son usage et sa présence sont obligatoires dans toutes les institutions et administrations publiques, dans toutes les écoles et salles de classe, ainsi que dans tous les bâtiments officiels et diplomatiques. Dans le cadre d’un usage spécifique par l’État, il existe plusieurs variantes du drapeau national présentant certaines spécificités propres (ajouts de symboles ou de couleurs, mise en canton, etc.). Toutefois, ces variantes sont subordonnées à l’usage du drapeau officiel.
De par son design original et atypique, le drapeau talar (talar orientaux) dispose d'un petit rayonnement à l'international et à été plusieurs fois utilisée comme base pour la création de drapeau ethnique propre à d'autres peuples talars, comme le drapeau des talars de Nénetsie ou ceux du Kaderstan. A l'échelle nationale également, des drapeaux non officiels comme des drapeaux communautaires inspirés du drapeau talar circule également, comme celui du Grand Muftiat d'Alnur.

Protection juridique
[justify]La Loi spéciale relative à la protection du drapeau national est le texte juridique défini comme complémentaire à la Constitution qui garantie que nul ne peut, par acte volontaire, parole ou usage détourné, porter atteinte à la dignité, à l'intégrité ou à la représentation du drapeau national.
Serment d'allégeance
Depuis une loi votée en 2011 par l’Assemblée suprême afin de « renforcer la politique d’unité nationale », le drapeau national est présent dans toutes les salles des établissements scolaires publics, et un serment d’allégeance doit être récité avant le début de la première heure de cours, chaque jour :
« Je reconnais ce drapeau comme emblème de la nation,
et je m’engage à lui être loyal,
à respecter ses lois et à protéger son unité. »
Dans les établissements privés, l’État encourage les directions à faire appliquer le serment d’allégeance au drapeau, mais celui-ci n’est pas obligatoire.
Critiques
Le drapeau national, bien qu’adopté par une grande partie de la population, fait l’objet de diverses controverses. La principale d’entre elles concerne la présence sur le drapeau (ainsi que sur le sceau d’État) de l’Oktüm, représentation graphique de la foi bogde, alors que le pays compte de nombreuses minorités religieuses et ethniques et que l’État est laïc. Plusieurs associations ont demandé un changement du symbole national pour cette raison, sans succès jusqu’à présent.
Par ailleurs, le Centre talar des études vexillologiques (association de vexillologie du Talaristan) a à plusieurs reprises émis des réserves quant à la capacité de discernement du drapeau et à sa faculté à ne pas être confondu avec un drapeau uniformément blanc. La CETEV a toutefois souligné l’originalité du drapeau ainsi que ses importantes attaches culturelles.
Drapeaux historiquesDrapeaux pré-unitaire
Avant l'unification du Talaristan, chaque cité, peuple, clan, tribus, confédérations ou khanats organisés disposais de ses propres symboles représentatifs, le plus souvent un tamga. L'introduction des étendards c'est faite au contact des différents peuples originaires d'Eurysie et s'installant progressivement dans le Nord du Nazum ainsi que via les caravanes commerçantes passant par la steppe talar.
Exemple de drapeaux talars pré-unitaire : à gauche, le drapeau du Khanat myerkiem de Chulgar ; à droite, un étendard talar de la fin du XVIᵉ siècle.

Dès l'apparition des premiers drapeaux au Talaristan, on note l'imposition rapide de l'usage du blanc, notament chez les populations talars et qui conservent un sens similaire à celui donner aujourd'hui. Parmis les autres symboles, l'utilisation de l'Oktüm ou de la main, en signe de serment, est aussi très répendu.
Drapeau de la première république du Talaristan
Le premier drapeau de la république du Talaristan, en usage depuis la fondation de la Première République jusqu’à l’adoption de la seconde Constitution en 1988, qui voit l’adoption du drapeau actuel, était formé de trois bandes horizontales vert, bleu et jaune, la bande bleue étant deux fois plus large que les bandes verte et jaune. Le drapeau est issu d’un concours national organisé par le gouvernement provisoire après la chute de la monarchie talare.

La première Constitution n’avait jamais défini de format officiel pour le drapeau national talar, et plusieurs formats différents coexistaient dans l’espace public comme à l’international. Ni la Constitution ni le gouvernement n’ont jamais défini de signification officielle du drapeau, mais l’interprétation la plus communément admise est la suivante : le vert symbolise la terre de la steppe et la prospérité, le bleu symbolise le ciel et la liberté, tandis que le jaune symbolise la richesse spirituelle et culturelle du pays ainsi que la justice. Le bleu est placé au centre de l’image, car il représente également l’harmonie devant régner entre les peuples du Talaristan.
Peu apprécié par le nouveau pouvoir et très peu défendu par les minorités ethniques, le drapeau de la Première République est abandonné et remplacé par le drapeau actuel lors de l’adoption de la seconde Constitution. Les couleurs de l'ancien drapeau national figure encore sur le logo officiel de la Fédération de Football du Talaristan.
De nos jours, il reste utilisé par une partie de la diaspora et par des politiciens en exil comme drapeau de contestation du pouvoir en place. Au Talaristan, hormis dans le cadre d’expositions culturelles ou d’activités cérémonielles, son usage est strictement interdit.
Retour au sommaire ▲

Sceau d'État
Le Sceau d'État (en talar : Дәүләт мөһере / Däwlät möhäre) de la République du Talaristan, également appelé emblème d'État ou armoiries nationales constituent l'un des symboles officiels de l'État au Talaristan, avec le drapeau national notamment. Le design actuel du Sceau d’État a été défini lors de l’adoption de la seconde Constitution de la République du Talaristan, à l’issue de la seconde guerre civile.
La forme générale de l’emblème se compose d’un soleil, comportant un cercle central qui renferme en son sein plusieurs symboles géométriques, culturels et historiques. L’ensemble de ces éléments est composé de la couleur or (code international des couleurs : #FCD20E). Évoquant les tamga traditionnels, l’emblème national a été élaboré dans le plus pur style turcique local.
Description officielle
Schéma d'explication de la composition du Sceau d'État de la République du Talaristan.
La description officielle et la lecture du sceau d'État as été défini par un arrêté de l'Assemblée suprême, en complément de l'article constitutionnel relatif aux symboles et de la loi sur le sceau d'État. Le sceau d'État se compose :

1. Un contour extérieur de 8 rayons, formant un soleil ;
Le soleil et ses cycles ont toujours revêtu une certaine importance dans les traditions des différents peuples de la région, tandis que les huit rayons représentent les huit peuples qui composent historiquement le Talaristan.
2. Un cercle intérieur ;
Le cercle symbolise à la fois la continuité et l’unité.
3. Trois piliers, un horizontal et deux verticaux, ses deux derniers étants garnis de rubans ;
Les deux piliers verticaux symbolise la stabilité de la nation tandis que le pilier horizontale est une représentation de l'équitée voulu entre les peuples du Talaristan.
4. l'Oktüm, représentation graphique du Bogdisme ;
Le bogdisme, et par extension sa représentation graphique, est vu par beaucoup comme le vecteur qui à favoriser la naissance du peuple talar en tant que nation.
5. Au centre, une croix stylisée, compacte, aux bras élargis ;
La croix stylisée et ses quatres directions représente la place du Talaristan au Nazum, vu comme un carrefour des routes, des cultures et des peuples de la steppe.

L’utilisation du sceau d’État est un privilège exclusivement réservé aux institutions de l’État (présidence, cabinet, ministères, assemblée suprême, cour et tribunaux). Son apposition est par ailleurs obligatoire au bas de l’ensemble des documents officiels et autres publications de l’État. Seule l’utilisation du sceau d’État dans les proportions définies par la loi est reconnue comme officielle.
Variantes officielles
Plusieurs variantes du sceau d’État ont été créées à des fins esthétiques et visuelles, afin de répondre aux différents usages de l’administration publique et des institutions nationales. Dans la plupart des cas, le sceau est modifié ou intégré à une autre forme afin de correspondre à la fonction qui lui est assignée.
Emblème officiel de la présidence de la République.
L’une des variantes officielles les plus visuelles et les plus connues est l’utilisation de la partie centrale du sceau d’État au sein de l’emblème officiel de la présidence de la République. On y retrouve l’ensemble des éléments figurant dans le cercle intérieur, réinterprétés dans un ensemble graphique stylisé et moderne, à connotation orientale et turcique, et soutenus de part et d’autre par des chevaux. Le terme ТАЛАРСТАН apparaît sur un bandeau central, en partie inférieure de l’emblème. Celui-ci figure également sur le drapeau présidentiel.
L'emblème, de même que le drapeau présidentiel en tant que tel, as été fixé par un décret du président de la République en avril 2016.

Critiques
Tout comme son usage sur le drapeau officiel, le sceau d’État fait l’objet de nombreuses critiques quant à la présence de l’Oktüm, représentation graphique de la religion bogde, sur le drapeau national. Plusieurs arguments sont avancés, notamment le fait que l’État se présente comme laïc tout en faisant référence à un symbole religieux sur son drapeau et son emblème national. Les minorités ethniques y voient également une surreprésentation de l’imagerie associée au peuple talar, alors même que la politique du gouvernement se veut multiculturelle et respectueuse des autres communautés religieuses.
À la suite d’une pétition lancée par une association de défense de la communauté musulmane, le cabinet du Premier ministre a dû répondre à une demande d’explications. L’État a affirmé que la présence de l’Oktüm relevait avant tout d’un héritage historique et constituait une représentation symbolique des valeurs morales partagées par l’ensemble des citoyens talars.
En dépit de plusieurs propositions sérieuses envoyées à la présidence « pour étude » et de concours lancés dans la presse en vue de la création de nouvelles armoiries, l’État s’est toujours refusé à toute modification du sceau d’État, considéré comme l’emblème national.
Retour au sommaire ▲

Devise nationale
« Сигез халык — бер милләт » - « Сигез халык — бер милләт »« Huit peuples, une nation »
L’existence d’une devise nationale, sous la forme d’une courte phrase destinée à désigner un idéal commun, n’est pas une règle universelle parmi les peuples turciques, contrairement à d’autres continents comme l’Eurysie, où l’existence d’une devise propre à chaque nation est plus répandue. Sous l’Empire talar, la formule « Бөтен дөньяга нур чәчеп » (Böten dönyaga nur çäçep, que l’on peut traduire par « Rayonnant sur le monde entier ») s’impose progressivement comme une représentation symbolique du Grand Khan et peut ainsi être considérée comme l’ancêtre de la devise talar.
Lors de l’instauration de la République, la constitution adoptée par l’Assemblée constituante ne définit aucune devise nationale. Dans les années 1940, les nationalistes talars alors au pouvoir imposent la devise « Халык көче берлектә » (Xalıq köçe berlektä, soit en français « La force du peuple est dans l’unité ») dans un esprit de talarianisation des minorités ethniques. Cette devise est ensuite intégrée à la Constitution jusqu’à l’éclatement de la Seconde guerre civile, période durant laquelle le pays bascule dans l’anarchie. À l’issue de celle-ci, la nouvelle Constitution instaurant la Seconde République ne définit, une fois encore, aucune devise officielle.
Cependant, en 2004, le président Arsam évoque l’adoption d’une nouvelle devise nationale. La commission chargée d’étudier les propositions retient la formule « Сигез халык — бер милләт » (Sigez xalıq ber millät, traduite par « Huit peuples en une nation » ou « Huit peuples, une nation »). Cette devise est toujours en vigueur aujourd’hui et se veut la représentation symbolique des huit peuples officiellement reconnu par la constitution composant la nation talar moderne, réunis au sein d’un même État unifié.
De manière récurrente, plusieurs responsables politiques talars appellent au retour de l’ancienne devise « La force du peuple est dans l’unité », laquelle serait désormais comprise dans un sens proche de la devise actuelle, à savoir l’unité de l’ensemble des ethnies du Talaristan au sein d’un peuple commun.
Usage officiel
L’usage de la devise nationale dans un cadre officiel, en tant que symbole de l’État, s’exprime dans plusieurs domaines : on peut ainsi la retrouver sur le fronton ou intégrée à des œuvres architecturales de nombreux bâtiments publics, sur certaines versions des emblèmes ministériels, ou encore sur les billets de 20 mankas ainsi que sur les pièces de monnaie.
Outre cet usage réglementé, certaines œuvres à caractère officiel mettent également la devise nationale au cœur de leur composition. C’est notamment le cas de l’œuvre de l’artiste Uluel Karaçua, située sur la colline de Tömirtübä dans la ville de Täräqçan, où l’on peut observer la devise talare inscrite en lettres monumentales, faisant de ce site une attraction touristique majeure pour la ville.
Retour au sommaire ▲

L'hymne national
« Мәңге яшә, газиз Ватаныбыз » - « Məñge yəşə, ğaziz Watanıbız »« Vis éternellement, patrie bien-aimée »
Tout au long de son histoire, le Talaristan a connu de nombreuses compositions musicales célébrant la beauté de ses paysages et exprimant les traditions de ses peuples. Une grande variété de chansons traditionnelles et de musiques populaires, dont les plus anciennes remontent à l’époque des premiers poètes talars, fait désormais partie intégrante du patrimoine musical des différentes communautés composant le pays.
Adopté par l’Assemblée suprême en même temps que la Seconde Constitution, l’actuel hymne national talar, Мәңге яшә, газиз Ватаныбыз (Məñge yəşə, ğaziz Watanıbız, que l’on peut traduire par « Vis éternellement, patrie bien-aimée »), est une ode à la République, à l’histoire et à la culture talar, mais également à l’unité des différents peuples formant l’ensemble national.
Paroles officiellesInstrumental

Paroles en talar cyrillique
Мәңге яшә, газиз Ватаныбыз,
Халкым сиңа изге теләкләр тели!
Уртак язмыш белән берләшеп,
Төрле халыклар яши бездә.

Күп гасырлар аша, синең тарихың борынгы,
Дан һәм батырлык белән балкый.
Синең белән яңара өмет,
Минем Җөмһүриятем, Таларстан!

Һәрчак чәчәк ат, изге җирем,
Тынычлык тулсын синең күгеңне!
Безнең бер йортыбыз, бер гаилә,
Халыкларыбыз тату яши.

Борынгы гасырлар зирәклеге белән бай,
Син безгә өмет һәм ышаныч булдың,
Һәм сакласын сине минем мәхәббәтем,
Минем Җөмһүриятем, Таларстан!
Paroles en talar latin
Mäñge yäşä, gaziz Watanıbız,
Xalqım siña izge teläklär teli!
Urtak yazmış belän berläşep,
Törle xalıqlar yäşi bezdä.

Küp ğasırlar aşa, sineñ tarixıñ borıñğı,
Dan häm batırlıq belän balqıy.
Sineñ belän yañara ömet,
Minem Cömhüriätem, Talarstan!

Härçaq çäçäk at, izge ciräm,
Tınıçlıq tulsın sineñ kügeñne!
Bezneñ ber yortıbız, ber ğailä,
Xalıqlarıbız tatu yäşi.

Borıñğı ğasırlar ziräklege belän bay,
Sin bezgä ömet häm ışanıç buldıñ,
Häm saqlasın sine minem mäxäbbätem,
Minem Cömhüriätem, Talarstan!
Paroles traduites
Vis éternellement, patrie bien-aimée,
Le peuple t’adresse de nobles vœux !
Unis par un destin commun,
Différents peuples vivent chez nous.

À travers de nombreux siècles, ton histoire est ancienne,
Brille de gloire et d’héroïsme.
À tes côtés renaît l’espoir,
Ma république, le Talarstan !

Fleuris toujours, ma terre sacrée,
Que la paix remplisse ton ciel !
Nous avons une seule maison, une seule famille,
Nos peuples vivent en harmonie.

Riche de la sagesse des siècles anciens,
Tu es devenu pour nous espoir et foi,
Et que mon amour te protège,
Ma République, mon Talarstan !
Usage officiel

Conformément à son statut d’hymne officiel de la République du Talaristan, il est systématiquement interprété lors des cérémonies officielles — visites d’État, commémorations, fêtes nationales ou événements liés aux forces armées et de sécurité — ainsi que dans un cadre diplomatique, notamment lors de rencontres internationales ou de visites officielles. Il figure également au programme scolaire et est, à ce titre, enseigné dans les écoles talars.
L’hymne national est par ailleurs particulièrement apprécié lors des événements sportifs, tant nationaux qu’internationaux. Les groupes d’ultras de l’équipe nationale de football sont notamment réputés pour leur ferveur et leur intensité vocale lorsque l’hymne du Talaristan est entonné.
Retour au sommaire ▲