04/06/2020
21:02:45
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Inventaire mondial des artefacts muloquois

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Titre du sujet : Inventaire mondial des artefacts muloquois
Mlle Hocher faisant ses recherches

La Recherche de Mlle Hochet
Mlle Marie-Ambre Hochet, fille de feu le professeur Hubert Hochet, fondateur de la muloquoisologie moderne, occupe aujourd’hui la chaire d’épigraphie muloquoise à l’Université de Barbery, chaire qui était également, en son temps, celle de son père. Il se trouve que cette chaire traverse actuellement une période particulièrement faste. Certes, elle n’a jamais manqué de ressources car le président Hoctemare, grand amateur d’antiquités et collectionneur passionné, avait coutume d’arroser généreusement Hubert Hochet en échange de quelques pièces choisies tirées des collections de l'Université. Mais depuis peu, la gestion de ce mécénat est passée entre les mains de Mlle Jeanne-Marie Hoctemare, la fille du président et loin de se tarir, les fonds se sont au contraire multipliés. La raison en est simple, la jeune Hoctemare nourrit une vive sympathie pour les travaux de Mlle Hochet ainsi que pour sa personne. Elle visite fréquemment son laboratoire et l’accompagne parfois lors de ses expéditions épigraphiques dans les vastes espaces naturels du monde néogallouèsant.

Il en résulte que l’argent afflue et que la chaire, administrée par la fille dans le même esprit de frugalité que celui qui animait son défunt père (car les Hochet sont des gens sérieux et sages), ne parvient pas à dépenser l'intégralité de son budget. Mlle Hochet a donc décidé de mettre ces importantes ressources excédentaires au service d’un projet aussi ambitieux que récréatif : se rendre à l'étranger pour faire des relevés des artefacts aleuciens portant des inscriptions muloquoises et qui se trouvent dans des collections, qu'elles soient privées ou publiques, qui sont encore inconnues des barberiens. L’occasion lui est ainsi offerte de conjuguer recherches savantes et voyage d'agrément. Pour l’heure, elle procède à l’inventaire de tous les artefacts aleuciens conservés hors de Nouvelle-Gallouésie et portant des inscriptions en écriture muloquoise, afin de préparer au mieux ses futures voyages. Le formulaire ci-joint vous permet d'indiquer si elle trouve dans les catalogues d'antiquité des pièces se trouvant dans votre nation.

Comment savoir si votre nation a des objets muloquois ?
D’un point de vue historique, sachez que jusqu’au début du XXIe siècle, il n’existait aucune politique de protection des antiquités muloquoises. Jusqu’à une date récente, en effet, il était possible de disposer librement des pièces que l’on découvrait dans le cadre de fouilles privées. Ainsi, du XVIIe siècle jusqu’à la fin du XXe, les nations eurysiennes pouvaient se procurer ces objets sur le marché international des œuvres d'art. Aujourd’hui, cependant, la situation a un peu changé, le commerce international des antiquités aleuciennes issues de Nouvelle-Gallouèse n’est plus légal. Cependant, aucune politique active de rapatriement n’a été mise en place par la République de Barbery. Et on comprend aisément que la République du Dakora ait d’autres priorités que de mener ce genre de politique (reprendre le contrôle de ses musées et en faire l'inventaire serait déja, pour elle, un bon début), et l'on se doute que le Makota ne souhaite pas s’engager dans une bataille qu'il juge inutile pour ramener chez lui ces objets païens qu'il considère comme démoniaques. Votre nation a donc bénéficié, pendant près de quatre siècles, d’une large fenêtre pour acquérir ces artefacts. Il est tout à fait plausible que la plupart des nations du monde en possèdent aujourd’hui.

Le Formulaire

Explication du formulaire a écrit :
Général
Nom du pays : Le nom de votre pays, tout simplement.

Continent : Le continent sur lequel se trouve votre pays.

Type de régime : Dites en deux mots quel type de régime est en place dans votre nation, vous vous doutez bien que les Barberiens ont quelques problèmes avec les régimes socialistes.

Recension muséologique
Quantité de pièces : Vous pouvez donner un nombre préçis ou bien un ordre de grandeur.

Type de collections : Privées/Publiques/Mixtes (ces objets appartiennent entièrement à l'état ? En partie ? Ou bien sont ils intégralement la propriété de particuliers ?)

Certaines de vos pièces comportent elles des inscriptions ? Oui/Non (Mlle Hochet est philologue, elle s'intéresse avant tout à l'écrit)

Comment votre nation s'est elle constituée ses collections ? Tous est possible pourvu que cela se passe entre le XVIIe siècle et le XXe inclus. N'hésitez pas à joindre des liens de RP.

Notes : Ajoutez ici tout ce qui vous semble pertinent et que Mlle Hochet est susceptible d'avoir appris dans le cadre de ses recherches. Il peut s'agir d'une description du musée qui expose ces pièces, du grand collectionneur extravagant qui les collectionne, de la place de l'art muloquois dans l'histoire de l'art dans votre nation, du trafic qu'on en fait, et autre choses semblables à votre discrétion.

Le formulaire
Le Formulaire

[quote=Recension muséologique des artefacts muloquois][justify][center][b]Général[/b][/center]
[b]Nom du pays :[/b]

[b]Continent :[/b]

[b]Type de régime :[/b]

[center][b]Recension muséologique[/b][/center]
[b]Quantité de pièces :[/b]

[b]Type de collections :[/b] Privées/Publiques/Mixtes

[b]Certaines de vos pièces comportent elles des inscriptions ?[/b] Oui/Non

[b]Comment votre nation s'est elle constituée ses collections ?[/b]

[b] Notes : [/b] [/justify]
[/quote]
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Recension muséologique des artefacts muloquois a écrit :
Général
Nom du pays : République de Barbery

Continent : Aleucie

Type de régime : République (en réalité autocratie ploutocratique)

Recension muséologique
Quantité de pièces : énorme

Type de collections : Mixtes

Certaines de vos pièces comportent elles des inscriptions ? Oui

Comment votre nation s'est elle constituée ses collections ? A l'instar de l'ensemble des nations de Nouvelle-Gallouèse, Barbery occupe des terres qui constituent l'ancien territoire de la tribu des aleuciens muloquois ou celui des tribus apparentées, en sorte que l'archéologie en ce pays révèle essentiellement du mobilier muloquois.

Notes : Il existe deux principales collections, à savoir celle de l'Université de Barbery et les collections privées de la famille Hoctemare. Naturellement, il existe de très nombreuses autres collections, tant privées que publiques. Notons que les villages muloquois, au nord de Barbery continuent de produire des pièces, récentes certes mais parfaitement authentiques.
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Recension muséologique des artefacts muloquois a écrit :
Général
Nom du pays : République du Dakora

Continent : Aleucie

Type de régime : République (en réalité autocratie militaire)

Recension muséologique
Quantité de pièces : Considérables

Type de collections : Mixtes

Certaines de vos pièces comportent elles des inscriptions ? Oui

Comment votre nation s'est elle constituée ses collections ? En fouillant le sol et en la collectant auprès des derniers autochtones.

Notes : Le Dakora est un des pays de l'actuelle Nouvelle-Gallouèse, laquelle occupent le territoire des anciens muloquois et de leurs vassaux, il est donc normal que leurs collections soient remplies d'objets issus de ce peuple. A noter cependant que beaucoup de choses, et de musées mêmes, ont étés perdus du fait de l'Incident du 5 mai 1990 et ne demandent qu'à être retrouvés. Cependant, la muloquoisologie n'est absolument pas une priorité pour l'Etat du Dakora qui travaille d'arrache pied à redresser ce pays gisant dans ses terres dévastées.
1356
Recension muséologique des artefacts muloquois a écrit :
Général
Nom du pays : République du Makota

Continent : Aleucie

Type de régime : République (en réalité oligarchie)

Recension muséologique
Quantité de pièces : Importantes

Type de collections : Mixtes

Certaines de vos pièces comportent elles des inscriptions ? Oui

Comment votre nation s'est elle constituée ses collections ? Le Makota fait parti des nations de Nouvelle-Gallouèse et son sol est constitué de mobiliers muloquois et nombre de parois rocheuses portent aussi les inscriptions en glyphes muloquoises.

Notes : Comme son nom l’indique, le Makota correspond approximativement à l’ancien territoire des Aleuciens Makota, à présent disparus, et qui partageaient de forts liens culturels avec les muloquois, et notamment la culture épigraphique des glyphes. Cela dit, là où Barbery a une démarche active en faveur de la collecte et de la préservation des objets muloquois, et où le Dakora, dépassé par l’ampleur de ses chantiers nationaux, n’a pas le temps ni les ressources de mener la même politique, les Makotans, eux, sont beaucoup moins ouverts vis-à-vis des peuples premiers et n’hésitent pas à qualifier d’horribles, de païens et de démoniaques les objets aleuciens traditionnels. Il existe cependant quelques musées et des collections privées, mais la méfiance est toujours là, et elle s'associe avec un sincére manque d’intérêt dans le grand public pour le monde des nations premières. Le seul espace où la tribu Makota est tolérée, c’est dans les mythes et légendes, ce qui contribue d’ailleurs à entretenir cette aura maléfique, mystérieuse et surnaturelle que leur collent les makotans.
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