Stefano III "l'honnête" (Etienne III pour les francophones)
2020-
Évêque de Sancte et de Rhème, Vicaire de Jésus-Christ sur Terre, Souverain de l'État de la sainte île Catholagne, et Chef suprême de l'Église catholane depuis le 13 aout 2020.
Blason personnel de Stefano III
Âge : 46 ans
Biographie :
Le décès du Cardinal Pepe Scaela (bénie soit sa mémoire) n'a pas été sans provoquer une onde de choc au sein de l'église catholane velsnienne. En effet, depuis des décennies, Pepe Scaela était le chef de facto de la délégation velsnienne à presque chaque conclave. Sa présence indiscutable rendait pour ainsi dire chaque échéance pontificale légèrement avare de suspens: Pepe Scaela s'est ainsi présenté à chaque conclave depuis les années 1980, et à chaque fois, il a échoué. Malgré sa stature au sein du conclave, malgré son rôle de directeur des archives apostoliques, il s'agissait ainsi pour les cardinaux velsniens de tirer un constat d'échec de Pepe Scaela, et de ses raisons. Et la première fut la suivante: les autres membres du conclave étaient foncièrement racistes vis à vis des velsniens, et ce n'était donc absolument pas de leur faute, ou de celle de Pepe. Pourquoi tant de haine envers un saint homme qui avait dédié sa vie à la papauté catholane ? Eh bien...la réponse se trouve souvent dans la haine et la jalousie des autres. Bien entendu, les mauvaises langues pourraient dire que Pepe Scaela était corrompu, qu'il faisait payer les demandes d'indulgences qu'il recevait, qu'il était politiquement impliqué dans les luttes de pouvoir velsniennes, qu'il a essayé de soudoyer la moitié des autres cardinaux au précédent conclave afin que ceux ci votent pour lui, qu'il avait organisé des parties de poker dans les archives pontificales et que sous son mandat de directeur, 25% de ces mêmes archives avaient tout simplement disparu de Sancte. Mais c'était menues broutilles comparée à l'injuste image que les velsniens traînent derrière eux. Autre constat: l'Eglise catholane change, et peut-être que les positions de Pepe Scaela eurent été trop conservatrices pour être retenues, et qu'il était en retard sur l'Histoire.
Face à cette situation, il a donc été décidé que les cardinaux velsniens ne présentent pas de candidat cette année, et que leur plein soutien se dirige vers un jeune cardinal fraichement nommé par le défunt pape, dont la réputation de sainteté et de progressisme n'était plus à prouver: son éminence Giovanni Spinelli.
La plupart des biographies OFFICIELLES autour du personnage s'accordent à dire que Giovanni est issu d'une famille pauvre de la cité d'Apamée, en Dodécapole. Ainsi, IL EST ECRIT, que son intérêt de porta vers dieu depuis sont plus jeune âge. Né dans la religion catholane, il entre dans le service de la chapelle San Stefano di Apamea en tant que chanoine à l'âge de treize ans. C'est à partir ce moment que le jeune homme fit de plus en plus parler de lui. En effet, se disant particulièrement touché par dieu, on lui attribua une série de miracles, durant un évènement baptisé depuis par l'Eglise catholane "le Grand miracle de la disparition des déclarations d'impôts d'Apamée", où on attribua au jeune homme la disparition de la déclaration d'un quart des habitants de la ville. Ce miracle, reconnu par l'Eglise catholane en 1999, fit de lui une véritable célébrité dans les milieux ecclésiastiques.
Un nouveau chapitre de sa vie débuta, puisqu'en parallèle du séminaire qu'il intègre à dix sept ans, celui-ci fait son entrée dans le fameux Ordre des moines chapardeurs de San Stefano, un ordre monastique mendiant fondé à Velsna au XIIIème siècle, et dont on attribue la règle aux préceptes du Saint éponyme, patron des voleurs, des escrocs, des directeurs des ressources humaines et des velsniens. Ainsi, il embrassa au début de sa carrière, en lieu et place d'un rôle de prêtre, la vie du clergé régulier. Il suit ainsi à la lettre la règle de San Stefano, qui régit encore en grande partie son mode de vie présent:
- Tu ne voleras point, sauf pour dieu.
- Tu recueilleras l'aumône aux riches pour donner 20% des recettes aux pauvres.
- Tu soigneras les malades détenteurs d'une gold card, mais aussi les autres à l'occasion.
- Tu donneras un toit et un gîte à tous les parias sous la protection de San Stefano: voleurs, escrocs, assureurs, agent des ressources humaines etc...
- Tu donneras tout l'amour du monde aux brebis de tous les horizons, et encore plus à ceux qui peuvent donner à notre sainte Eglise.
Ses prises de positions publiques laissent apparaître un personnage totalement dévoué à des causes progressistes. En 2014, il publie une notice de condamnation du génocide du Diambée, critiquant l'inaction supposée de l'Eglise catholane et l'absence de mesures visant à organiser une aide humanitaire a sein de l'Eglise. De retour à Apamée, il condamne les exactions de la mafia locale, prenant à bras le corps la lutte contre le grand banditisme (étrangement, son action a provoqué la diminution des règlements de compte entre bandes lorsque celui-ci s'est présenté à une réunion avec la mafia apaéenne avec une valise, et en est ressorti sans). C'est à compter de cet instant que sa carrière au sein de l'Eglise prend un tournant politique, et il s'investit pleinement dans sa nouvelle charge d'évêque d'Apamée, qu'il remplit à merveille, au point d'être remarqué par sa sainteté, qui finit par le propulser au rand de cardinal en 2019. Mais même en tant que "prince de l'Eglise", Giovanni Spinelli est toujours pleinement engagé sur le terrain. En début 2020, il a a ainsi opéré une mission humanitaire au Makota commanditée par l'Eglise, pour rendre compte des ravages causés par le dogme volignonais sur le plan humain. Il y déplore ainsi la pauvreté extrême, la forte dégradation de la condition des femmes, ainsi que l'absence totale de comptes PEL de l'ensemble de la population, appelant cela "une situation de dénuement cauchemardesque et indigne de dieu".
Finalement, à la mort de sa sainteté, ce dernier est décidé à franchir le pas et se présente au conclave, estimant que seul la rigueur morale d'un moine chapardeur de l'ordre de San Stefano peut permettre à l'Eglise d'opérer les réformes indispensables à sa survie. Il est adepte de positions résolument progressistes, militant activement pour l'intégration des femmes au sein de son ordre monastique, et dans les rangs de l'Eglise de manière générale. Il désire prendre à bras le corps l'hérésie volignoniste, et établir un encyclique condamnant spécifiquement ce courant dés son élection. Dans le cas d'une défaite au conclave, il se murmure qu'il serait prêt à briguer le poste de trésorier pontifical... Il a d'ores et déjà annoncé prendre le nom de Stefano III, en référence au saint protecteur de son ordre monastique, en cas d'élection.
Qualité(s) :
_ Intelligence politique
_ Généreux et la main sur cœur
_ Faiseur de miracles reconnu par l'Eglise
Défaut(s) :
_ Possiblement hypocrite et mesquin. (mais c'est pour dieu)
_ Très probablement kleptomane congénital (mais c'est pour dieu)
_ Sans doute mythomane (mais c'est pour dieu).
* (selon l'intéressé)
Progressiste / conservateur
* (selon l'intéressé)
Pieu / impie
