27/03/2016
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[ Idéologie ] Idéologie et philosophie Mocheniste

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Idéologie et philosophie Mocheniste :



Biographie de Mo Chen :


Mo Chen est un Zhōnguais né en 1899 dans la province du Haut Handong, dans le village de Wufeng, un village très typique de la région, avec de fortes valeurs traditionnelles. Sa mère se nommait Jin Hai, une femme resplendissante qui a eu en tout 4 enfants, dont Mo Chen en 1899. Jin Hai naquit dans le village de Liandan en 1880 ; elle était réputée dans tout le village pour sa beauté inégalée, au point où son futur mari, le père de Mo Chen, alla la chercher pour l'épouser en 1898 alors qu'elle n'avait que 18 ans. Le père de Mo Chen se prénommait Guo Chen, un bourgeois de la ville de Namsan, un homme qui allait permettre à Mo Chen d’avoir ce qu’il lui fallait, notamment une éducation, chose extrêmement rare à cette époque. Mo Chen étudia donc toute son enfance à la maison puis à l'université, ce qui le mena vers une voie diplomatique. Cependant, bien que Mo Chen ait été assez riche pour l'époque, cela ne l’empêchait pas de se sentir coupable de l'inégalité qui existait au Zhōnguaï, une condition qu'il souhaitait changer à tout prix, se sentant investi d'une grande mission. En 1927, il écrivit un livre nommé *Ma lutte*, reprenant par écrit ses pensées et son autobiographie. Ce livre ne connut pas immédiatement un grand succès ; en effet, Mo Chen étant un inconnu pour tous, il dut se faire connaître petit à petit, prêchant ses idées révolutionnaires à travers toute la province. Cela lui prendra près de 12 ans. Durant ce laps de temps, il travailla pour de grands cabinets comme secrétaire et enchaîna les petits boulots, malgré ses capacités pour être un diplomate aguerri. Puis, l'engrenage de la révolution s'enclencha. Douze ans plus tard, son livre *Ma lutte* fit le tour du pays, lu par toute la bourgeoisie de l'époque qui souhaitait mettre fin au statut social qui leur empêchait de s’élever dans la noblesse de l'État. Ensuite, le livre fut vendu à des prix extrêmement bas, une stratégie de Mo Chen pour diffuser ses idées révolutionnaires aux travailleurs acharnés. Cette technique fonctionna et embrasa le pays dans une révolution sanglante, instaurant Mo Chen comme "Président" du Zhōnguaï. Mais la réalité était moins radieuse : en effet, le révolutionnaire avait certes le statut de "Président" mais il n'en restait pas moins un dictateur communiste, instaurant la loi martiale et éradiquant les ennemis de la nation. Depuis sa révolution entre 1942 et 1948, Mo Chen gouverna le pays d'une poigne de fer, déclenchant même une révolution culturelle, chassant l'élite bourgeoise et noble du pays qui ne souhaitait pas s'adapter au nouveau régime. Sa dictature se termina le 4 juin de l'année 1975 après que Mo Chen décéda de vieillesse (présumé) dans son palais au centre de Jingcheng, où il s'était installé pour gouverner. Ce jour marque un jour férié ; chaque habitant du Zhōnguaï se doit de se réunir afin de lâcher dans le ciel des lanternes mortuaires pour honorer sa mémoire et rappeler que le Zhōnguaï est une terre fraternelle et compacte que nul ne peut diviser.



Ministère de la révolution
Ministère de la culture et du patrimoine
République populaire du Zhōnguaï - 中华人民共和国.
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Idéologie et philosophie Mocheniste :



Idéologie Mocheniste :

Cette idéologie fut fondée par le célèbre révolutionnaire Mo Chen, un homme qui porta la révolution Zhōnguaise à ce qu'elle est aujourd'hui.

Les piliers de l'idéologie Mocheniste :


Tous les hommes ne sont pas égaux :

En effet, la pensée Mocheniste est faite ainsi : tous les hommes ne sont pas égaux. Cette idéologie, se rapprochant du communisme, promeut que pour qu'un homme soit égal à tous les autres, il faut que celui-ci remplisse plusieurs critères, en commençant par accepter l'idéologie Mocheniste. Tout homme refusant de voir la vérité apportée par notre grande idéologie n'est pas digne d'être appelé homme. En effet, tout individu ne partageant pas une idéologie similaire au Mochenisme est considéré comme un trouble-fait, un individu indésirable, un individu qu'il faut aider à retourner vers le droit chemin qu'est le Mochenisme. Tous les hommes ne sont pas égaux. En effet, cette pensée met en avant que chaque individu se doit de rentrer dans le rang, de devenir non pas un individu mais un ensemble, car la pensée Mocheniste pousse à penser que l'humanité se doit d'être un seul et même bloc commun, que chaque ville se doit de former une grande machine, et que chaque être humain se doit d'être un rouage indéfectible du grand destin de l'humanité.

Transporter la révolution partout dans le monde :

En effet, la pensée Mocheniste est faite ainsi : transporter la révolution partout dans le monde. Dans cette phrase, qui est assez explicite, le Mochenisme rappelle que tout être humain ne peut être en paix que si l'ensemble de la planète partage une seule et même idéologie, qui se doit d'être l'idéologie Mocheniste. Dans cette phrase, "transporter la révolution partout dans le monde", la pensée Mocheniste pousse chaque individu à révolutionner le monde et à ne pas se contenter de la révolution dans son propre pays. En effet, chaque individu se doit de participer activement à la propagation de l'idéologie Mocheniste partout où il se trouve et de la propager sous toutes ses formes, la révolution étant un feu révolutionnaire censé purger le monde de la vermine anti-révolutionnaire et tyrannique.

Former un seul bloc uni en tout temps et en tout lieu :

En effet, la pensée Mocheniste est faite ainsi : former un seul bloc uni en tout temps et en tout lieu. Cette pensée fait référence à ce que chaque individu se soucie réellement et sincèrement des autres hommes, que chacun aide son prochain et que dans la difficulté, chaque Mocheniste se serre les coudes afin de régler d'éventuelles difficultés. Mais cette pensée va plus loin que simplement aider son prochain : elle incite toutes les nations Mochenistes à s'entraider sans retenue. Elle incite même ces mêmes nations à s'unir dans une fédération Mocheniste afin d'être en harmonie avec les autres citoyens, peu importe la distance et les difficultés qu'encoure une nation ; l'assistance se doit d'être efficace et sans retenue. Cette pensée incite, dans un sens, à propager l'idéologie Mocheniste dans tous les États mais notamment chez leurs homologues révolutionnaires, les rouges, les communistes, les anarchistes en tous genres, les communalistes, et toutes les autres formes que prend la révolution. Tous doivent se conformer, au final, à l'idéologie suprême du Mochenisme.

Se battre pour la révolution :

En effet, la pensée Mocheniste est faite ainsi : se battre pour la révolution est une pensée très claire. Elle impose que chaque individu Mocheniste dans le monde doit se battre pour ses idées, que chacun prenne les armes pour ce que l'on nomme la révolution, que chacun se batte encore et encore pour arriver à l'objectif final, qui est que l'ensemble des peuples de la planète devienne Mocheniste, et que chacun se batte pour conserver les droits acquis par chacun. Cette pensée incite les individus à s'engager volontairement dans l'armée et/ou dans les mouvements révolutionnaires armés de différents pays afin d'apporter la révolution rouge partout et que nul n'oublie que si les camarades travailleurs se battent, nul ne pourra les arrêter ; la révolution se propagera par les armes.

Ce qu'il faut comprendre d'autre de l'idéologie Mocheniste :


Le capitalisme économique :

La pensée Mocheniste a compris que pour pouvoir partager son idéologie dans le temps et partout sur la planète, et afin de pouvoir aider tous les peuples, chaque état populaire se doit d'instaurer un capitalisme économique exacerbé, l'objectif étant de pouvoir s'armer économiquement pour propager les idées de la révolution Mocheniste partout dans le monde. Cependant, ce capitalisme économique exacerbé se doit d'être stoppé lorsque l'ensemble de la planète se sera révoltée contre les oppresseurs et les tyrans. Mais en attendant, cette idéologie pousse toutes les nations révolutionnaires Mochenistes à faire du capitalisme économique de manière exacerbée tout en respectant les principes de l'idéologie et à arrêter ce système lorsque la menace de l'oppresseur sera définitivement éradiquée de la surface du globe.

La religion comme soutien à la population :

La pensée Mocheniste croit que la religion est un bienfait pour l'humanité et que celle-ci en a besoin pour son bien-être intérieur. Le Mochenisme pousse à ce que chaque individu se convertisse à une religion du bien, une religion sans contrôle d'une entité tierce (sans Pape ou Empereur divin, etc.). Chaque religion se doit d'être sous contrôle dogmatique de l'État ou de la Fédération de manière directe ou indirecte afin de prévenir toutes dérives idéologiques et de conforter les foules dans l'idéologie Mocheniste. La pensée Mocheniste est donc très ouverte aux religions et aucune n'est interdite sur son sol, hormis les religions jugées incompatibles. Ces religions définies comme incompatibles se doivent d'être éradiquées ou remplacées pour se conformer à l'idéologie Mocheniste.


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