🏛️ DÉBATS - Chambre des Seigneurs

LA CHAMBRE DES SEIGNEURS

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DÉBATS
RAPPEL DES RÈGLES
Article 1
Les Seigneurs peuvent, s'il n'y a pas d'autre débat en cours, proposer de nouvelles mesures à Sa Majesté devant la chambre.

Article 2
Sa Majesté préside les débats, joue un rôle d'arbitrage dans les négociations inter-seigneuriales et détermine quand sera fixée la fin de ces derniers, nécessairement après au moins une semaine de délibérations.

Article 3
Tout Seigneur, avant le commencement du vote, peut demander à ce que celui-ci soit effectué à bulletin secret pour l'ensemble du scrutin.

Article 4
Une fois la date fixée passée, Sa Majesté organise un vote dans l'urne à la sortie de la salle.

Article 5
Le bureau de vote est tenu jusqu'à l'achèvement du sujet suivant.

Article 6
Sa Majesté ainsi que chaque Seigneur possède une voix.

Article 7
Sa Majesté possède un droit de veto.

Article 7
Sa Majesté annonce les résultats du vote publiquement.

Article 8
Les décisions de la Chambre des Seigneurs s'appliquent à l'ensemble des Seigneurs qui sont alors dans l'obligation totale de s'y conformer.

RAPPEL DES FORMULES DES POLITESSE
- Procéder systématiquement aux salutations en début de message

- Indiquer clairement un objet

- Indiquer clairement le correspondant ainsi que ses fonctions

- S'adresser ou faire allusion au/la Prince·sse par la locution "Sa Majesté"

- S'adresser ou faire allusion à tout membre de la famille royale par la locution "Son Altesse"

- Ne pas tutoyer ni vouvoyer le/la Prince·sse, mais employer la troisième personne du singulier

- Présenter systématiquement ses hommages - pour une Princesse - ou ses respects - pour un Prince.

-AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAH! Je vais être en retard! Bouge toi les fesses, fiacre! J'ai une réunion avec les autres seigneurs!
-Pas la peine de me donner des coups de pieds monsieur, la route est bouchée, il y a trop de piéton.
-Ecrase les!
-Euh, vous n'êtes pas sérieux, seigneur Bakir?
-Eh bah voilà! A cause de ta mauvaise volonté, je vais être en retard à ce qui sera sûrement ma dernière réunion à la chambre des seigneurs! Déjà que je n'ai pas pût dormir cette nuit à cause de ces PUTAINS de miliciens, ça c'est le PONPON! Ils ont essayés de foutre du cyanure dans mon verre, EH BAH NAN, JE SUIS TROP MALIN POUR EUX! J'ai bu une gorgée et j'ai bien vu que j'avais de la bave aux lèvres! Ma logique imparable m'a sortit de cette situation! MAIS qu'est ce que tu attends pour avancer?!
-Toujours trop de monde, seigneur, c'est la 3eme fois que je vous le dit.
-Ecrase les!
-*soupir*

---------- OUVERTURE DES DÉBATS ----------
Son Altesse entre dans la salle. Tout le monde se lève, s'incline, puis la réunion peut commencer. D'un geste bref, la Princesse indique aux gardes de sortir et de fermer la porte derrière eux, ainsi que cela se passe à l'acoutumée.

Mesdames, Messieurs,

Je vous remercie pour, ainsi que vous le faites chaque semaine, vous être déplacer chez moi dans l'objectif de donner à notre belle Cité des directives claires.

J'ai été interpellée personnellement par un homologue étranger qui, et je ne puis que partager son point de vue, s'inquiétait du fait que la peine de mort ne soit pas interdite dans notre État. Sur ce point, comme le veut l'usage, en que Princesse je m'exprimerai - et vous le dit d'avance - contre l'abolition de la peine de mort, car il n'est pas dans mon rôle ni de ne pas voter ni de m'opposer à une quelque indépendance des quartiers.

De plus, il apparait que l'accès à la loi se fait difficile, et que tout en préservant évidemment les pouvoirs qui sont les vôtres, il faudrait établir un registre des droits, plus ou moins fondamentaux, pour que chaque quartier puisse se positionner sur ceux-ci. Qu'en pensez vous ?

Je vous laisse jusqu'au mois de juillet pour en débattre ici-même, chaque semaine.

Vous pourrez, cette date passée, voter :

1° L'abolition de la peine de mort
A - Pour interdire la peine de mort dans tous les quartiers
B - Pour continuer de laisser aux Seigneurs la liberté de décider pleinement des peines rendues par leur Justice
C - Toute autre proposition soumise par un Seigneur
2° La création d'un registre des droits à remplir par les quartiers
A - Contre la création de tels registres
B - Pour la création de registres facultatifs à remplir par les quartiers
C - Pour la création de registes obligatoires à remplir par les quartiers
D - Toute autre proposition soumise par un Seigneur
Je vous rappelle qu'il n'est pas venu le temps de donner un avis définitif, mais bien de discuter ensemble en vu de l'exprimer par un vote ultérieurement.

C'est très heureuse que je vous soumets de telles propositions, car elles semblent nécessaires à l'épanouissement de mes sujets et à l'essor diplomatique de notre Nation.

Vive la Cité du Désert.

La Princesse se tut et laissa, comme à son habitude, les Seigneurs s'exprimer librement.

HRP : Les textes en italique peuvent rendre la lecture difficile pour les personnes dyslexiques (et les autres aussi parfois). Je vous invite à prioriser l'emploi d'une écriture "normal". Merci pour votre compréhension :)

Le Seigneur du quartier d'Al-Kama, Chaar-Hachi, prend la parole, affichant un air frustré face à la proposition faite.

Je me prononce également contre l'abolition de la peine de mort dans la cité. Cela pourrait entraîner un large regain de criminalité, surtout dans mon quartier, déjà gravement touché par ce fléau. Certaines personnes n'attendent que l'abolition de la peine de mort pour agir, et cela ne se limiterait pas à mon quartier, mais la plupart des quartiers de la cité.

Imshu III Sin-Namir était arrivé préoccupé à la Chambre, ce matin. Il rencontrait, depuis quelques temps, certaines... difficultés dans la gestion de son quartier. Une de ses patrouilles avait encore disparu dans Al-Matahatan, l'immense labyrinthe. C'était, somme toute, chose assez courante : depuis des siècles, le quartier ne cessait de croître, tant horizontalement que verticalement, et il s'agissait d'un véritable dédale. Qu'une ou deux patrouilles, un peu trop zélées, sortent de leur sentier habituel et se perdent pour quelques jours, il n'y avait rien là de choquant. Mais il avait le sentiment que ces disparitions se faisaient plus fréquentes, et plus nombreuses. Il sentait un danger, mais ne parvenait pas à l'identifier. Ce qui le frustrait, et obsédait ses pensées. Il était un homme qui, sans être totalement stupide, loin de là, n'était pas des plus brillant, et particulièrement pieux avec ça. Il lui fallait du temps pour comprendre... Un temps sur lequel ses adversaires comptaient, et il s'en doutait. Restait à trouver qui étaient les adversaires, et les preuves avec lesquelles les accuser.

Il passa la porte de la Chambre, accueillit par un serviteur qui le mena jusqu'à ses pairs. Il prit sa place, avec dans sa tête les recommandations de son épouse, Sahdina Al-Sameen. Puis il se détendit : tant qu'il avait le Roc avec lui, tout allait bien... Et encore que la Maison Shamiran, en ce moment, était en très bons termes avec les cousines d'en haut... Enfin, peu importait, la priorité était la séance du jour. Il écouta attentivement les propositions de la Princesse, puis de son Excellence Chaar-Hachi d'Al-Kama, avant d'émettre quelques commentaires.

"Votre Majesté ? Il prit bien soin de ne pas la regarder directement dans les yeux, et d'attendre qu'elle l'invite à s'exprimer avant de reprendre la parole, comme l'exigeait le protocole. Voilà une chose que les barbares d'Al-Kama avaient oubliée depuis longtemps, le protocole. Si je puis me permettre, quel genre d'homologue étranger aurait le cran de vous interpeller ainsi, au mépris de tout protocole, pour exiger de vous des réponses quant à notre gestion interne et notre culture ? Il me semble qu'il s'agit là d'un oubli du protocole qui, s'il n'est pas impardonnable, mériterait quelque dédommagement. Il insista sur ces derniers mots, regardant du coin de l'oeil vers Chaar-Hachi.

Ensuite, et il s'adressa là à tous, il me semble que nous ne devrions pas revenir sur la peine de mort. Votre Ancêtre, Majesté, la Très Sainte Prophétesse elle-même, s'était autrefois prononcée en faveur des exécutions, pour ce que nous en disent les textes. Aussi, ne serait-ce pas aller contre sa volonté, et par là celle de Dieu, que d'y renoncer ? Non, il nous faut appliquer la loi divine, encore et encore, fusse-t-elle difficile. Rien ne nous oblige, en revanche, à le faire en public, et à exposer nos concitoyens à toute cette violence... Là encore, il regarda Chaar-Hachir. Celui-ci rencontrait des difficultés dans son quartier, plus encore qu'Imshu III, et il les réglait dans le sang. Si la Prophétesse avait autorisé ces pratiques, dans le cadre de la loi, ce n'était pas une chose qu'elle recommandait pourtant explicitement - exception faite des hérétiques -, il considérait donc que la dynastie d'Al-Kama déviait dangereusement, se rapprochant de l'hérésie du ghetto, dont elle était voisine.

En revanche, en ce qui concerne la centralisation des textes de loi, il me semble qu'il s'agit là d'une très riche idée, Votre Majesté. Nos sujets méritent de connaître leurs droits, et surtout leurs devoirs - nouveau regard vers le Chaar-Hachi, que l'humeur du seigneur d'Al-Matahatan transformait en la cible de toutes ses piques -, il est donc une bonne chose qu'ils puissent y avoir accès facilement. Je sais d'expérience, venant moi-même du Labyrinthe, qu'il est parfois difficile de se repérer, tant dans la vie que dans les enseignements de Dieu, aussi, un guide écrit et consigné serait tout à fait bénéfique. Il ne faudrait cependant pas sombrer dans l'hérésie et se risquer à réécrire les enseignements divins.

Il me semble avoir fait le tour de l'opinion d'Al-Matahatan, peut-être pourrions-nous entendre l'avis de quelqu'un d'autre ?"

Le Seigneur du quartier d'Al-Kama, Chaar-Hachi, était perturbé par tous les regards de ce seigneurs qui le visaient indirectement dans ses critiques, ce qui l'énervait.

Votre Majesté ?
Il fit la même chose qu’Imshu III Sin-Namir afin qu’on lui donne la parole pour s’expliquer et pour montrer qu’il n’avait pas oublié le protocole (même si c’était faux), lui qui était agacé par toutes les phrases prononcées par Imshu III.

Je tiens à m’excuser, Votre Majesté, pour mon impolitesse à votre égard. Je ne suis rien face à vous, le représentant de Dieu. J’étais simplement frustré par la demande, car, comme l’a dit le Seigneur Imshu III Sin-Namir, la Très Sainte Prophétesse elle-même s’est autrefois prononcée en faveur des exécutions, d’après ce que nous disent les textes. Votre Majesté, je vous prie donc de m’excuser, car cette impolitesse et cet écart de protocole que j’ai pu commettre ne se reproduiront plus.

Puis-je continuer de parler, Votre Majesté ?
Il attendit qu’on lui permette de continuer. Il tourna son regard vers Imshu III Sin-Namir avant de reprendre la parole.

Contrairement à ce qui a pu être dit, aucun quartier de ma connaissance n’expose nos chers concitoyens à toute cette violence, qui est uniquement utilisée contre des personnes la méritant, à savoir des criminels. Je n'ai rien de plus à dire.

*BAM*
La porte s'ouvrit brusquement. Dans l'ouverture, où un halo pénétrait l'intérieur, s'immiscant dans les yeux des seigneurs éblouis; se tenait une silhouette, dressée sur ses fines jambes galbées, et se tenant les flancs en contemplant l'intérieur de la salle, là où tous les seigneurs fixait cette apparition. Qui était-il? Un Dieu? Un demi-dieu? Si les seigneurs n'étaient pas aussi croyants, ils l'auraient sans doute cru. La silhouette bougea, elle se courba et mit ses bras tendus sur les genoux. Elle suffoquait. Un laquais avec une bougie s'approcha de lui pour de l'aide. La lueur faible de la bougie suffit alors pour reconnaître cet être en mal-être. Déception générale, ce n'était que le seigneur Bakir, en retard. Autant l'envoyer paître.

*Huff*Déso-Désolé. *Puff* Je suis...en retard. Il semblait qu'il avait couru. En effet, son cocher ne pouvant se faufiler à travers les rues étroites et emplies de promiscuité chaleureuse (trop pour la saison), le seigneur Jo-Lan Zandro BAKIR, redoutable(ment con) seigneur du quartier des Reliques, dût se faufiler dans les ruelles pour atteindre le palais.
Vous pouvez pas mettre le palais moins en hauteur!?, dit il ayant repris son souffle. L'assemblée l'ignorait, il s'assit les mains tremblantes entre Chaar-Hachi et Xérès. A sa gauche, le seigneur du quartier Al-Kama était toujours debout. Il regardait le nouveau venu et ses confrères, ses yeux demandant de l'aide face à cette situation.
Psst, Xérès! souffla-t-il à son voisin blasé (ce n'est pas son premier retard), C'est quoi l'ordre du jour?
Xérès lui pointa le tableau, où les sujets étaient marqués. A la première vue des mots "abolition de la peine de mort", il sursauta et se leva en criant:
CONTRE! Je me bats depuis 5 putains d'années contre ces miliciens, CE N'EST PAS POUR RIEN! Je les éradiquerais tous!
Après cette courte apostrophe, il se rassit, les paupières flottantes. Mais il se releva aussitôt (et aussi violemment):
Quoique, si on abolissait la peine et qu'on laissait la liberté de torture, je serais pas fâché!

Imshu III ouvrit la bouche et fixa Bakir d'un air inquisiteur. Il ne lui laissa pas le temps de parler:
Tu veux des arguments toi? D'ACCORD, laisse moi quelque minute pour en trouver. Il se rassit, et il le resta. Des seigneurs se couvraient la bouche pour s'empêcher de rire du ridicule de la scène. Bakir était un piètre seigneur. Paranoïaque au possible, il ne dormait quasiment plus à cause de sa peur des miliciens. Depuis le début de son mandat, il a tenté quelque ouvertures à l'extérieur. mais les miliciens ne l'entendant pas ainsi, il fût menacé et même agressé à plusieurs reprises. A présent, son mandat ne se limite plus qu'à se terrer dans son habitation en maugréant contre ces fichus miliciens. Enfin, qu'importe son comportement puisqu'il s'agit de la dernière assemblée des seigneurs de son mandat. il sera vite remplacé par quelqu'un, et les citoyens du désert n'auront plus à le supporter.
Il prit un Doliprane et s'exclama: Qui d'autre veut parler?

La Princesse, sans se lever, s'avança plus loin encore sur la table, et les Seigneurs l'a regardait alors avec toute l'attention du monde. D'un regard glacial, elle prit soin de fixer le nouveau venu dans les yeux quelques secondes, avant de s'exprimer.

Je vous remercie pour votre rigoureux respect du protocole qui me permet de mesurer votre degré de légitimité à la place que chacun occupe ici. Je ne doute toutefois pas que les entorses aux usages soient dus à une trop grande - et légitime préoccupation quant au climat social de vos quartiers, et que les retards ne sont pas conséquences d'une impolitesse notable mais bien d'un travail et d'un devoir qui vous occupe tant que vous n'avez la moindre seconde de répit. Venons-en donc au fond, voulez-vous ?

L'inflexion de sa voix reflétait la rigoureuse éducation qu'elle avait reçut toute sa vie, et elle savait pertinnement que les libertés prises par les Seigneurs n'étaient en rien un manque de respect, mais plus d'une proximité avec le pouvoir qui ne la dérangeait que par posture, approuvant en réalité qu fond d'elle cette décomplexion entre dirigeants.

Xérès était arrivé à l’heure lors de la réunion hebdomadaire entre les seigneurs, il avait fait attention à prendre des petites notes qu’il pourrait sagement poser sur la petite table qui était mise à la disposition des uns et des autres. Même si ce dernier avait maudit la moitié du Satrapat et l’intégralité des dirigeants des Grandes Familles, à cause de sombres histoires de trafiques d’hommes et d’armes, le Satrape savait que cette réunion était plus importante qu’à l’accoutumée. Pour tout dire il venait uniquement dans l’optique de repsecter le Protocole, il ne faisait pas cela pour conviction, mais surtout afin de s’assurer de la considération de ses collègues lorsqu’il s’agira de nettoyer à grands renforts de miliciens les bidonvilles et les trous à franchisés qui parsèment le quartier et qui pollulent dans la quasi totalité des districts de son Excellence. Ainsi lorsque la Princesse annonça qu’elle souhaitait que les seigneurs abordent le sujet de la peine de mort, le Satrape fit l’effort de cacher sa joie, en effet, il avait toujours considérer que les seigneur devaient fixer leurs lois et que la Princesse ne peut et ne doit porter atteinte à ce privilège. Ainsi allait-il prendre la parole que déjà le barbare d’Al-Kama rompt le silence !

-Ah quel bande de barbares se dit il intérieurement, je n’ai jamais vu des seigneurs pouvoir se permettre de parler ainsi à la Princesse, pitoyable, même des fous auraient la décence de s’incliner ! Les traditions se perdent… Heureusement néanmoins que le dirigeant d’Al-Manhatan reste respectueux des protocoles, car ce ne serait certainement pas ces sauvages d’Al-Kama qui s’en préoccuperaient… Bon évitons de trop penser à cela, sinon j’irai défigurer un seigneur à la fin de la journée. Intéressant, son Excellence Imshu III rappelle à quel point ces enseignements sur la peine de mort sont importants, sacrés même, hummm faire jouer le divin est certainement un bon coup, qui oserait aller s’attaquer à cela, mis à part les fous du ghetto Kamiste. Bon faisons comme si de rien n’était et allons dire les quelques mots qui caractérisent notre pensé, il est parfaitement inadmissible que des seigneurs puissent ainsi manquer de respect à la Princesse, il ne l’a même pas salué ! Quel barbare, encore un quartier à purifier par le feu si nécessaire ! Mais avant de s’attaquer à ce dernier, nous devrions rappeler quelques points essentiels, le respect des traditions, la religion et bien entendu le droit des seigneurs à administrer leurs quartiers comme bon leur semble. Bon, la structuration est correcte, peut être qu’on pourrait rajouter un petit quelque chose sur la dernière, bon, certes, mes juristes pourront le faire, mais autant dire que l’autorité satrapale n’est pas toujours la même selon les districts et les lois, du moins les normes varient selon les maitres de chacun de ces districts, à commencer par les Octopès. Foutus connard !

Puis, avant qu’il ne prenne la parole, un homme entra dans la salle, il eut du mal à en croire ses yeux, il crut qu’une apparition divine eut lieu et il se préparait déjà à entendre la voix de l’idole tant aimée… Mais en fait ce n’était que cet abruti de Bakir, ainsi Xérès contint sa colère, et petit à petit cette dernière, initialement tournée vers le seigneur d’Al-Kama se retourna contre Jo-Lan Zandro et loin de se contenir, il eut de soudaines pulsions meurtrières, si le protocole n’était pas sa manie, le respect de la ponctualité, politesse de base, était son dada et si un aristocrate faisait irruption dans la salle du palais et ce SANS saluer la Princesse, en plus d’être en retard, il faillit tout simplement égorger le seigneur.

-Ho ce n’est pas les miliciens qui t’égorgeront, je te l’assure, tu devrais plutot t’inquiéter de ton homologue qui respire à coté de toi (se dit le seigneur). Puis il souffla lentement, tenta de cacher ses yeux exorbités et de prendre une voix calme et grave.

-Votre Majesté, puis je prendre la parole ? (elle répondit par un signe positif) Je vous remercie. Ainsi si certains se donnent le luxe de manquer de respect à la Princesse et d’arriver en retard, j’aimerai rappeler que nous nous devons de rester fidèle au protocole (il appuie sur ce dernier mot). J’ajouterai à cela que si la Grande Prophétesse à explicitement rappelé dans les textes saints que la peine capitale est autorisée, je ne vois pas en quoi, nous devrions changer cela, car les hérétiques rodent et le risque de voir nos quartiers sombré dans l’hérésie est grand. De plus, nous ne pouvons oublier que les Seigneurs doivent administrer les Quartiers selon leur bon vouloir, ou du moins de celui de leur peuple. Ainsi je ne vois pas pourquoi nous devrions céder ce droit ancestral. Quant à un registre de lois qui concerneraient notre quartier, nous ne pouvons qu’accepter et nous essaierons de vous faire parvenir notre codex d’ici peu.

Puis il se rassit en se disant « peut on considérer les trafiquants comme des hérétiques ? » et lança un regard noir au dirigeant du Quartier des Reliques.

Le seigneur d'Al-Jasira s'était rendu muet durant ce début de débat, mais prit la parole afin d'exprimer son point de vue concernant les nouvelles propositions, il était un homme dur et très attaché aux traditions...

Je m'excuse de cette prise de parole, votre altesse. Concernant vos propositions, je souhaiterais exprimer mon point de vue. Je suis favorable à l'application sévère de la peine de mort, mais je comprends que certains autres seigneurs y soient défavorables. Alors, je suis également favorable à ce que chaque seigneur décide des peines à appliquer dans son quartier. De plus, votre excellente deuxième proposition nous semble plus que nécessaire. Je suis favorable également à la création de registres obligatoires à remplir par les quartiers. Je vous remercie de votre écoute et m'excuse de vous avoir importuné par mes paroles, votre altesse.

La Princesse prit la parole, sans n'interrompre personne, l'assemblée lui fit présent un silence de mort.

Monsieur Xérès, permettez-moi de brièvement de vous rappeler le fonctionnement de notre Cité. Vous nous dites que "nous ne pouvons oublier que les Seigneurs doivent administrer les Quartiers selon leur bon vouloir". Tout d'abord je suis étonné de savoir qu'il m'est prohibé de faire quoi que ce soit, alors même que j'ai expliqué en quoi ma décision finale allait en votre sens. De plus, si les Seigneurs exèrecent l'autorité "selon leur bon vouloir" pour employer vos mots, permettez-moi justement de vous rappeler qu'ils le font dans le respect des lois établies à l'échellon de la Cité, et donc qu'une telle décision de notre Assemblée serait légitime et valide. J'ajoute que si cette proposition passe - quoique cela soit peu plausible - elle ne sera donc pas le résultat d'une décision unanime de ma part, mais bien la décision de vous, Seigneurs, pour vous mêmes.

Si je voterai contre, comme je l'ai rappelé concernant l'interdiction de la mise à mort, je me permet de vous souffler à l'oreille l'humanisme dont a toujours fait preuve l'Arénisme, et que si certains châtiments suprêmes furent sujets à une quelque promotion de la part de notre divine Prophétesse, il est important de lier chaque décision au contexte et à l'époque dans lesquelles elle est rendue. L'Arénisme est une religion vivante, qui évolue, et dont j'assure la stabilité. Aussi suis-je étonné de voir certains n'avancer que des arguments en faveur de peine de mort, encore plus sous couvert d'une idéologie religieuse dont moi-même je suis censé faire l'interprétation.

Si les écarts au protocole ne faisaient qu'amuser la Princesse, comme le fait de l'appeler ainsi devant elle au lieu d'employer le terme "Sa Majesté", ou encore de la vouvoyer quand il faudrait s'exprimer à la troisième personne (ex : "Sa Majesté me permet-elle de prendre la parole ? [...] Je l'en remercie"), elle voyait d'un très mauvais oeil les sophismes employés par certains à outrance, comme si elle était assez bête pour ne pas les voir et assez faible pour ne pas les relever devant tous.

HRP : N'oubliez pas de dire le nom du dirigeant et le nom du quartier quand vous présentez votre personnage pour dire qu'il prend la parole. Merci :)

Le seigneur Abdul Ghani al-Khalil, calife d’Al Kurziya et commandeur des croyants, est un homme de goût, passionné par l’art et la poésie, mais profondément conservateur sur les questions politiques et les traditions. Présent depuis le début de la séance, durant laquelle il était resté silencieux, il demanda finalement l’autorisation à la princesse de prendre la parole. Ayant mûrement réfléchi à ses propos, il savait que le sujet abordé, mêlant législation divine et humaine, nécessitait de trouver un équilibre subtil entre ces deux législation.

Après un léger silence, il prit la parole après l’autorisation de la princesse dont il a demandé et d’une voix posée mais ferme :

"Chers collègues et votre excellence la princesse, mes salutations les plus respectueuses. La présente réunion revêt une importance fondamentale pour l’avenir de la cité et de notre société. À ce titre, je me permets de souligner que certains camarades ici présents" il toisa froidement le seigneur Chaar-Hachi et Jo-Lan Zandro Bakir "se comportent d’une manière indigne, agissant tel des voyous, sans connaître ni le raffinement nécessaire à leur rang, ni le respect dû à votre personne, altesse, ainsi qu’au protocole. J’aimerais donc que, dans l’avenir, ces seigneurs revoient leur comportement, car leur attitude est inadmissible et indigne de leur position."

Après une pause marquée, il poursuivit, recentrant son discours sur le sujet à l’ordre du jour :

"La peine de mort, selon moi, est un élément nécessaire au bon fonctionnement de notre cité. De ce fait, elle ne doit en aucun cas être abolie. Une telle décision offrirait la victoire au chaos et au désordre profond ennemi de notre foi et de notre cité, déjà perceptibles et présent dans cette salle, et entraînerait notre cité dans une guerre totale. Si les contrevenants venaient à savoir qu’ils ne risquent aucune punition à la hauteur de leurs crimes, cela leur laisserait libre cours à leurs méfaits. Je suis bien conscient que certains pourraient être condamnés à perpétuité ou à d’autres peines, mais celles-ci sont à la fois peu dissuasives et représentent un coût inutile pour notre cité."

Le calife marqua un temps d’arrêt, en réfléchissant il regarde tour à tour les membres de l’assemblée, avant de continuer :

"Je ne dis pas que la peine de mort doit être appliquée sans discernement. Elle doit seulement être limitée et encadrée par des législations strictes et détaillées, réservée à des circonstances exceptionnelles et pleinement justifiées, notamment en cas de haute trahison, de crimes de sang, ou pire encore, de manquement à ses obligations envers son suzerain. Louée soit votre personne, altesse."

il aborda ensuite un point soulevé par la princesse :

« Concernant l’humanisme dont votre altesse vous faite part, je reconnais pleinement que c’est un élément central de notre foi. Mais il ne faut pas confondre humanisme et laxisme. Nous sommes déjà suffisamment magnanimes en offrant à ces misérables, qui osent ternir notre cité, un procès et une justice équitable. Abolir la peine de mort serait non seulement un affront à l’autorité des seigneurs dans l’exercice de leur justice, mais également une invitation au chaos. Et le chaos, mes chers collègues, a toujours été, et sera toujours, un ennemi de notre foi et de notre société."

Ensuite, pour la mise en place d’une registre, je ne peut être que profondément en accord avec vous. Il est nécessaire et même obligatoire selon moi de mettre en place un registre des droits qui doit être remplis par chaque seigneur.

Il conclut son long discours, en inclinant légèrement la tête vers la princesse :

"Je vous remercie, votre majesté. Puisse la paix être sur vous."

Aussitôt qu’il eut terminé, le calife Abdul Ghani al-Khalil se rassit sur sa chaise, le visage plongé dans une profonde réflexion. Il semblait absent, comme si son esprit s’était retiré, emporté dans une méditation lointaine dont lui seul connaît la cause et le but.

La Princesse se lève, et déclare d'un ton ferme :

Mes très chers amis,

Le temps est venu de sortir pour nous en aller voter. Je suis heureux que nous ayons pu mener ces négociations à bien.

Avant que vous vous en alliez je souhaitais simplement vous rappeler quelques notions importantes, notamment sur les fondements de l'Arénisme dont je suis la suprême garante :

Le Testamment d'Alix V est également de nos textes religieux. Il préconise l'évolution religieuse en suivant le progrès social et scienfitique, afin que les normes définies par l'Arénisme soient toujours cohérente avec la période dans laquelle nous vivons.

La société, en l'éducation qu'elle donne aux Hommes, se devrait d'empêcher les individus de commettre un mal pourtant si courrant. Sanctionner les coupables consitute un traitement de la conséquence des travers de la Cité, et non pas d'une solution viable à long terme. Condamner à mort quelqu'un c'est admettre que la société a failli à son devoir d'instruction sans que cela ne puisse être racheté. Il s'agit là du paroxysme de l'échec social de notre État. Votez pour : vous accepterez que nous abandonnions un peuple qui, plus que jamais, aimerait être compris et soutenu dans ses grandes réformes sociales.

De plus la Cité du Désert ne saurait survivre sans l'aide active de différents pays qui, bien que non par humanisme mais simplement par cupidité, acceptent d'importantes importations de leurs pays vers le nôtre. Je suppose que certaines taxes ne pourront pas être abaissées compte tenu d'une décision contraire aux droits fondamentaux humains. Je les comprends et ne souhaite que diplomatiquement les choix qui sont les nôtres nous amputent d'un poids diplomatique ou spirituel qui aujourd'hui peine à survivre.

Je vous invite donc à voter en conscience. Comme je vous l'ai indiqué, concernant la peine de mort, je ne voterai pas pour son abolition. Pour les registres je les considère nécessaires et voteraient également favorablement à leur création.

Merci à tous pour votre temps et votre attention.

---------- CLÔTURE DES DÉBATS ----------