Encyclopédie Générale des Nesoï - Page 2

Licences Nesoïennes :

Les Nesoï disposent de deux licences pour leur produits numériques :
La NPL (Nesoï Public License) : Permet à n'importe qui de réutiliser le code librement et de le republier
La NPNL (Nesoï Public National License) : La NPL est appliquée pour toutes les personnes de nationalité Nesoïenne, en revanche, pour les étrangers, il faut payer une taxe de 20% sur les profits générés avec le produit concerné par la licence.

Décorations :

La médaille tharsou (du courage), médaille militaire Nesoïenne : créée par Eudokia en 1543

• Grade Ippeüs
• Grade Archon
• Grade Igèmon
• Grade Plagios

La médaille Argurous, médaille civile Nesoïenne, créée par Philiae en 1640 pour récompenser les non-pirates qui lui ont permis d'accéder au trône après l'assassinat de Eudokia Δʹ.

Les Navires Anciens Nesoïens :

Certains artisans des Nesoï se sont spécialisés dans la construction et la restauration de navires anciens, ils utilisent des techniques traditionnelles Nesoïennes pour les réaliser. Les navires des Nesoï de l'époque de la royauté sont généralement des caraques. Ces navires sont des immenses vaisseaux capables de transporter de grandes quantités de marchandises. Ils possèdent des voiles triangulaires et des voiles carrées, leur permettant une haute maniabilité. Le processus de construction utilisé aujourd'hui est le suivant :

• L’artisan commence par créer la coque avant de la recouvrir de brai puis de goudron pour en assurer l'étanchéité.
• On ajoute ensuite les mâts, traditionnellement trois puis les cordages. On pose ensuite les voiles.

Les navires Nesoïens traditionnels possèdent 3 chambres individuelles, une pour le capitaine, une pour le médecin de bord et une vide servant aux invités d'honneurs.
Ces navires étaient la fierté des pirates, et était le fer de lance de l'armée royale.
Aujourd'hui, ils sont majoritairement utilisés pour le tourisme, mais certains servent de lieu d'accueil pour des délégations étrangères.

Statut des Moyens de transport dans la loi Nesoïenne :

Loi Nesoïenne a écrit :
Définitions :
1. Est appelé "Moyen de transport" tout système capable de se déplacer en transportant une charge utile.
2. Est appelé "Bateau" tout moyen de transport pouvant naviguer en surface sur un espace aquatique.
3. Est appelé "Navire" tout bateau pouvant naviguer en haute mer.
4. Est appelé "Sous-Marin" tout moyen de transport pouvant naviguer sous la surface d'un espace aquatique.
5. Est appelé "Aéronef" tout moyen de transport pouvant se déplacer en altitude sans contact avec le sol.
6. Est appelé "Avion" tout aéronef pouvant se déplacer horizontalement à l'aide de propulseurs.
7. Est appelé "Véhicule" tout moyen de transport pouvant se déplacer sur le sol.
8. Est appelé "Véhicule civil" tout véhicule ne possédant aucune arme offensive ou défensive.
9. Est appelé "Véhicule militaire" tout véhicule possédant une ou plusieurs armes offensives ou défensives.
Article 1 :
Tout bateau, à l'exception des navires, présent dans des eaux territoriales, est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays possédant les eaux territoriales.
Article 1 bis :
Tout bateau, à l'exception des navires, présent dans des eaux internationales, est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays possédant le bateau.
Article 2 :
Tout navire, présent ou non dans des eaux territoriales, est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays possédant le navire.
Article 3 :
Tout sous-marin, présent ou non dans des eaux territoriales, est légalement considéré comme territoire appartenant au territoire du pays possédant le sous-marin.
Article 4 :
Tout aéronef, à l'exception des avions, survolant un territoire non neutre, est est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays survolé.
Article 4 bis :
Tout aéronef, à l'exception des avions, survolant un territoire neutre, est est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays possédant l'aéronef.
Article 5 :
Tout avion, survolant ou non un territoire non neutre, est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays possédant l'aéronef.
Article 6 :
Tout véhicule civil, se déplaçant sur un territoire non neutre, est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays sur lequel le véhicule civil se déplace.
Article 6 bis :
Tout véhicule civil, se déplaçant sur un territoire neutre, est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays possédant le véhicule civil.
Article 7 :
Tout véhicule militaire, se déplaçant ou non un territoire non neutre, est légalement considéré comme appartenant au territoire du pays possédant le véhicule militaire.

Loi sur les relations internationales des Nesoï :

Loi Nesoïenne a écrit :
Définitions :
1. Est appelé "Pays" tout territoire possédant une forme d'unité, un système de gouvernance centrale.
2. Est appelée "Gestion indirecte" une gestion où le peuple élit des représentants pour voter les lois.
3. Est appelée "Gestion partielle" une gestion où le peuple ou ses représentants ne sont pas seuls à voter les lois ou si le vote des lois ou des représentants subit des restrictions.
4. Est appelée "Démocratie" tout pays où le système législatif est entièrement et directement géré par le peuple.
5. Est appelée "Semi-Démocratie" tout pays où le système législatif est partiellement ou et seulement ou indirectement géré par le peuple.
6. Est appelée "Quasi-Démocratie" tout pays où le système législatif est partiellement et indirectement géré par le peuple.
7. Est appelée "Dictature" tout pays où le système législatif n'est pas géré par le peuple
8. Est appelée "Tension" toute relation de désaccord entre pays.
9. Est appelée "Guerre" tout conflit s'étalant dans le temps, utilisant une force armée et où des attaques physique directe sont faites par un pays du conflit sur un autre.
10. Est appelée "Alliance" toute relation entre pays dans laquelle si un pays entre en guerre avec un pays non membre de l'alliance, les autres pays membres de l'alliance entre aussi en guerre contre le pays non membre.
Article 1 :
Tout attaque physique directe d'un pays sur les Nesoï est considérée comme une déclaration de guerre.
Article 2 :
Toute dictature est considérée comme en tension avec les Nesoï.
Article 3 :
Toute quasi-démocratie est considérée comme en tension avec les Nesoï si elle est alliée à une dictature dans une guerre.
Article 4 :
Tout pays n'étant pas une démocratie attaquant une démocratie est considéré comme en tension avec les Nesoï.
Article 5 :
Tout pays étant considéré comme en tension avec les Nesoï est considéré comme en guerre avec les Nesoï si une déclaration de guerre envers ce pays est votée à la majorité à 75% de OUI en considérant les votes blancs.
Article 6 :
Tout pays déclarant la guerre aux Nesoï est considéré comme en guerre avec les Nesoï si une déclaration de guerre réciproque envers ce pays est votée à la majorité à 40% de OUI en ne considérant pas les votes blancs, sinon, les Nesoï se rendent au pays déclarant la guerre.
Article 7 :
Tout pays en tension avec les Nesoï ne peut bénéficier d'une alliance avec les Nesoï.
Article 8 :
Tout pays proposant une alliance avec les Nesoï est considéré comme allié avec les Nesoï si la proposition d'alliance avec ce pays est votée à la majorité à 50% de OUI en considérant les votes blancs.
Article 9 :
Tout pays peut se voir proposer une alliance avec les Nesoï si la proposition d'alliance avec ce pays est votée à la majorité à 50% de OUI en considérant les votes blancs.

Constitution des Nesoï :

Loi Nesoïenne a écrit :
Définitions :
1. Est appelé "Nèsoï Sŷnodon" le territoire suivant : les provinces dites de Naxidos, de Monoï, de Deasis, de Monta, de la pointe de Maxis, de la crique d'Eudokia et de la péninsule d'Uranie.
2. Est appelé "Individu", tout humain, indépendamment de son âge, de son genre, d'une quelconque caractéristique physique ou mentale, d'une appartenance à une communauté, d'une idée ou d'une opinion et de ses convictions religieuses ou laïques.
3. Est appelé "Citoyen" tout individu qui se trouve sous la responsabilité légale des Nesoï.
4. Est appelé "Loi" l'ensemble des règles qui réglemente les Nesoï.
5. Est appelé "Peuple" l'ensemble des citoyens.
6. Est appelée "Ressource" tout ce qui peut être utilisé, de quelque manière que ce soit.
Article 1 :
Les citoyens naissent et demeurent, pour toujours et à jamais, libres dans les limites fixées par la loi.
Article 1 bis :
La loi ne doit jamais avoir pour but la restriction des libertés collectives et individuelles.
Article 2 :
Tous les citoyens sont égaux devant la loi et disposent des même droits et devoirs.
Article 3 :
Toutes les richesses des Nèsoï Sŷnodon sont communes et appartiennent à tous, aucun ne peut en faire usage contre la volonté du peuple.
Article 4 :
Le peuple est le seul à écrire la loi, nul ne peut retirer à un citoyen le droit d'aider à sa contribution.
Article 4 bis :
La légitimité de la loi réside dans le peuple. Une loi qui n'est pas validée par le peuple n'est donc pas légitime.
Article 5 :
Le peuple est le seul maître des ressources Nesoïennes, il est donc responsable selon les articles 5.1, 5.2 et 5.3.
Article 5.1 :
Le peuple doit fournir à chaque citoyen ce dont il a besoin. Nul ne doit être dépourvu d'eau potable et saine, de nourriture commestible et saine, d'un logement salubre et suffisamment grand pour ses besoins personnels, d'un accès à une hygiènne suffisante, d'un accès à un établissement de santé, d'un accès à un établissement éducatif pour chaque discipline et d'une sécurité minimale.
Article 5.2 :
Le peuple doit organiser la production des ressources. Nul ne doit travailler hors de ses compétences et capacités, nul ne doit être dans l'incapacité de pratiquer des activités productives.
Article 5.3 :
Le peuple doit gérer le partage et le commerce de ressources à l'étranger. Il doit chercher si possible à aider les populations à accéder aux besoins essentiels.
Article 6 :
Le peuple ne doit se venger sur un individu. Si un individu ne respecte pas la loi, soit il doit être considéré comme atteint d'une pathologie, soit la loi n'est pas adaptée à la situation et elle doit être modifiée.
Article 7 :
Le peuple dans son ensemble ne reconnais aucune idée comme vraie si elle n'est pas prouvée comme telle en utilisant une méthode scientifique.
Article 8 :
Le peuple a pour but premier le bonheur individuel de chacun et le bonheur collectif et pour but second la recherche de la vérité et de la beauté.

Section I : Droits des citoyens :
Article I.1 :
Tout citoyen a le droit naturel et inaliénable de vivre, rien ne peut justifier la mort et toute perte humaine doit être évitée.
Article I.2 :
Tout citoyen a le droit d'avoir une opinion libre sur chaque sujet et de la partager sans contrainte. Les seules exceptions sont l'apologie du malheur de quiconque et de l'oppression, et la défense d'opinion allant contre la vérité.
Article I.3 :
Tout citoyen a le droit de se considérer comme il le souhaite et a le droit d'être considéré comme tel par ses pairs.
Article I.4 :
Tout groupe de citoyen a le droit d'obtenir un statut légal et de se réunir, tant qu'il respecte la loi.
Article I.5 :
Tout citoyen a le droit à la vie privée, aucune restriction de cette liberté ne peut être tolérée.
Article I.6 :
Tout citoyen est libre d'apporter sa contribution à la recherche de la vérité et de la beauté.
Article I.7 :
Tout individu de moins de 16 ans peut demander à être considéré comme citoyen des Nèsoï Sŷnodon. Tout individu ayant fait ses études aux Nèsoï Sŷnodon peut demander à être considéré comme citoyen des Nèsoï Sŷnodon.
Article I.8 :
Un citoyen Nesoïen ne peut avoir plus de 3 nationalités.

Section II : Pouvoir exécutif :
Article II.1 :
Le rôle du pouvoir exécutif est d'appliquer la loi. Il doit toujours rechercher le moyen le plus efficace de le faire.
Article II.2 :
La Domàtion est responsable du pouvoir exécutif. Elle est responsable devant le peuple des Nèsoï Sŷnodon. Elle est divisée en conseil spécifiques à chaque discipline scientifique.
Article II.3 :
Tout citoyen ayant un diplôme dans une discipline scientifique peut prétendre à faire partie de la Domàtion. Il fera partie du conseil spécifique à sa discipline.
Article II.4 :
La Domàtion a un représentant. Celui-ci peut-être destitué par la Domàtion après un vote à la majoritée à 30% du OUI en considérant les votes blancs au sein de la Domàtion. Le suivant est élu après un vote par un scrutin par approbation au sein de la Domàtion.
Article II.5 :
Chaque conseil a un conseiller qui la représente. Celui-ci peut-être destitué par la Domàtion après un vote à la majoritée à 30% du OUI en considérant les votes blancs au sein du conseil. Le suivant est élu après un vote par un scrutin par approbation au sein du conseil.
Article II.6 :
La Domàtion a le droit de déléguer une partie de son pouvoir à une organisation à démocratie directe appelée Acadèmia.
Article II.7 :
Chaque citoyen a le droit de faire partie d'une Acadèmia.
Article II.8 :
Toute mesure prise par la chambre doit d'abord faire l'objet d'un vote à la majoritée à 60% du OUI en considérant les votes blancs au sein de la Domàtion. Cette mesure doit ensuite être approuvée par un vote à la majoritée à 60% du OUI en considérant les votes blancs au sein du peuple.

Section III : Pouvoir législatif :
Article III.1 :
Le peuple peut modifier la loi à l'aide d'un système d'écriture collaboratif.
Article III.2 :
En cas de désaccord sur le système d'écriture collaboratif à propos d'une modification, celle-ci est acceptée par un vote à la majoritée à 60% du OUI en considérant les votes blancs au sein du peuple.
Article III.3 :
En cas de volonté de modification de la présente constitution, celle-ci est acceptée par un vote à la majoritée à 70% du OUI en considérant les votes blancs au sein du peuple.

Les Contraclérios

Présentation Générale :
Cette organisation a pour objectif la destruction de toute forme d'autorité religieuse (les gourous de secte étant considérés comme tel également). Bien qu'officiellement illégale aux Nesoï, elle possède une forte influence dans le pays et peut obtenir des soutiens indirects de l'armée ou de la Domàtion. Les Contraclérios n'hésite pas à commettre des attaques meurtrières et sont officiellement considérés comme un groupe terroriste.



Courants :
Les Contraclérios comptent trois mouvements majeurs au sein de l'organisation :

• Les Déisicaires : Extrémistes anti-religieux, ils souhaitent mettre fin à toute forme de religion et non pas seulement aux autorités religieuses.
• Les Sacrilegii : Moins extrémistes que les Déisicaires, ils veulent uniquement la fin de toutes les autorités religieuses, mais comptent l'obtenir par la force.
• Les Cogitatores : Ils ont les mêmes objectifs que les Sacrilegii, mais sont pacifistes et se tournent plutôt vers des manifestions, tracts et autres moyens pacifiques de défendre leurs idées.

Chef⋅fe⋅s des courants :

• Antonio Gabrieli : Chef des Déisicaires, il est considéré comme un criminel aux Nesoï.
• Sonia Deltana : Cheffe des Sacrilegii, elle n'est pas poursuivi aux Nesoï mais est fortement surveillée.
• Athinio Esthira : Chef des Cogitatores, il n'est pas poursuivi aux Nesoï et siège à la Domàtion.

Gouvernance :
Les Contraclérios sont dirigés par une assemblée, la capitis, de 40 sièges. Elle est épaulée par une autre assemblée, la corpus, de 250 sièges, avec un pouvoir consultatif, élue par et parmi tous les membres de l'organisation. Les membres de la capitis sont élus parmi et par la corpus, deux jours après celle-ci.

Histoire :
Fondée en 1615 pour lutter contre la légère hausse du catholicisme dans le pays, l'organisation a rapidement empêché la construction d'une cathédrale à Limèna et a entièrement déchristianisé le pays. Elle est en grande partie responsable de l'athéisme omniprésent du pays et, depuis 2014, tente de supprimer le clergé dans les autres pays.

Antennes :
Lorsque l'organisation s'est internationalisée, elle a choisi d'utiliser un système d'antennes. Une antenne est un sous-groupe de l'organisation ayant son propre mode de gouvernance. Elle doit présenter son choix de membres pour siéger à la corpus et doit obéir à la capitis sous peine d'exclusion de l'organisation.

Kalo-épistocratie utilitariste :

Description :
Portrait d'Andromeda LukosLa doctrine de philosophie politique élaborée par Andromeda Lukos en 1826 est une des bases du système politique Nesoïen actuel. Appelée Kalo-épistocratie utilitariste, cette doctrine considère que le but de toute communauté ou de tout État est de maximiser trois choses : le bonheur de tous, le savoir et la beauté. Elle prône donc la maximisation du bonheur de chacun et le développement des arts et des sciences.
Application aux Nesoï :
Bien qu'originellement appliqué uniquement pour le bonheur et les sciences aux Nesoï, dès la révolution des Aphéstèkoi, la doctrine sera complétement adoptée en 1885 avec l'ajout de la recherche de beauté dans la constitution.
Incompatibilité avec d'autres doctrines :
La Kalo-épistocratie utilitariste est fondamentalement incompatible avec les systèmes capitalistes ou communistes traditionnels qui cherchent à maximiser la production (bien qu'ils diffèrent sur la manière dont elle doit être redistribuée).
Elle est aussi incompatible avec les régimes totalitaires qui brident la recherche de beauté et de savoir à travers la censure.

Les carnets verts :

Aux alentours de 1840, Mortinios Delasinas, futur chef de la révolution est navigateur pour le compte de la reine Ilenna Γʹ. Lors de voyages en Eurysie, il parvient à obtenir des manuels d'organisations résistante de Dejing Shinra, penseur kah-tanais. De retour aux Nesoï, il les fera imprimer dans des carnets verts, symboles d'espoir pour les révolutionnaires. Ces derniers seront ensuite progressivement modifié pour être plus proche de la réalité historique des Nesoï. Il les distribuera ensuite dans tous les Nesoï, permettant aux idées révolutionnaires de se développer.

Ultra Maria

Traduction des paroles en français
Par delà les mers,
Fougueuses et fortes,
Par delà les cieux étoilés,
Qui ont vu mourir nos frères.

Nous irons vers les trésors,
Des rives de l'Afarea.
Nous rentrerons,
Aux Nesoï notre terres,
Plein de gloire, de richesse et d'histoires.

Par delà les mers,
Fougueuses et fortes,
Par delà les cieux étoilés,
Qui ont vu mourir nos frères.

Nous nous batterons,
Jusqu'à la mort,
Pour défendre nos trésors.
Enfin nous raconterons,
Notre gloire, nos richesses, nos histoires.

Par delà les mers,
Fougueuses et fortes,
Par delà les cieux étoilés,
Qui ont vu mourir nos frères.

Nous voguerons,
À travers les tempêtes,
Les coups du sort,
Pour qu'un jour on connaisse,
Notre gloire, nos richesses, nos histoires.

Par delà les mers,
Fougueuses et fortes,
Par delà les cieux étoilés,
Qui ont vu mourir nos frères.

Nous saurons enfin,
Le courage de nos hommes,
Qui les cœurs plein,
D'amour de la mer,
Racontent la gloire, la richesse, les histoires.

Par delà les mers,
Fougueuses et fortes,
Par delà les cieux étoilés,
Qui ont vu mourir nos frères.

Ultra Maria est un chant pirate Nesoïen, dont les premières traces remontent au XVème siècle. Le premier parchemin complet de la chanson a été daté vers 1456 mais les spécialistes pensent qu'il pourrait exister des versions plus anciennes. Il aurait été composé par la famille Thelanta et se serait transmis à la famille Kaldelna avec ce parchemin. Les différentes guildes se seraient mises à le chanter vers 1496.

Principaux personnages de la chambre

Représentant de la chambre : Olympio Trailus (H)

Conseiller économique et financier : Argyrippus Balbus (H)
Conseillère géopolitique : Petellia Messala (F)
Conseiller aux questions sociales : Artemona Clodian (M)
Conseillères à l'éducation : Laelia Catus (F) et Lucia Gordius (F)
Conseiller·ère·s à la recherche : Sosicles Licinius (H) et Amarhyllis Clymene (F)
Conseiller·ère aux médias : Athis Arethusa (N)
Conseiller médical : Hippodamia Pythias (H)

Origine de la culture helléno-latine

Bien que les Nesoï soient un pays aux origines corsaires, ils sont profondément imprégnés de la culture helléno-latine. Cet état de fait est dût à l'éducation des corsaires et à leur multiculturalité.
Tout d'abord, les capitaines corsaires sont issus de familles nobles et ont donc une grande connaissance du grec et du latin. La plupart des corsaires Nesoïens vont de plus avoir une certaine connaissance du latin, ils sont en effet recrutés parmi les jeunes bourgeois en quête d'aventure et d'or. Tous les membres d'un navire sont donc éduqué, si ce n'est au grec, au moins au latin.
Ensuite, les membres d'un navire ne sont pas toujours issus d'un même pays. Ils ne partagent donc que la culture helléno-latine et ses références. Le latin est donc quasiment exclusivement utilisé à l'oral et les capitaines communiquent entre eux en grec ancien. Ces derniers vont également faire leurs déclarations dans cette langue, permettant aux marins d'apprendre la langue.
La culture helléno-latine étant très fortement lié à ses langues, il n'est pas étonnant que celle-ci se soit diffusée au sein de ces communautés. Elle est issue du bassin Leucytaléen, très maritime donc les navigateurs pirates se reconnaissaient probablement dedans.

Droit de la guerre

Loi Nesoïenne a écrit :
Définitions :
1. Est appelé "Militaire" tout individu combattant pour un pays.
2. Est appelé "Civil", tout individu qui n'est pas militaire.
3. Est appelé "Arme" tout objet conçu dans le but de blesser ou tuer un ou plusieurs individus.
4. Est appelé "Blessé ou malade" tout individu atteint d'une blessure ou d'une maladie limitant ses capacité ou mettant en danger sa vie.
5. Est appelé "Mort" tout individu dont l'activité cérébrale est nulle.
6. Est appelé "Prisonnier de guerre" tout militaire vivant empêché de combattre pour son pays.
7. Est appelé "Rendu" tout militaire qui a fait explicitement savoir qu'il ne combattrait plus, oralement ou par l'utilisation d'un drapeau ou d'un morceau de tissu blanc.
Article 1 :
Aucun individu ne peut tuer, torturer ou violer un blessé ou malade, militaire ennemi ou non ou civil.
Article 2 :
Tout blessé ou malade doit se voir fournir une aide médicale et doit pouvoir subvenir à tous ses besoins, militaire ennemi ou non ou civil.
Article 3 :
Tout mort doit être considéré avec dignité : il ne doit pas subir de mutilations, d'atteinte à son intégrité physique ou d'actes de nature sexuelle. Il doit pouvoir bénéficier de rites funéraires en accord avec son testament ou, par défaut être inhumé dans sol avec un signe distinctif au dessus de l'emplacement d'inhumation. Son lieu d'inhumation doit être protégé et défendu contre toute tentative de porter atteinte à celui-ci.
Article 4 :
Aucun individu ne peut tuer, torturer ou violer un prisonnier de guerre, militaire ennemi ou non ou civil.
Article 5 :
Tout prisonnier de guerre doit pouvoir subvenir à tous ses besoins, qu'il soit ennemi ou non, il doit pouvoir communiquer avec tout individu.
Article 6 :
Aucun individu ne peut tuer, torturer ou violer un civil.
Article 7 :
Les civils dans une zone occupé par un pays qui n'est pas le leur doivent pouvoir subvenir à tous leur besoins.
Article 8 :
Aucun individu ne peut tuer, torturer ou violer un militaire non armé.
Article 9 :
Aucun individu ne peut tuer, torturer ou violer un militaire qui s'est rendu.
Article 10 :
Aucun individu ne peut torturer ou violer un militaire.
Article 11 :
Tout militaire doit préférer faire des prisonniers plutôt que de tuer des soldats adverses.
Article 12 :
Tout militaire doit limiter au maximum son usage d'armes et privilégier les armes non létales.
Article 13 :
Aucune attaque ne peut se faire sur des infrastructures civiles encore en activité.
Article 14 :
Aucune attaque ne peut se faire si celle-ci causerais des dégâts sur la population civile.

Projets internationaux soutenus par les Nesoï :

• Association Lysis
• Projet Everien de recherche contre le cancer
• Institut de Recherche Paléontologique Achosien
• Agence Internationale de Linguistique
• Système de notation linguistique d'al-Pour (Conférence de Zaki al-Pour)
• Viaest
• Banques de semences de l'Ahak (2,3)
• Acquisition stratégique de matérel humanitaire
du Consortium Humanitaire Kah-tanais

• Appel Internationale dans la lutte pour les droits des Minorités Sexuelles

Espèces enregistrées à l'Institut de Recherche Paléontologique Achosien :

• Cryolophosaurus

Reconnaissance des organisations :

Loi Nesoïenne a écrit :
Section I : Tribunal International
Article 1 :
Les Nesoï reconnaissent les jugements de culpabilité du Tribunal International comme valide.
Article 2 :
Les Nesoï s'opposent aux peines du Tribunal International.
Article 2 bis :
Les Nesoï appliquent les peines du Tribunal International.

Section II : CITADEL
Article 1 :
Les Nesoï ne reconnaissent pas l'existence de l'organisation CITADEL.

Section III : Contraclérios
Article 1 :
Les Contraclérios sont considérés comme une organisation terroriste.


Section IV : Internationale Libertaire
Article 1 :
Les Nesoï reconnaissent l'existence de l'organisation "Internationale Libertaire" de laquelle ils sont membres.