Communication avec la diplomatie - Page 6

Citoyen Kabale,

Message secretInformation secrète réservée aux personnes autorisées

Styx Notario,
Commissaire suppléante à la Sureté

Citoyen Kabale,

Message secretInformation secrète réservée aux personnes autorisées

Styx Notario,
Commissaire suppléante à la Sureté

Petit message secret
Communistes kabaliens,

Que la Paix d'Allâh soit sur vous.

Il paraît que le blocus azuréen fait des victimes parmi vous, nos frères. Comment est-ce possible ? Les Dalyoha n'ont-ils en réalité même pas assuré l'autosuffisance alimentaire pour ceux qu'ils occupent, comme ils le proclamaient ? Que se passe-t-il chez vous ? Est-il vrai que les nomades aient besoin du commerce mondialisé via porte-containers pour survivre, là où les colons peuvent s'abriter des perturbations du commerce international ? Pourquoi les pouvoirs publics de la R.A.D. ne font-ils rien pour les Kabaliens alors qu'ils prétendent en être l'émanation même ? La situation est confuse. Aidez-nous à la clarifier, et nous clarifierons ce qui doit l'être, en interrompant toute mesure qui nuise effectivement aux Kabaliens innocents.

Nous ignorions également l'existence d'un Parti communiste en Kabalie. Quels sont ses objectifs ? Quelle est sa stratégie ? Le Diwan, qui n'a que le souci d'une Kabalie débarrassée de la morgue coloniale, est un appui, non un meneur, de la lutte des Kabaliens pour leur liberté. Vous avez dit à bien des puissances de ce monde votre attachement à la Déclaration mondiale sur la Cramoisie. Qu'en est-il de la réunification des deux Kabalies ? Qu'en est-il des menaces à l'arme chimique proférées contre ceux qui s'opposent à la colonisation ? Qu'en est-il de la propriété coloniale des actionnaires ? Qu'en est-il de l'idéologie totalitaire, sectaire et autoritaire des Lucifériens ? En un mot, comment pouvons-nous vous aider ? Pourquoi refuseriez-vous notre aide ?

Ne présumez jamais de nos intentions. Nous avons dit n'avoir aucun intérêt expansionniste ni en Kabalie ni dans la région ; c'est bel et bien le cas.

Qu'Allâh vous facilite et vous nimbe de Sa lumière.

L’écureuil dit : multiplie tes cachettes, et ta vie sera longue.
Proverbe tamasheq
Amastan Ag Amenay
Ministre des Affaires étrangères
25.05.2019

Bureau des Affaires Étrangères du Royaume de Finejouri

Très Chers Homologues,

Le Royaume du Finejouri a pris connaissance avec la plus grande gravité de l’ultimatum adressé à l’Azur.

Dans un contexte déjà marqué par de fortes tensions, et alors même qu’une mission d’observation est en cours afin d’établir les faits, d’apporter de la clarté et de permettre une désescalade durable, cette décision apparaît comme une remise en cause directe des efforts diplomatiques engagés par l’ensemble des acteurs régionaux.

Le Finejouri tient à être parfaitement clair.

Depuis le début de cette crise, notre Royaume a fait le choix de la médiation, du dialogue et de la responsabilité. Nous avons œuvré sans relâche pour éviter une confrontation et pour offrir à toutes les parties un cadre permettant d’avancer sans recours à la force. Mais cette position ne saurait être interprétée comme une passivité ou une absence de ligne rouge. Aujourd’hui, le Finejouri constate que les actes posés par la Kabalie Rouge menacent directement l’équilibre fragile que nous avons contribué à construire. En adressant un ultimatum assorti d’une menace de guerre, vous prenez le risque de faire basculer l’ensemble de la région dans une escalade que chacun prétend pourtant vouloir éviter. Le Finejouri ne peut et ne tolérera pas une telle évolution.

Nous réaffirmons ici notre engagement plein et entier aux côtés de nos alliés. Toute attaque dirigée contre l’Azur ne saurait être considérée comme un acte isolé. Elle engagerait de facto l’ensemble des équilibres régionaux, y compris ceux du Pacte Afaréen de Sécurité. Le Finejouri en est membre, le Finejouri en assume les responsabilités, et le Finejouri agira en conséquence. À ce titre, et afin de garantir la stabilité régionale, des mesures concrètes sont désormais à l’étude, incluant le renforcement de nos dispositifs de défense et notre capacité à soutenir nos partenaires si la situation l’exige. Le temps où le Finejouri ne s’exprimait que par des mots est révolu si ces mots ne sont pas entendus.

Nous vous posons donc une question simple : pourquoi faire basculer la région aujourd’hui ?
Pourquoi remettre en cause une mission d’observation dont l’objectif est précisément d’apporter des réponses, de clarifier les responsabilités et de permettre un traitement structuré des enjeux que vous-mêmes soulevez ?

Le Finejouri reste convaincu que le dialogue est la seule voie viable. Mais ce dialogue exige des actes cohérents. Il ne peut exister sous la menace permanente d’une guerre imminente. Nous appelons donc la Kabalie Rouge à revenir à une posture responsable, à respecter le cadre diplomatique en cours et à permettre à la mission d’observation de se dérouler sans entrave.

Le choix qui se présente aujourd’hui est clair, celui de la coopération et de la stabilité, ou celui de l’escalade et de ses conséquences.

Le Finejouri, pour sa part, n'a pas fait son choix mais nous espérons pouvoir le faire avec des gages de maintient de la paix. .

Veuillez recevoir l’expression de la détermination du Royaume du Finejouri.


Mdm Linehart Conseillère au prêt de Sa Majesté sur les affaires étrangères

Égalité et camaraderie
Communistes kabaliens,

Que la Paix d'Allâh soit sur vous.

Nous venons d'apprendre que le Pape Noir retire ses menaces de fripon. Bon. Nous attendrons de voir.

Figurez-vous qu'il commence à se faire tard dans la soirée des Temps et que nous avons aussi d'autres projets. Comme je vous l'ai dit, la levée du dispositif azuréen est possible. Pour que cela puisse survenir rapidement, j'ai besoin d'en démontrer l'intérêt au Diwan.

Je vous prie donc de dissiper les confusions qui hélas entourent encore ma compréhension de la situation. Hier abondante et prospère, l'économie de la R.A.D. vient de se raréfier, soudainement au détriment des nomades. Nomades sur lesquels nous avons d'autres informations que vous mais admettons. La République actionnariale a assez fait la publicité de son exceptionnalisme et de son autosuffisance, nous avons assez constaté son isolement commercial, pour être surpris des nouvelles que vous apportez.

Vous pointez des budgets rectificatifs qui pénalisent les populations en marge, est-ce bien cela ? Je me demande de quels financements gouvernementaux dépendaient ces groupes qui se sont mis, justement, en marge du régime. Je me demande surtout qui a pu prendre, par exemple, la décision de pénaliser les plus précaires plutôt que les actionnaires au sein du régime. Appartenez-vous à l'opposition politique ? Quel regard portez-vous sur ces décisionnaires ?

Marxiste ou idéologue, je suis bien en peine d'assumer ces qualificatifs. Le Diwan est sans doute trop brachycéphale pour comprendre les abîmes métaphysiques d'idées pesantes comme des monolithes théoriques que distille la phraséologie communalosoviétique. Nous espérons que vivre votre communisme vous apporte de la joie, c'est tout, ça sera bien assez. Nous la côtoierons amicalement et sans la partager. L'esprit azuréen, loin des astronomiques quotients intellectuels des créatures stupéfiantes de Carnavale, est assez simple et basique : nous comptons sur nos doigts et nous faisons des schémas faciles à comprendre.

Avec un schéma facile, expliquez-moi, je vous prie, comment il se fait que l'économie hier florissante de la R.A.D. n'est aujourd'hui plus en mesure de subvenir aux besoins élémentaires de la population, et comment, dans ce cas de figure, le Parti communiste kabalien identifie l'Azur, un acteur éloigné, qui compte peu de navires et dont la présence en mer semble relativement superflue étant donné la faible dépendance de la R.A.D. au commerce extérieur, comme le responsable de cette situation. Je vous en prie, adressez-vous à moi comme si j'avais cinq ans : les considérations grandiloquentes de la théorie praxéologique me passent vraiment au-dessus de la tête. Je ne vise qu'à l'efficacité des arguments que je présenterai au Diwan.

Ainsi l'Azur pourra adopter les changements réellement efficaces que nous appelons l'un et l'autre de nos vœux.

Je m'étonne cependant du peu de cas que vous faites de la préoccupation liée aux armes chimiques, liée à la sécurité des autres peuples afaréens, et enfin au caractère colonial de la R.A.D. C'est une surprise, pas forcément une mauvaise d'ailleurs. Petit à petit nous découvrons la Kabalie, qui se révèle sous le vernis cramoisi, et c'est une bonne chose. L'Azur, bien entendu, n'y est pour rien dans cette révélation progressive.

Sur les armes chimiques, autant qu'on puisse admettre qu'une hypothétique République populaire de Kabalie veuille en user pour sa force de dissuasion, il faut cependant noter la cruauté particulière de ces armes, qui ne peuvent par nature faire de distinctions entre militaires et civils, humanitaires et blessés, adultes et enfants, et dont l'usage est particulièrement risqué. Vous qui vivez parmi les cendres d'un tel anéantissement, n'auriez vous donc aucun regret à ce qu'on inflige pareil traitement à nouveau ? La dissuasion militaire, mon frère, est une question passionnante, beaucoup plus intéressante d'ailleurs que ne le laisse supposer l'approche binaire que vous semblez imputer à l'Azur, mais celle-ci peut s'optimiser. Un jour, nous partagerons autour d'un café dans le soleil de la Porte Splendide des éléments sur la technologie dont s'est doté l'Azur pour dissuader, jusqu'ici avec succès semble-t-il, qu'on s'en prenne à ses intérêts vitaux. Dans tous les cas, la question des armes chimiques ne peut être balayée comme vous le faites avec la fougue inconsciente de la jeunesse. Elle ne peut qu'être remise dans son contexte stratégique. Finalement, je crois que la meilleure piste reste celle de cadres stratégiques suffisamment équilibrés pour qu'on ne recoure ni à la menace ni aux armes chimiques. La cruauté de s'en servir reste à un coût beaucoup plus élevé que vous ne le pensez.

La sécurité des autres peuples afaréens, et non afaréens d'ailleurs, devrait également être pensée par vous qui faites des préconisations à l'international. Vous savez comme moi que l'hubris militaire, les intentions conquérantes, et le sadisme des chefs, est une chose qui existe. Vous le savez en tant que Kabalien. Dès lors, je m'étonne que vous n'exprimiez pas de pensée sur les causes du génocide et de la colonisation, ni ne disiez vouloir vous en prendre à elle. Pourtant vous en avez, une pensée à ce sujet. La connaître me permettra de convaincre le Diwan du bien fondé de nos éventuelles divergences. Des concessions, le Diwan y est prêt avec des acteurs transparents, tels que vous bientôt.

Le caractère colonial, enfin, n'est pas aussi central pour vous qu'on pourrait l'imaginer. Vous préférez une expropriation honorable pour continuer les projets de « reconstruction » ; vous honorez cependant aussi le luciférisme d'épithètes heureux à vos oreilles. Sur ce point, je crois que le Diwan sera vigilant. Nous pouvons soutenir un projet d'expropriation des Dalyoha, pas une guerre civile kabalienne au motif révolutionnaire. Ne devenez pas l'instrument de Carnavale pour continuer de semer la mort et la division en Afarée : les problèmes ici se règlent en tenant conseil. Ne cédez pas à l'assimilation aux mœurs barbares de gens qui tuent pour des valeurs qu'ils ne respectent pas. Ce serait devenir l'idiot utile des détestateurs de l'Afarée libre, et imiter ce qu'il y a de plus pathétique dans la civilisation occidentale.

En résumé, et pour en revenir aux bêtes évidences qui me tiennent à cœur, je vous confirme que l'Azur fera tout le nécessaire tel que vous en avez besoin pour mettre fin à la République actionnariale, dans la mesure où nous comprendrons réellement ce que vous voulez et d'où vous parlez, chers communistes révolutionnaires enflammés par la sincérité de la Révolution.

De façon plus prosaïque, en ce qui concerne les couches pour bébé, l'eau potable et l'alimentation, je vous confirme que le Diwan va faire le nécessaire pour vous apporter ces éléments. L'Azur sait aussi faire de jolies choses. Vous pouvez laisser la fascination Dalyoha et les fantasmes de supériorité scientifique de côté, ils sont out of the date.

« Embrassons ensemble le monde nouveau de notre égalité, camarade » : c'est comme ça qu'on dit ?


L’écureuil dit : multiplie tes cachettes, et ta vie sera longue.
Proverbe tamasheq
Amastan Ag Amenay
Ministre des Affaires étrangères
25.05.2019

Bureau des Affaires Etrangères du Royaume de Finejouri



Très Chers Homologues,

Le Royaume du Finejouri a pris connaissance de votre message et tient à répondre avec clarté.

Nous appelons avant toute chose à la retenue. La situation actuelle est trop fragile pour être alimentée par des déclarations menaçantes, des ultimatums ou des insinuations d’actions “inattendues”. Une telle posture ne peut qu’aggraver les tensions et compromettre les efforts de médiation en cours. Nous ne cherchons pas à nier les faits ni à protéger aveuglément qui que ce soit. Oui, certaines actions de l’Azur ont pu être discutables, et nous l’avons déjà exprimé lorsque cela était nécessaire. Mais nous vous posons une question simple : ces opérations que vous évoquez ont-elles conduit à une déstabilisation réelle de votre État ? Ont-elles provoqué l’effondrement de vos structures, une atteinte directe à votre fonctionnement interne ? À ce stade, rien ne permet de l’affirmer.

Concernant le blocus, il convient également de revenir à une lecture factuelle. L’Azur affirme qu’il s’agit d’un dispositif visant à empêcher le transfert d’armements vers votre territoire, et non d’un blocus total destiné à affamer ou asphyxier votre population. Oui, cela ralentit vos échanges. Oui, cela crée des contraintes. Mais cela ne constitue pas, en l’état, une fermeture totale de vos flux vitaux. Dès lors, il est légitime de poser une question de fond. Si un blocus ciblé sur les armements constitue pour vous une ligne rouge absolue, alors cela interroge nécessairement sur la nature des flux que vous souhaitez préserver. Cette interrogation est légitime dans le contexte actuel.

Afin de lever toute ambiguïté et d’éviter les interprétations divergentes, le Finejouri est prêt à s’impliquer directement. Nous proposons de participer à un mécanisme de contrôle ou d’observation du blocus, afin de vérifier de manière indépendante sa nature réelle qu’il s’agisse bien d’un dispositif anti-armement et non d’un blocus généralisé. Une telle transparence serait bénéfique pour toutes les parties et permettrait d’apaiser les tensions.

Par ailleurs, vous évoquez une riposte et l’intervention potentielle d’acteurs tiers. Le Finejouri vous le dit sans détour, toute initiative visant à élargir le conflit ou à provoquer une confrontation indirecte ne fera qu’aggraver la situation. Ce type de dynamique échappe rapidement à tout contrôle et met en péril l’ensemble de la région.

Enfin, nous revenons à l’essentiel.

Une mission d’observation est en cours de mise en place. Elle constitue aujourd’hui le seul cadre crédible permettant d’établir les faits, de répondre aux accusations mutuelles et d’éviter que chacun n’agisse sur la base de perceptions ou de récits contradictoires. Dans ce contexte, maintenir des menaces d’escalade est incohérent.
Le Finejouri maintient sa position qui est que le dialogue doit primer. Mais ce dialogue exige des actes cohérents. La retenue n’est pas une option, c’est une nécessité.

Nous vous invitons donc à revenir à une posture compatible avec les efforts engagés. Le choix qui se présente aujourd’hui n’est pas entre faiblesse et fermeté, mais entre responsabilité et imprudence.

Le Finejouri, pour sa part, continuera d’agir avec lucidité, indépendance et détermination.


Mdm Linehart Conseillère au prêt de Sa Majesté sur les affaires étrangères

Salutations au PDG Protecteur Balsilek Ishak et au Pape Noir de la Kabalie Rouge,

La délégation d'observatrices est toujours en mission en Kabalie Rouge et pourtant les évènements internationaux n'attendent pas.

Icemlet a été mis au fait des actions Azuréennes quant aux accès maritimes de la Kabalie Rouge.
Nous comprenons la pression que suscite une telle action, surtout du fait de la démographie Kabalienne très forte à comparer avec les moyens actuellement investis et effectifs d'autosuffisance pour les besoins élémentaires dans le Désert Rouge.

Icemlet et le FCAN souhaiteraient obtenir en amont des conclusions de la mission d'observation, les besoins actuels en terme de nourriture, d'eau et de toute autre éléments essentiels aux Kabaliens, qui manquent et qui peuvent faire l'objet d'un acte humanitaire du Forum. La Kabalie Rouge est un havre en transformation et il est vital que les populations soient épargnées d'affres politiques. Nous sommes disposées à obtenir les autorisations auprès du PAS afin de permettre à ces vivres de passer et ainsi rompre tout impact civil des désaccords internationaux actuels.

Cette prochaine demande prend en considération la position unique de la Kabalie Rouge et qui se retrouve exposée plutôt que rassurée.
Nous souhaiterions que votre retenue soit maximale autant que cela s'avère praticable.
Un acte militaire ou de guerre saborderait les avancées actuelles avec le Royaume du Finejouri et qui permettent à Icemlet de mieux comprendre les desseins et moyens employés par la Kabalie Rouge afin de répondre à des objectifs d'intégrations Afaréennes.

Azur dispose de ses méthodes et suit le Plan R qui impose d'accélérer la pression sur la Kabalie Rouge.
La tentation du conflit, dissimulée à demi mot par les nations les plus acerbes, a été repoussée par les Tamurt n Althalj par le passé lors de l'entrevue avec le PDG Protecteur Petipont.
Ce rejet d'Icemlet de la guerre reste aujourd'hui la bonne décision et elle nous faut accepter que les actes des unes, aussi innocentes ou conscientes, nécessiteront un courage et une maîtrise d'un paroxysme hors norme.

Nous espérons que tout conflit sera évité.


Plénitude et paix intérieure,

Œdipe civilisationnel
Communistes kabaliens,

Que la Paix d'Allâh soit sur vous.

Le Diwan a pris connaissance de votre proposition philosophique ample et profuse. Avant de l'aborder avec tout l'intérêt qu'elle mérite, je regrette de n'avoir pas lu dans votre message, mon frère, d'explication économique. L'économie, plus bête, simple et concrète que les grandes spirales idéelles qui vous animent et nous étonnent, ne semble pas vous intéresser. Ainsi, nous demeurons dans l'impossibilité de comprendre ce qu'il se passe concrètement chez vous.

Pour rappel, le Diwan a besoin d'explication sur le rôle que jouent six de ses navires dans la tétanisation de l'économie de la République actionnariale, et comment il se fait que hier, la R.A.D. multipliait les lancements vers Mars, l'ensemencement du désert, le déploiement des robots et des trains, et qu'aujourd'hui, il manque jusqu'aux ressources les plus élémentaires dans certaines parties du territoire occupé. Nous ne comprenons pas comment ce manque peut être autre chose que la conséquence de décisions internes à la R.A.D. qui demeurent masquées. Nous ne comprenons pas le fonctionnement de ces groupes nomades que vous présentez comme les victimes des freins au commerce international par porte-containers. Vous parlez du « coût du mode de vie nomade », supposément plus cher que celui de la vie dans les zones urbaines coloniales. Si un coût doit être payé à vivre avec quelques sacs, une tente et un troupeau, je ne crois pas qu'il soit économique : je crois qu'il est consacré par l'attachement à d'autres valeurs qu'au confort matériel justement. De là que le Diwan considère avec étonnement, et comme un contresens total à la réalité du nomadisme, votre affirmation : non, nous ne comprenons pas le lien entre la misère des nomades et le blocus azuréen, et vous n'avez pas encore donné d'éléments qui éclairerait notre compréhension de cette affirmation. C'est votre droit, mais cela ne nous aide pas à nous comprendre, si tel est bien le but de ce dialogue. En tout cas sur le plan des choses concrètes, nous en restons là.

Sur le plan de l'idéologie, de la philosophie, de la poésie et des figures de style, je vous remercie, mon frère, pour l'exposé détaillé et argumenté de votre vision politique de la situation et de la République actionnariale, de la nation pyrokabalienne, et même de l'Histoire. En tant que communiste, nous comprenons que vous adhérez aux concepts de classes sociales, de capitalisme, de la nécessité d'amener le prolétariat au pouvoir pour abolir les classes. Le prolétariat est une classe sociale, qui devrait parvenir à la conscience de son état de classe, pour se mobiliser en tant que classe et prendre le pouvoir en vue d'instaurer une société communiste. Cette vision est bien articulée, vous connaissez vos textes. Mais dites-moi, comment le prolétariat, une classe agissant en tant que classe, pourrait-elle abolir les classes ?

... Vous reconnaîtrez à cette petite blague à quel niveau de compréhension du sujet vous vous situez. Nous ne doutons pas qu'il est très avancé. A vrai dire, nous vous remercions pour ces explications théoriques assez clairement écrites. Nous en prenons très bonne note et nous les rangerons dans les dossiers importants et sérieux à consulter régulièrement. En effet, comprendre nos interlocuteurs est essentiel pour en avoir une intelligence. Et le Diwan n'est pas du genre à se formaliser de premières impressions : nous étudions bien à fond les gens qui nous parlent, nous scrutons les plis de leur visage, les mouvements de leurs cils, pour comprendre qui ils sont.

Vous, Baki Tabet, semblez avoir ignoré un détail, qui est que le Diwan n'est pas gouverné par un parti anticapitaliste, et que nous ne promouvons nullement la destruction du capitalisme en soi. Nous n'avons aucune lutte théorique similaire à la vôtre. Nos idéologies divergent dans la philosophie : par égards pour votre migraine, je ne vous assommerai pas de théologie mystique sur la volonté créatrice de Dieu, Ses décrets et Sa Loi, et comment l'islam nous enseigne les voies de la connaissance du divin autant que la pratique de la vie triviale parmi les humains. Permettez-moi d'interroger certains pans de votre édifice théorique pour que nous puissions aller rapidement au concret : réadapter le dispositif militaire azuréen, et si nécessaire la position diplomatique de l'Azur, en vue de favoriser ces enjeux que nous avons en commun.

Car nous n'avons pas besoin de nous épouser théoriquement pour cheminer ensemble. Tous les communistes savent quel appui précieux ils doivent à toute sorte de chrétiens sociaux, de musulmans coopératifs, de patriotes anticoloniaux, de francs-maçons, de mouvements confessionnels divers, dans la défense de ce prolétariat qui vous est cher, dans la lutte contre les excès du capitalisme, et parfois contre le capitalisme lui-même. Réciproquement, tous les mouvements de libération nationale savent que le camp communiste est régulièrement leur allié dans la reconquête de leur dignité et de leur souveraineté contre les empires coloniaux. Les forces capitalistes et les empires coloniaux sont, la plupart du temps, parties liées et on ne peut que gagner à les attaquer de front tout ensemble. Notons néanmoins que cet alignement n'est pas toujours systématique. Nous connaissons des forces capitalistes qui se développent sans devenir des empires coloniaux, voire en s'affirmant contre eux ; et nous connaissons des empires coloniaux qui ne sont pas assis sur des forces capitalistes. Cette nuance vous permet de bien noter qu'une convergence théorique entre nous sera limitée à la question concrète, circonstancielle et située dans un contexte bien particulier, de notre coopération commune pour la résolution du problème en Kabalie occupée.

A moins que vous ne précisiez un autre jour vos vues, le Diwan constate que nous ne voyons vraiment pas le problème de la même manière, et que nos points de vue demeurent aussi contradictoires qu'ils le sont entre l'Azur et Balsilek Ishaq, entre l'Azur et la Maison Dalyoha. Avec franchise, nous constatons que vous cochez toutes les cases essentielles qui vous logent dans le même camp qu'eux. Votre degré de différence avec eux est beaucoup plus ténu que l'évidence de vos convergences. J'en fais la liste.

Premièrement, vous niez le caractère colonial du problème. Vous n'avez ainsi aucune revendication précise à faire valoir, par exemple, sur la question des réparations matérielles et symboliques attendues dans un processus de justice contre le génocide. Vous attendez simplement qu'elles arrivent d'elles-mêmes. Vous n'avez aucune attente sur ce point, vous ne formalisez rien, vous témoignez à ce jour de votre totale disponibilité à ce que les génocidaires voudront bien faire pour vous. Dans ce cadre, les politiques de Balsilek Ishaq, qui consistent à « punir » le capitaliste Dalyoha en lui offrant un monopole public sur la santé, l'alimentation et l'environnement, n'ont rien pour vous déplaire. Cette récompense dans les faits pourrait très bien vous convenir en guise de « réparation », à moins que vous n'ayez un avis clair sur la question ? A moins que n'exigiez quelque chose de plus précis et de plus crédible, en matière de justice ? L'énormité du crime est sans rapport avec votre timidité à en demander la réparation. Aller, courage, courage ! Formulez des revendications claires et nous reconsidérerons ce constat. Rappelez-vous à la dignité kabalienne précoloniale, à son histoire et à son existence, et nous aurons des raisons de penser que vous êtes un opposant à la colonisation.

Deuxièmement, vous modérez votre anticapitalisme quand celui-ci pourrait s'aligner avec l'anticolonialisme. Alors que vous appelez en ouverture à la victoire du prolétariat et à l'expropriation des capitalistes, vous contresignez en fin de soirée le principe même de la propriété capitaliste et de sa primauté sur toute autre légitimité politique. Vous notez ainsi, en parlant des capitalistes : « Les actionnaires dont vous parlez, la plupart sont des Carnavalais lucifériens. L'argent ne va pas dans leur poche si c'est ce que vous pensez. Il est réinvesti dans les infrastructures du pays, un pays prospère, un nouveau départ sera leur rétribution. Tel est le contrat social noué avec les colons et avec les Kabaliens. » Les appels à la subversion de la bourgeoisie sont loin : le contrat social actuel vous convient donc. Vous écrivez : « pénaliser les actionnaires, excellence, c'est pénaliser le peuple, c'est couper dans les budgets qui devraient être alloués à l'amélioration du niveau de vie pour favoriser ceux liés à la défense. » Vous êtes sûrs que vous n'êtes pas des sociaux-démocrates ? Des réformistes ? Il faudrait donc défendre les responsables et les profiteurs de la colonisation ? Nous constatons ainsi, une nouvelle fois, que vous partagez l'orientation politique de Balsilek Ishaq. A moins que vous ne vous dédisiez de ce soutien aux actionnaires, nous actons ce deuxième constat de l'alignement des communistes kabaliens sur le régime actuel.

Troisièmement, vous adhérez au principe trop subtil et trop intelligent de l'assimilation coloniale au luciférisme. Les institutions de la République actionnariale sont pourtant claires. Cette doctrine carnavalaise, importée de l'étranger, est la négation de tout autre attachement culturel, spirituel ou éthique à des références qui lui seraient extérieures. Le luciférisme est une idéologie sectaire, construite contre les religions humaines et en particulier contre l'islam, explicitement visé par la profession de foi du sommet carnavalo-kabalien. C'est une idéologie produite à Carnavale, par les employés des compagnies carnavalaises, et dans l'intérêt de ces compagnies : technoenthousiasme, mépris de la réalité humaine au profit de l'adoration d'un super-homme à venir, conduisent naturellement à un programme de reconstruction radicale de l'Humanité. Cette reconstruction radicale se réalise sous nos yeux par la conduite d'un génocide, la terraformation, la lobotomie, et la recherche de la suprématie coloniale face à l'Humanité que la R.A.D. méprise. Le luciférisme n'est pas égalitaire ni syncrétique avec aucune croyance, avec aucune valeur afaréenne indigène. Il s'impose à elles. Il est un acte de mépris suprême envers l'individualité kabalienne, exiger l'assimilation des Kabaliens constitue une violence totale. Il n'y a aucune critique de la R.A.D. qui puisse faire abstraction de la critique du luciférisme : et vous n'en faites pas. Au contraire, vous contresignez tous les projets du luciférisme, qu'il s'agisse de la technophilie suspecte, des projets de terraformation pensés par les génocidaires, et le mépris à l'égard du reste de l'Humanité, surtout de celle qui n'a pas renoncé à ses croyances et à sa culture : l'Azur, qui est un modèle d'ipséité à cet égard, apparaît dans votre bouche, comme dans celle de Balsilek Ishaq, comme dans celle du Pape Noir, comme l'ennemi radical et total de vos projets. Bon. Le fait est que nous voyons le problème bien autrement. Le Diwan se fiche des intentions des uns et des autres, par contre il s'occupe de choses concrètes : tant que la colonisation se poursuivra, son écrin idéologique qu'est le luciférisme ne fera pas l'économie d'être combattu. Tant qu'on prônera la destruction de notre écosystème en vue de construire une nouvelle Humanité, nous nous y opposerons : comme vous l'avez dit personne n'aime les missionnaires armés, inclus les lucifériens. Néanmoins le Diwan n'en fait pas une question théorique. Le jour où la colonisation cessera, la foi luciférienne en un super-homme, voire en un super-environnement, cessera d'être criminelle, et elle deviendra une opinion comme une autre. L'Azur n'a aucun combat civilisationnel en cours en Kabalie occupée ; c'est bien la croisade coloniale de la Noire Eglise qui en est un. Ne prétendez pas l'ignorer par matérialisme : le matérialisme n'ignore aucunement le rôle des représentations et des systèmes de pensée dans les dynamiques historiques. Ignorer le luciférisme, c'est plutôt montrer qu'on est aussi aveugle que celui qui ne veut pas voir. Ce troisième point nous invite à vous considérer comme un collaborateur de la Noire Eglise, collaborateur passif, mais bon dans la Noire Eglise on trouve de tout : essayez tout de même de toquer à l'antichambre du Pape Noir d'ailleurs, vous êtes assez jeune pour qu'il ait envie de vous laisser entrer.

En définitive, nous avons trois raisons importantes de considérer que vous, Baki Tabet, et sans doute les communistes kabaliens dans leur ensemble, n'êtes pas des opposants au régime de Balsilek Ishaq. Or nous avons déjà épuisé la conversation avec ce personnage : nous n'avons ainsi pas besoin d'un deuxième cycle, si vous n'en êtes qu'une version plus attrayante, l'avatar d'un énième changement de façade de cette entité coloniale.

Que les choses soient claires, mon frère, nous ne vous le souhaitons pas. Nous espérons que vous n'êtes pas un nouveau T.O.K.E.N., et que le disque qui vous invente n'est pas rayé. Nous espérons que vous nous rassurerez sur les points d'inquiétude que le temps sédimente en certitudes fatales à votre sujet.

Car vous parlez en des termes de plus en plus encourageants de la Kabalie, de ses désirs et de son avenir. Le Diwan mesure cette avancée, je vous dirais donc, réciproquement, que votre présence incite le Diwan à bouger, bien que vous ne vous en rendiez pas forcément compte, et lorsque le Diwan envisage de réajuster son positionnement, il y a dans sa voix en écho celle des porte-paroles natifs kabaliens officiels. Le sujet de la reconstruction infrastructurelle et écologique, notamment, n'est nullement ignoré.

A ce sujet, vous dites en parlant des actionnaires génocidaires : « laissons-les bâtir. » C'est invraisemblable ! Dans ce cas pourquoi ne pas réinstaurer le Protectorat colonial et ramener de son excursion Camille Printempérie aux affaires ? Nous attendrons que ses projets soient entièrement réalisés, que le pays tout entier soit réaménagé à la volonté des colons, pour « nationaliser » l'existant. Ce faisant vous aurez donc laissé se faire la colonisation, vous vous serez assimilé, vous serez devenu un Carnavalais comme un autre.

Monsieur le porte-parole des natifs kabaliens, vous multipliez les confusions entre les colons et les colonisés. Cette distinction est pourtant essentielle pour que votre opposition au régime soit crédible à nos yeux. Vous invoquez des questions pertinentes pour définir votre espace politique en tant qu'opposition au régime mais vous y répondez avec les arguments du régime. Vous ne portez aucune vision alternative à celle du luciférisme technoenthousiaste. Vous contresignez le principe de la colonisation et de la carnavalisation du territoire. Vous ne défendez pas la nation kabalienne : vous défendez sa fusion dans Carnavale. Non pas avec Carnavale : dans Carnavale.

Car ce qui est le plus regrettable, et qui nous fera sincèrement pleurer, c'est votre totale ignorance de l'existence de la Kabalie, préexistante, distincte, autonome, en tant que nation. Vous ne portez aucune lecture historique des événements, vous ne manifestez aucun caractère particulier, vous ne revendiquez aucun trait culturel propre, vous ne manifestez aucune intention d'être véritablement le porte-parole d'une nation à part entière. Ni la grande Histoire, ni les petites histoires ne vous viennent aux lèvres. Nous ignorons le nom de vos parents, le nom du village où vous êtes nés, si vous avez grandi parmi les éleveurs de chameaux, les pêcheurs de la côte, les arboriculteurs des oasis. Vous n'avez pas d'histoire, Baki Tabet, tout comme Balsilek Ishaq n'a pas d'histoire, tout comme la Kabalie n'a pas d'histoire. Sans passé, inutile de parler d'avenir. Vous avez laissé derrière vous l'islam et les autres croyances. Vous parlez désormais avec la voix artificielle d'un Carnavalais. Vous louez les bienfaits de la technologie carnavalaise, et vous n'appelez qu'à contresigner, qu'à laisser faire, toute l'entreprise carnavalaise de colonisation. Celle-ci vous a déjà effacé en tant qu'individu, et vous la remerciez.

Vous avez pourtant écrit ne plus vouloir être une victime. Mais cela ne tient qu'à vous. Le Diwan attend désespérément que l'opposition kabalienne rappelle qu'avant qu'il y ait une colonie, il y avait un Pays. Et que celui-ci n'a pas été effacé ni par les bombes, ni par le génocide, ni par la religion luciférienne, ni par les mensonges et les inextricables jeux d'écriture de la R.A.D. En vous assimilant à Carnavale, songez, mon frère, à la dialectique de l'esclave et de l'aristocrate, de l'homme médiocre et de l'übermensch, méditez et envisagez votre propre puissance. Votre puissance serait anéantie en confirmant celle d'un autre. Votre puissance, c'est votre individualité. Vivez-la à fond. Ne soyez pas un Carnavalais. Ne soyez pas un Azuréen non plus, cela va de soi. Soyez un Kabalien. Retrouvez votre histoire, et suivez-en le fil : nous ne sommes décidément que vos alliés.

Si l'anticolonialisme commence bien quelque part, c'est par la pulsion vivante d'autodétermination. Déterminez vous-mêmes votre avenir, Monsieur le porte-parole. Ne feignez pas de le faire : faites-le vraiment. Libérez-vous du carcan moral carnavalais qui vous sangle aux projets technologiques et à la colonisation. Interrogez-vous spontanément. Que pouvez-vous faire, avec vos moyens propres, selon votre histoire propre, vos valeurs propres, vos désirs propres, de ce territoire ravagé ?

Vous n'avez pas besoin de Carnavale pour cela. Cessez de le rabâcher comme un T.O.K.E.N. mal digéré. Il est temps d'aller de l'avant. L'Azur préférerait ne pas être votre tuteur sur ce chemin, mais c'est parfois bien le rôle d'une figure masculine que d'aider un enfant à se libérer des passions incestueuses de sa mère. L'Azur est la force virile qu'il manque à l'entourage veule, pervers, hypocrite, matriarcal et finalement castrateur de la R.A.D. Il n'est qu'un protagoniste. N'y voyez pas obsessionnellement une figure malveillante.

Le blocus a coupé le cordon : en poussant ton cri de nouveau-né à la conscience, peuple kabalien, l'Azur s'écartera. Montre-nous désormais ce que tu vaux en propre.

L’écureuil dit : multiplie tes cachettes, et ta vie sera longue.
Proverbe tamasheq
Amastan Ag Amenay
Ministre des Affaires étrangères
11.06.2019

Wake up
Il est fini le temps des colonies, notre génération n'a plus le temps de faire semblant. Retournez faire l'avocat du génocide dans la skibidi tentafruit

La moitié pour nous deux, le reste je le garde.
Proverbe tamasheq
Amastan Ag Amenay
Ministre des Affaires étrangères
15.06.2019

Jean-Baptiste Dzila, Ministre des Affaires étrangères de la République du Zafongo

Je me présente, Jean-Baptiste Dzila, ministre des Affaires étrangères de la République démocratique du Zafongo. Si je prends la plume aujourd'hui, c'est avec le sentiment particulier qu'on éprouve à écrire non pas à un inconnu, mais à un voisin, celui qu'on n'a simplement encore jamais eu l'occasion de saluer, malgré la proximité que nous impose ce même continent afaréen. L'Afarée a ceci d'étrange qu'elle contient des nations qui se côtoient depuis des siècles sans jamais s'être vraiment adressé la parole, séparées non par une réelle distance, mais par le simple hasard de l'histoire qui n'avait, jusqu'ici, pas encore jugé bon de les réunir. Le Zafongo souhaite aujourd'hui corriger cet oubli, à sa manière, avec la modestie d'une jeune nation qui n'a pourtant rien d'un nouveau venu quant à la fierté de son peuple ni à l'ancienneté de ses racines. C'est ainsi qu'au nom de mon gouvernement, je viens vous soumettre une proposition simple dans sa formulation mais que nous espérons riche dans ses conséquences : l'établissement de relations diplomatiques formelles entre le Zafongo et votre nation, scellé par l'ouverture réciproque d'une ambassade sur chacun de nos territoires. Nous accueillerions vos représentants avec tous les égards qu'on réserve à un hôte qu'on espère revoir souvent, tout comme nous serions fiers de voir les nôtres arpenter vos terres avec le même respect. Sachez que le Zafongo ne vient jamais les mains vides d'intentions sincères. Nous croyons qu'aucune alliance véritable ne se bâtit sur la contrainte, mais uniquement sur ce socle patient qu'est le respect mutuel, la seule pierre, à nos yeux, digne de porter une relation destinée à durer. Rien de ce que nous proposons ne s'impose ; tout, au contraire, se discute. Je reste, avec l'ensemble de mon cabinet, à l'entière disposition de vos services pour donner à cette proposition la suite qu'elle mérite, qu'il s'agisse de l'envoi d'une délégation zafongolaise vers vos rivages, ou de l'accueil de la vôtre sur les nôtres, selon ce que votre gouvernement jugera le plus opportun.

Jean-Baptiste Dzila, Ministre des Affaires étrangères de la République du Zafongo

Votre lettre est arrivée un matin ordinaire, et elle a suffi à le rendre moins ordinaire. Il y a des mots qu'on n'attend plus vraiment, dans ce métier où l'on s'habitue au silence des uns et à la froideur calculée des autres. Les vôtres n'avaient ni l'un ni l'autre, et je vous avoue que cela m'a désarmé, au bon sens du terme. Alors oui, j'accepte, avec un plaisir que je ne cache pas. Nos ambassadeurs prendront la route de Salem-Aleykoum, et les vôtres trouveront porte ouverte à Koranthe. On dit souvent que les distances effraient les nations comme elles effraient les hommes. Je n'y crois qu'à moitié. Ce qui effraie vraiment, c'est de tendre la main sans savoir si quelqu'un la saisira. Vous l'avez saisie. Le reste n'est qu'une question de kilomètres. Parlons franchement d'argent et de terre, puisque c'est aussi pour cela que vous m'écrivez. Le sol zafongolais n'a jamais été avare avec nous, même quand tout le reste l'était. Il y a du cuivre dedans, du cobalt, du fer en quantités que nous peinons nous-mêmes à sortir faute de routes dignes de ce nom. Il y a de l'or, un peu d'uranium, du diamant, du coltan que le monde réclame depuis qu'il s'est mis à fabriquer des téléphones plutôt que des lettres. Et puis il y a le zafongi, cette pierre qui porte le nom du pays lui-même, comme si la terre avait voulu signer son propre travail. Nous avons aussi plein de produit agricole. Pour en savoir plus rendez vous ici En revanche, les produits manufacturés, je préfère vous le dire, nous n'en avons pas beaucoup à offrir. Notre industrie marche encore à quatre pattes. Elle apprend. C'est peut-être même là, dans cette faiblesse que je vous confesse sans honte, que nos deux pays pourraient trouver quelque chose à construire ensemble, plutôt que de simplement s'échanger des cargaisons. Et puis il y a cette chose que je dois vous demander, parce qu'un ministre honnête ne cache pas ce qui lui manque. Le Zafongo n'a pas de mer. Pas un mètre de côte, pas un port, rien. C'est une absence qu'on porte comme on porte une vieille blessure, celle qu'on n'a pas choisie et qu'on ne peut pas soigner seul. Si la Kabalie pouvait nous ouvrir une fenêtre sur ses ports, ou nous aider à obtenir un passage chez un voisin mieux loti que nous sur ce plan-là, ce serait un cadeau que nous ne serions pas près d'oublier. Et si vos amis carnavalais, avec leurs machines volantes, voulaient un jour nous prêter main forte, sachez que la porte leur serait toujours ouverte aussi. En échange de tout cela, je suis prêt à vous réserver ce que nous avons de meilleur, à des conditions qui vous conviendront. Je ne crois pas aux alliances qui se calculent au centime près. Je crois à celles qui se bâtissent parce que deux peuples ont décidé, un jour, de se faire confiance avant même de tout connaître l'un de l'autre.

Bureau des Affaires Etrangères du Royaume de Finejouri


Très Chers homologues,

Le Royaume de Finejouri vous adresse ses salutations respectueuses et souhaite, par la présente, solliciter auprès de vos autorités quelques précisions concernant les opérations d’épandage d’ammoniac annoncées dans le Désert rouge pour le 15 août prochain.

Des informations nous sont récemment parvenues par l’intermédiaire de plusieurs de nos partenaires et alliés, faisant état de cette opération ainsi que des consignes communiquées aux populations présentes dans les zones concernées. Le Royaume a naturellement pris connaissance de ces éléments avec attention, notamment au regard des précautions qui semblent avoir été communiquées aux populations civiles. Afin de disposer d’une compréhension aussi exacte que possible de la situation, nous souhaiterions connaître davantage les modalités prévues pour ces épandages. En particulier, nous vous saurions gré de bien vouloir nous préciser, dans la mesure où ces informations peuvent être communiquées, la nature exacte des produits qui seront employés, les zones concernées par les opérations, leur ampleur prévue ainsi que les mesures de sécurité et de protection destinées aux populations susceptibles de se trouver à proximité.

Nous souhaiterions également savoir si les autorités kabaliennes disposent d’éléments permettant de confirmer que les personnes résidant ou circulant dans les zones concernées disposent effectivement de solutions d’abri adaptées pendant la durée des opérations, ainsi que les dispositions prévues pour éviter toute exposition accidentelle des populations civiles. Cette demande ne constitue naturellement pas une remise en cause de la souveraineté de la Kabalie ni de la finalité agricole annoncée de ces opérations. Elle répond uniquement au souhait du Royaume de Finejouri de disposer d’informations précises sur une opération dont la nature particulière appelle, à nos yeux, la plus grande clarté quant à ses conditions de réalisation et aux garanties apportées aux populations.

Nous vous remercions par avance pour les éléments que vous pourrez nous transmettre et vous prions de recevoir, Excellences, l’expression de la haute considération du Royaume de Finejouri.

Bureau des Affaires Etrangères sous directive de Mdm Linehart Conseillère au prêt de Sa Majesté sur les affaires étrangères

Baki Tabet !
Où es-tu passé ? Je te cherche partout avec mes camarades. N'es-tu pourtant pas le porte-parole des communautés kabaliennes officiellement reconnues par la République actionnariale ? N'es-tu pourtant pas un communiste de premier ordre, porteur de la lutte anticapitaliste et prométhéenne dans l'Afarée occidentale, pour sortir le continent de l'âge sombre de l'argent féodal et le mener dans la lumière de la modernité d'abondance ? Ha ha !

N'y vois nulle moquerie, il serait temps que tu sortes de ta cachette. On m'a dit de toi que tu remerciais Dalyoha pour sa miséricorde, que tu étais un Luciférien, que c'était bien malgré toi qu'en tant qu'opposant, tu soutenais le régime... Ces oxymores n'offensent que ta réputation, mais je suis sûre que tu vaux mieux que ça. Je sais que l'ère des tokens est derrière nous et que tu as vocation à survivre au régime de Balsilek Ishaq et de Blaise Dalyoha. Je sais que communiste, bien que rentré et policé sous le visage amène d'un serviteur indigène, brûle en toi comme une flamme révolutionnaire. Et du communisme, pour le coup, on m'a dit du bien.

Les Imazighen s'organisent dans le désert et nous faisons face aux rafles de gendarmerie et aux assassinats par drone, nous sommes furieux et vaillants, et sans rancune. Alors que Dalyoha enfonce de dix milliards de plus son dard empoisonné dans la chair de ta République malade, alors que Balsilek Ishaq enferme les nôtres dans des brigades de bastonneurs destinés à servir en première ligne devant les milices génocidaires, alors que les Lucifériens préparent mille ans de guerre brutale et de travaux forcés, n'as-tu donc rien à dire ? Vas-tu garder cette fois ta petite bouche cousue ?

L'Azur, l'Azur, l'Azur ! Qu'attends-tu de lui ? Il n'y a là-bas qu'un Khalife invisible, des soufis à moitié fous et un arsenal technomilitaire divisé entre clans rivaux, mais un grand peuple qui nous aime. Vas-tu à nouveau me servir la soupe azurophobe des maîtres coloniaux ? Qui a buté ta mère, mon père, nos frères : l'Azur ou les Carnavalais ? L'Azur ou ceux qui officient, dans d'immorales messes noires lucifériennes, pour consacrer la mort de notre pays et de notre culture ? L'Azur n'est qu'une des nations qui, dans la foule molle et sensible du monde, se préoccupe de notre sort et nous offre, au compte-goutte de ses propres calculs, un appui mesuré. Je ne cracherai pas dans sa main, ni ne la couvrirai de baisers. Que fais-tu donc avec celle de Blaise Dalyoha ? Lâche-la donc !

Tu me connais peut-être, je suis la fille de Rabbi Shabazi, de Tel Qadash. J'habitai dans le vieux quartier sarrasin, au-dessus des oliviers, là où on allumait les feux de la Saint-Jean pour le nouvel an des chrétiens. Tu t'en rappelles j'en suis sûre, il y avait le dessin de la vieille tour sultanale sur les timbres de ma ville. Mon père avait les ateliers de bougies de la région. Il me portait quand j'étais petite pour les allumer une à une. Après le repas, j'allais jouer dans les buissons avec mes cousins, je m'y enivrait d'odeurs et je me cachai derrière les ombres et le murmure des insectes, en me prenant pour l'héroïne d'un manga.

Je n'ai pas vocation à oublier tout cela et jurer allégeance à Lucifer. Et toi, tu n'as pas celle de devenir le paillasson des compagnies carnavalaises. Non vraiment tu ne vois pas qu'ils t'utilisent dans leur intérêt ? Tu n'as pas l'impression de leur servir de pure caution pendant qu'ils déroulent leur programme colonial comme si de rien n'était ? Baki enfin ! Fais donc un petit effort.

Les miens sont peu nombreux mais ils sont rapides et discrets dans le désert. Quant aux tiens, ils sont disciplinés et bosseurs, ils fournissent la chiourme luciférienne, et en siégeant dans ces institutions, tu as même gagné tes galons de respectabilité. Je ne te les arracherai pas. Ils pourront même nous être utiles.

Tu ne crois pas à mon Dieu et je ne crois pas à ta Révolution, mais c'est secondaire. Je ne te demande aucune circoncision tardive, même si les Lucifériens t'ont regreffé le prépuce. Regarde les choses en face. Par rapport aux milliards des Dalyoha, tu ne vaux rien. Par rapport aux armées de flics d'Ishaq, tu ne pèses rien. Vous, les communistes, êtes une espèce en voie de disparition. Vos errements azurophobes n'y arrangeront rien. Vous avez besoin de nous. Et nous, ceux du désert, nous ne pourrons pas gagner seuls. Nous ne pourrons pas détoxifier le sol, rameuter les brebis, replanter les palmiers sans la grande masse volontaire des ouvriers révolutionnaires. Le régime veut nous exterminer et si nous ne recevons pas d'aide, il y parviendra. Il fera son monde illusoire et sa guerre certaine. Alors vous serez seuls.

Si tu veux me répondre, confie tes mots à un pigeon et dis-lui de voler vers l'ouest. Mes oiseleurs et leurs rapaces me le feront parvenir. Mais je ne m'y attends pas. J'ai peur que tu sois déjà trop faible pour envisager cette alliance.


✡

Mizra Shabazi, Tamghart des Kel Ikkulwen

MINISTÈRE DES AFFAIRES ÉTRANGÈRESDE LA RÉPUBLIQUE DU TALARISTANТЫШКЫ ЭШЛӘР МИНИСТРЫ • ТАЛАРСТАН ҖӨМҺҮРИЯТЕ

A l'attention des Services diplomatiques de l'Entité coloniale cramoisie,

Monsieur Balsilek Ishak,

La République du Talaristan a pris acte de votre prise de position récente lors d'une conférence de presse sur le sujet, pris de manière très hasardeuse par notre porte-parole du ministère des Affaires étrangères. Loin d'être des « déclarations élogieuses », notre porte-parole a par la suite été remercié de ses services, car ne correspondant nullement aux positions prises et maintenues par la République du Talaristan au sein de la communauté internationale, et plus spécifiquement sur le sujet de l'Afarée et de la CRAMOISIE© — le nouveau nom adopté par votre régime n'étant, en l'état actuel des choses, pas reconnu par notre gouvernement.

Pour vous resituer le contexte, Monsieur Ishak, la République du Talaristan suit attentivement l'évolution de la situation de l'Entité coloniale cramoisie, que nous nous refusons à reconnaître de quelque manière que ce soit comme légitime à administrer les terres kabaliennes. À l'inverse, nous voyons plutôt votre occupation du désert rouge comme une entreprise impérialiste émanant du cercle sociétal carnavalais, qui a progressivement migré vers une forme d'indépendance et de souveraineté qui n'est pas reconnue par une majorité d'États, et plus spécifiquement par nos partenaires en Afarée, tels que l'Azur et l'Antérie.

De plus, les bombardements chimiques du désert rouge par Dalyoha et l'extermination préméditée des populations kabaliennes ne font que confirmer la position prise par la République du Talaristan, qui s'est traduite par l'ajout de la CRAMOISIE© sur notre liste noire des États contrevenant aux droits humains essentiels et aux principes fondamentaux de la communauté internationale, émise par le ministère de la Sécurité nationale, où se trouve également la Principauté de Carnavale.

Les valeurs et la morale turciques se devant toutefois d'être respectées comme il se doit, et en dépit de cette hostilité apparente, nous tenons à vous remercier, Monsieur, pour votre invitation à boire le thé à Salem-Aleykoum. S'il ne pourra, de fait, en raison des restrictions vous entourant, être honoré comme il se doit, nous tenions à vous faire parvenir une collection de sachets de thé typiques des populations de la steppe talar, qui, nous l'espérons, vous permettra de continuer votre politique de retour à l'authenticité kabalienne.

Car, pour conclure sur une note positive, si la commission pour les Affaires étrangères de l'Assemblée suprême continue en effet de maintenir notre position anti-cramoisie, nous avons cependant noté, tel que notre porte-parole ministériel avait voulu le souligner maladroitement, que des améliorations notables ont été effectuées par l'Entité coloniale cramoisie, notamment vis-à-vis des Kabaliens, notamment depuis votre arrivée aux fonctions de PDG-Protecteur en remplacement de Monsieur Printempérie. Ces efforts restent cependant insuffisants pour que la République du Talaristan revoie ses positions dans le Nord-Ouest de l'Afarée, et nous restons fidèles à nos valeurs d'opposition aux régimes génocidaires et coloniaux.
Avec mes plus sincères respects,

Signée par Asmina Akmyradowa
Vice-première ministre du cabinet,
Ministre des affaires étrangères
de la République du Talaristan.
Fait à Khydan, le 19 septembre 2020


Sceau d'État(Дәүләт мөһере / Däwlät möhäre)

MINISTÈRE DES AFFAIRES EXTÉRIEURESDE LA RÉPUBLIQUE IAKUMEЯКУУМА ӨРӨСПҮҮБҮЛҮКЭТ ТАС ИСТЭРИ МИНИИСТЭРСТИБЭТЭ

COURRIER DIPLOMATIQUELe contenu de ce courrier diplomatique est destiné exclusivement aux personnes habilitées

De : Ministère des affaires extérieures de la République Iakume, département pour l'Afarée
A : Bureau du Président-directeur général protecteur de la République actionnariale du désert rouge

Naryakha, le 20 août 2020

Estimé Balsilek Ishak,

Depuis notre déclaration d'indépendance le 19 septembre 1977 et notre accession à la souveraineté ainsi qu'à la reconnaissance internationale, la République iakume s'est pleinement inscrite dans une dynamique de coopération pacifique et de recherche du bien commun. Le manque crucial de développement des infrastructures sociales et économiques de notre territoire national durant la période coloniale more a toutefois contraint notre gouvernement à assurer les besoins fondamentaux des citoyens iakumes avant l'établissement d'un réseau diplomatique suffisant.

Si des efforts conséquents de notre gouvernement restent à réaliser, Madame Tuyaara Uruy Kün, présidente de la République, a estimé que la République iakume devait s'inscrire dans l'air du temps et rejoindre pleinement la scène mondiale et régionale. C'est dans ce contexte, estimé PDG-Protecteur, qu'une commission a été mise en place il y a peu pour déterminer nos futurs contacts avec les chancelleries étrangères.

Si la République actionnariale du désert rouge (RAC) ne pourra malheureusement pas être la première nation afaréenne avec laquelle la République iakume entretient des relations diplomatiques — cet honneur revenant à la République de Sovélie, où une ambassade a été ouverte plus tôt cette année —, nous avons de grands espoirs de voir ce premier échange comme le début d'une relation constructive entre nos deux États. À ce titre, si la République iakume n'avait de facto pas encore reconnu la légitimité de votre République, nous vous assurons par la présente de notre pleine et entière reconnaissance de votre souveraineté et de votre indépendance.

Nous pensons sincèrement que la Kabalie rouge, de par ses perspectives économiques et ses nombreux soutiens financiers, serait un acteur conséquent pour le développement de la République iakume. Il va de soi que vous ne seriez pas sans reste et que le gouvernement iakume proposera à la RAC, outre un échange formel d'ambassades, de convenir d'une entente commerciale une fois que des canaux diplomatiques seront pleinement établis entre Naryakha et Salem-Aleykoum.

Enfin, nous tenons à vous notifier que le ministère des Affaires extérieures de la République iakume a établi une liste de cinq normes essentielles en matière de droit diplomatique, qu'il convient de respecter dans le cadre de l'établissement de nos relations bilatérales. Sur ce sujet, nous avons appris que la RAC a déjà adopté le Traité international relatif aux Normes diplomatiques, qui reprend dans ses principes nos propres normes, ce qui ne devrait donc engendrer aucun problème avec votre administration.
Je vous transmets nos salutations les plus respectueuses,

Tümen Erilik Doydu
Ministre des Affaires extérieures de la République Iakume.