Re : Suite et Fin Convocation de l'Ambassadeur

Posté le : 24 sep. 2026 à 23:00:15

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L’ambassadeur Burti demeura silencieux quelques instants après les derniers mots du Grand Vizir. Devant lui, la tasse de thé qu’on lui avait servie quelques minutes plus tôt était encore presque intacte. Il la saisit finalement entre ses doigts, en but une dernière gorgée, puis la reposa délicatement sur la soucoupe. Il observa un instant le service de thé disposé devant lui. Les dattes, le miel, les fruits et les pâtisseries témoignaient encore de l'accueil chaleureux qui lui avait été réservé. Le contraste avec la gravité de la conversation était désormais saisissant.

Monsieur le Grand Vizir, je vous remercie tout d'abord pour votre accueil. Ce thé était excellent.
Un léger sourire passa sur son visage avant de disparaître.

Mais je crains que nous soyons arrivés à un moment où il nous faut parler d'autre chose que de thé. Vous m'avez demandé ce que le Finejouri comptait faire. Vous m'avez demandé ce que nous comptions mettre en place pour garantir que les populations kabaliennes ne soient pas abandonnées, que la mission puisse fonctionner, que les terres et les travaux soient réellement observés, et que la situation ne dégénère pas davantage. Je vais donc vous répondre très clairement.

Nous avons été patients. Peut-être trop patients. Nous avons considéré que le dialogue devait toujours précéder la pression, que la confiance devait être construite progressivement, que la prudence permettrait d'éviter une nouvelle escalade et que maintenir un canal ouvert avec la Kabalie Rouge était préférable à toute rupture. Je continue de croire que maintenir ce canal était la bonne décision. Mais maintenir un canal ne signifie pas accepter indéfiniment l'absence de réponses. C'est précisément là où je dois être plus que transparent avec vous malgré le pays que je représente, mon devoir et mes responsabilités, oui le Finejouri doit aujourd'hui changer de posture.

Vous avez raison sur un point essentiel, à l'heure actuelle, le Royaume de Finejouri ne dispose pas de toutes les garanties qu'il estime nécessaires. Nous n'avons pas obtenu toute la transparence que nous demandions. Nous ne disposons pas de toutes les réponses que nous attendions. La mission d'observation existe, mais elle doit pouvoir travailler réellement. Malgré notre volonté constante de préserver le dialogue, nous ne pouvons plus faire comme si sa seule existence constituait à elle seule un résultat suffisant. Ce serait nous mentir à nous-mêmes.

Burti se redressa légèrement dans son fauteuil.

Je ne vais cependant pas commettre l'erreur inverse. Je ne vais pas déclarer aujourd'hui que chacune des accusations formulées contre la Kabalie Rouge est établie simplement parce qu'elles sont graves, ni parce qu'elles sont portées par un allié en l'occurrence vous , mais je ne vais pas non plus considérer que l'absence de garanties est un détail que nous pouvons remettre à demain.

Nous pouvons ne pas disposer de preuves suffisantes pour condamner définitivement certaines actions tout en constatant que les garanties attendues ne sont pas là. Et lorsque les garanties ne sont pas là, un État responsable doit agir.

C'est précisément ce que le Finejouri va faire, ou du moins ce que je vais recommander lors de la remise de mon rapport à Sa Majesté Louis II.

Mais avant cela, j'aimerais vous demander ce que l'Azur aurait fait si la mission d'observation n'avait jamais existé. Si aujourd'hui la mission n'avait pas eu lieu, comment l'Azur aurait-il agi ? Vous nous présentez ce qui, selon vous, devrait nous pousser à passer à l'action. Alors je vous écoute, si la mission n'avait pas vu le jour, quelle aurait été l'action de l'Azur ?

Le ton de l'ambassadeur s'était progressivement durci. Il ne parlait plus comme un homme venu défendre une méthode diplomatique. Il parlait désormais comme le représentant d'un État qui doit, selon lui, changer de méthode.

Nous avons maintenu le dialogue avec la Kabalie Rouge parce que nous pensions qu'il pouvait produire de la stabilité, des garanties et des réponses. Si ce dialogue produit effectivement ces résultats, alors nous continuerons à le défendre. S'il ne les produit pas, alors le Finejouri devra revoir sa manière de procéder. Ma vision sur cette question est qu'aujourd'hui, le Royaume n'a rien obtenu de concret, mis à part cette mission d'observation que nous soutenons. Or, à ce jour, de par son importance et la complexité de la situation, elle ne nous garantit rien d'autre que des suppositions. Devant vous, je peux vous assurer que le Finejouri n'est pas là, ou du moins ne sera plus là, pour jouer les avocats de qui que ce soit.

Monsieur le Grand Vizir, vous avez longuement exposé devant nous les convictions de l'Azur. Vous avez expliqué que certains faits vous paraissaient déjà suffisamment établis pour en tirer des conclusions politiques lourdes.

Très bien.

Alors je vais vous demander encore une fois quelque chose de très simple.

Qu'attendez-vous exactement du Finejouri ?

Que souhaitez-vous que nous fassions avec les moyens diplomatiques, politiques et, lorsque les circonstances l'exigent, les moyens considérables dont dispose notre Royaume ?

Souhaitez-vous que nous renforcions la mission ?

Que nous exigions des garanties formelles ?

Que nous imposions un cadre plus strict à notre dialogue avec la Kabalie Rouge ?

Que nous mettions notre poids diplomatique à profit pour obtenir des réponses que les autorités concernées n'ont jusqu'ici pas suffisamment apportées ?

Dites-le-nous.

Car si vous considérez que la situation exige davantage que des paroles, alors dites-nous précisément où vous estimez que le Finejouri doit agir.

Nous écouterons. Mais comprenez également ceci, le Finejouri ne prendra pas ses décisions parce qu'un allié lui demande de les prendre. Le Finejouri les prendra parce que le Royaume estimera qu'elles sont nécessaires. Pour cela, il faut nous exposer tout ce qui, selon vous, doit nous alerter, et cela devra se faire par des faits. Le Royaume n'agira pas sans faits. Là est le point de bascule. Je peux vous assurer que si vous apportez à Sa Majesté des faits prouvés et avérés, le Palais Royal ne pourra pas se défiler. Cette distinction entre faits avérés et faits supposés est fondamentale.

Il marqua une pause.

Vous avez également parlé de notre place diplomatique et du rôle joué par l'Azur dans notre ascension. Je veux que ce point soit définitivement clair. Le Finejouri n'oublie rien de ce que ses alliés ont fait pour lui, mais le Finejouri n'oublie pas davantage ce qu'il a accompli par lui-même. Notre Royaume a construit sa diplomatie par ses propres choix. Il a accepté des responsabilités lorsque d'autres préféraient rester à distance. Il a ouvert des portes, pris des risques, envoyé des représentants, organisé des rencontres, porté des initiatives et assumé des crises. Nous avons construit notre influence. Nous l'avons défendue et nous continuerons à la défendre.
Notre alliance avec l'Azur est une alliance entre deux puissances souveraines. Elle ne crée ni dette politique, ni tutelle.

Burti posa alors ses deux mains sur la table.

Vous nous avez dit que l'Azur ne souhaitait pas la guerre, le Finejouri non plus. Vous nous avez dit que vous vouliez préserver la mission, le Finejouri aussi. Vous nous avez dit que vous vouliez que les faits soient établis, le Finejouri également. Nous avons donc encore un terrain commun. Mais nous devons désormais passer du constat à l'action, et cela par la présentation de faits prouvés.

Car je vais être très honnête avec vous, selon moi, le Finejouri ne peut plus continuer à agir uniquement pour préserver une stabilité qui, à force de précautions, risque de devenir une stabilité trompeuse. La stabilité que nous recherchons n'est pas l'absence temporaire de coups de feu. La stabilité afaréenne, celle que le Finejouri défend, repose sur des garanties, sur la transparence, sur la capacité des États à se parler et sur la protection effective des populations. Si cette stabilité nécessite davantage de fermeté, alors le Finejouri fera preuve de fermeté. Si elle nécessite davantage de pression diplomatique, le Finejouri exercera cette pression. Si elle nécessite des exigences formelles, elles seront formulées. Et si certaines parties refusent de répondre, alors ce refus aura lui-même des conséquences sur nos actes.

Nous avons déjà utilisé cette méthode par le passé. Nous savons qu'elle peut fonctionner. Nous avons simplement, peut-être, relâché notre prise ces derniers temps. Cela va changer, je peux vous l'assurer. En tant qu'ambassadeur, ma mission première est de représenter mon Royaume, mais la seconde est de le conseiller. À l'heure d'aujourd'hui, et face à ce que vous exposez, il est clair que le Finejouri a trop compté sur la confiance, une confiance qui, à ce jour, n'est qu'un voile sans fondement.

Un silence lourd s'installa dans la pièce.

Je ne suis pas venu aujourd'hui vous annoncer une rupture avec la Kabalie Rouge. Je ne suis pas venu vous annoncer une rupture avec l'Azur. Je suis venu vous annoncer que le Finejouri cesse désormais d'attendre que les autres définissent le rythme auquel il doit agir. Nous avons donné du temps au dialogue. Nous avons donné une chance à la mission. Nous avons donné à la Kabalie Rouge la possibilité de démontrer sa bonne foi. Nous avons donné à nos alliés la possibilité de nous faire part de leurs inquiétudes. Maintenant, nous allons tirer les conséquences de tout cela. Tout ce qui vient d'être dit sera transmis à Sa Majesté le Roi Louis II.

Et je peux vous assurer d'une chose, Sa Majesté saura que son Royaume se trouve aujourd'hui devant une situation où la prudence seule ne suffit plus. Le Finejouri devra choisir entre subir l'évolution de cette crise ou contribuer activement à la façonner. Et notre Royaume n'a jamais été construit pour subir.

L'ambassadeur se leva lentement.

Il ajusta les manches de son habit diplomatique, puis tourna légèrement la tête vers les membres de sa délégation. Jusqu'alors restés silencieux, ceux-ci se mirent immédiatement en mouvement. La première à se lever fut la conseillère politique de l'ambassade, Dame Éléonore Vassal, une femme d'une quarantaine d'années au visage impassible, qui referma soigneusement son dossier avant de le transmettre à un jeune attaché chargé des communications. À ses côtés, le colonel Narek Solm, représentant militaire de la délégation, se leva à son tour. Il ne prononça pas un mot. Il se contenta de récupérer les documents relatifs à la situation militaire et de les ranger dans une mallette noire.

Burti les observa quelques secondes avant de se retourner.

Je vais être parfaitement transparent avec vous. Je vais quitter cette réunion. Non pas parce que je considère que nous n'avons plus rien à nous dire, mais parce que je considère que le Finejouri vient d'entendre suffisamment de choses pour devoir désormais agir.

Je vous demanderai d'envoyer vos réponses à mes questions, ainsi que les éléments qui pousseront le Royaume à agir, au Bureau des Affaires Étrangères du Royaume.

Dites-nous ce que vous attendez du Finejouri.
Dites-nous ce que vous estimez devoir être fait.
Dites-nous où vous souhaitez que nous employions notre influence.
Dites-nous les faits prouvés pour nous permettre d'agir.

Tous ces éléments seront transmis à Sa Majesté Louis II. Mais à partir de ce soir, je ne vous promets plus seulement que le Finejouri écoutera : je vous promets que le Finejouri décidera.

Il marqua un dernier silence, puis inclina légèrement la tête.

Le Finejouri prend note de cet échange plus que constructif. Nous avons entendu les inquiétudes de l'Azur. Nous avons entendu ses attentes. Nous avons également exprimé les nôtres. La suite ne se décidera pas dans cette salle. Elle se décidera à Fastinaï.

L'ambassadeur se tourna vers la porte. Sa délégation lui emboîta le pas, chacun déjà occupé par sa tâche. Le colonel Solm échangea quelques mots à voix basse avec l'attaché militaire. Dame Vassal consultait déjà les premières notes du compte-rendu.

Burti s'arrêta cependant une dernière fois sur le seuil.

Et Monsieur le Grand Vizir...

Il se retourna.

Nous avons peut-être passé trop de temps à demander aux autres de ne pas franchir certaines lignes. Il est temps que le Finejouri rappelle les siennes.

Puis l'ambassadeur quitta la salle, suivi de sa délégation, laissant derrière lui les tasses de thé encore posées sur la table et une délégation du Diwan qui venait de comprendre que la diplomatie finejourille venait de changer de rythme.

timour

Communiqué

Posté le : 25 sep. 2026 à 17:37:29

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Communiqué du Diwan
Bonne sortie de prison à Numa Gaber
1.09.2020

Le Diwan a appris la sortie du silence de Madame Gaber, porte-parole des communautés natives au sein du régime de la R.A.D., et s'en réjouit. Il lui souhaite une reprise confortable et rapide de ses fonctions, afin que la voix qabalienne la plus authentique soit portée à la connaissance du grand public. Il l'invite à porter largement la parole en s'exprimant à la presse internationale. Il formule le voeu que la représentation politique des Qabaliens se renforce à l'avenir.

Colin

AGP - Agence Générale de Presse

Posté le : 25 sep. 2026 à 19:28:53

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Pays concerné : Kabalie rouge, Califat d'Azur
Date : 01/09/2020
Localisation : Salem-Aleykoum, Kabalie rouge

Dépêche AGP :

"Dog whistle masculiniste et raciste" Numa Gaber dénonce "la vulgarité de la communication" du Diwan azuréen après un communiqué officiel la réduisant à une prisonnière prise en otage par le gouvernement kabalien.

Sources :

timour

AZAWAD #1

Posté le : 27 sep. 2026 à 13:35:47

Femmes en islam : ces Carnavalaises qui embrassent Allâh

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« Une reconquête » : Albertrude, quarante-trois ans et ex-femme au foyer, témoigne sur sa conversion à l'islam. Celle qui se fait plus volontiers appeler Aïcha habite en banlieue d'une des grandes colonies, et fréquente une des communautés mixtes dédiées à l'étude du Coran. « C'est l'islam qui m'a rendu à la vie », révèle-t-elle, reconnaissante : « avant, je n'étais qu'un P.N.J. », un « personnage non joueur » aux yeux de son mari. Evoquant des difficultés à trouver un sens à sa vie, mais surtout son agacement d'être sans cesse considérée comme une variable d'ajustement par un partenaire qui passe ses journées sur les jeux vidéos, elle s'estime satisfaite : « j'ai retrouvé mon agentivité. »

L'agentivité, une revendication des féministes de la R.A.D., percute sans la perturber la communauté musulmane. « L'agentivité c'est notre revendication depuis le premier jour », déclare Essya, qabalienne d'origine, et fondatrice d'un jardin partagé reconstituant une palmeraie précoloniale dans le nord de Petiponville. « Le mouvement de libération de la Qabalie, c'est un mouvement de libération des femmes qabaliennes », « et des femmes de colons » : la sororité pourra-t-elle sauver la paix ? « Nous voulons élever nos enfants dans un monde meilleur », témoignent des adhérentes de la palmeraie décoloniale, qui privilégient les jeux participatifs et non-violents pour leur progéniture. « L'islam, c'est le respect mutuel et la coexistence », dit Aïcha, qui a rejoint une zawiyya de femmes : « j'apprends à prier, à connaître Dieu, à me connaître », ainsi qu'à retrouver une personnalité authentique, située historiquement et narrativement. De cet heureux chemin spirituel, on a perdu la trace : Aïcha a disparu depuis deux jours dans le désert. « Elle a cédé le pas : elle a dû rejoindre les Imazighen », estime une de ses anciennes amies, Joceliane, une Carnavalaise qui se tâte toujours entre luciférisme et judaïsme. Cette féministe, radicalisée sur le tard après avoir vu un reportage, rejetait autrefois « tous les dogmes religieux » : des « carcans patriarcaux », sur lesquels elle n'a changé d'avis qu'après plusieurs années à vivre à côté d'un camp de réfugiés qabaliens. « J'ai vu des femmes inspirantes et inspirées par leur foi », notamment une certaine Judith, qui avait décapité un milicien elle-même et qui a été graciée par les tribunaux lucifériens. « Je vois ce que Hashem a fait pour elle, peut-être qu'il peut le faire pour moi ? »

Avec le retour à la mode de la culture qabalienne, ce sont aussi les religions précoloniales qui parlent à la population. D'après des sources informelles, le nombre de conversions serait d'ailleurs plus élevé chez les femmes que chez les hommes, ces derniers étant plutôt tentés par un luciférisme radical qui leur promet de ressusciter les tricératops. « Les garçons qui aiment les dinosaures, les voitures de rallye ou les petits trains adhèrent en général mieux à l'idéologie du régime », peut-être aussi parce qu'ils sont plus suivistes et moins intelligents. « Il y a dans le luciférisme cette rhétorique de la bandaison qui excite surtout un public masculin », dont le masculinisme à coloration sadomasochiste n'est pas sans lien avec la personne du Pape Noir ni avec son goût pour le cuir. La Noire Eglise, qui promeut l'amoralité au point qu'on en vienne à douter de la pureté de ses intentions à l'égard des enfants, n'a pas la préférence des mamans. « J'apprends à mes enfants à dire "bismillah" », informe une autre Carnavalaise, dont les rejetons étaient encore très jeunes lorsqu'elle s'est installée dans le Protectorat. « J'ai remarqué qu'ils ne sont jamais tombés malades. » Jean-Bon, un technicien en électronique, fait une observation équivalente : depuis sa conversion à l'islam, grâce aux ablutions obligatoires, il entend mieux et n'a plus de poux. « La religion m'apporte une hygiène de vie gratuite », ce qui lui permet d'économiser des pilules Dalyoha ; « du coup je n'ai plus le temps pour les jeux vidéos. » La santé avant tout.

Pour beaucoup de Carnavalais, l'islam reste un ennemi à abattre. Selon Caroline Fourire, « les mollahs azuréens ont inventé le concept d'islamophobie » : cette proche conseillère du régime, éditorialiste dans les journaux coloniaux, ne pêche pas par excès d'originalité. Recyclant les thématiques favorites des semi-habiles, les idéologues lucifériens cherchent à diviser la société qabalienne pour éloigner le spectre d'une puissance extérieure, l'Azur, qui rayonne jusqu'au coeur de la R.A.D. « Et si on disait que tout le monde détestait l'islam ? » D'après des spécialistes, il faut encore s'attendre au pire, au prix de voir l'agentivité des femmes qabaliennes à nouveau anéantie derrière un objectif politique. « Ce qui compte, c'est que tout le monde ait une bonne raison de haïr l'Azur » : la vraie vie des PNJ, ça n'intéresse pas les gaymers du régime.

Dans la palmeraie partagée, où les arbres sont encore tous petits, et où on a construit une « pouponnière de radis » pour garder les petits bébés nés après le 7-Octobre, les discussions ne sont cependant pas terminées entre les adhérentes. L'islam, ennemi du féminisme ? Le féminisme, adversaire des religions ? « Les filles confrontent leurs expériences », explique Sifa, soixante-huit ans, Qabalienne dépendant d'un traitement Dalyoha pour soigner son cancer de la peau Dalyoha. « Notre rôle, c'est de les aider à sortir de leurs stéréotypes et à se comprendre », sur la base de leurs expériences personnelles. « Les expériences personnelles, c'est ça l'agentivité », rappelle cette ancienne qui déplore qu'on ne sache toujours pas la moindre chose sur Numa Gaber, qui revendique pourtant crânement son agentivité et l'authenticité de ses prises de paroles. « A la palmeraie, chacune peut trouver des interlocutrices pour confronter ses théories, certes », mais c'est surtout en pratique que les femmes de tous âges dialoguent en préparant les cultures maraîchères. « C'est un espace où les hommes ne parlent pas à notre place pour nous faire dire des choses qui les arrangent » : le réel, plus sûr que les forums d'internet ?

Quant aux musulmanes de Qabalie, si elles demeurent éparpillées, demeure une expérience commune : celle du rejet par le régime luciférien et de la stigmatisation. « La R.A.D. met les femmes en concurrence », en multipliant les présentations aguicheuses à l'extérieur, se présentant comme un pays réconcilié, tout en renforçant la répression à l'intérieur, sans assumer la réalité de ses actes ; une stratégie de « gaslighting » à l'égard du reste du monde, « une méthode d'agresseur. » Enfin, la question du voile divise les théoriciens, qu'excitent les approximations intellectuelles de Caroline Fourire et de ses collègues. « Les Carnavalais jouent trop aux jeux vidéos », soupire Aïcha, « ils ne lisent pas assez de livres » : « s'ils s'y étaient intéressés deux minutes, ils auraient bien vu que chez les Imazighen, ce sont les hommes et pas les femmes qui portent le voile. »

Hadith (Muslim n°37) : « La pudeur ne produit que du bien »

Azawaɣ, journal de transhumance

timour

Valeurs Mensuelles International

Posté le : 06 oct. 2026 à 19:18:33

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Publié le 3.10.2020 à 16h34 par Jacques Soupir et Thomas Porchery

ÉLECTIONS EN AZUR : DEUX VISIONS RADICALES RECOMPOSENT LE SCÉNARIO POLITIQUE

« L'élection la plus importante des vingt dernières années » : la presse azuréenne multiplie les gros titres à l'approche du scrutin national des élections générales de 2020. L'échéance, qui renouvellera notamment le Sérail parlementaire, les municipalités et les gouvernorats de province, est aussi suivi depuis l'international. Grand producteur énergétique, première puissance économique et militaire du continent, acteur flamboyant sur le plan technologique et contributeur majeur de la scène culturelle mondiale, l'Azur est-il à la croisée des chemins ? Qu'est-ce que les « élections » de la théocratie, dont le système unique au monde reste mal connu, peuvent-elles changer à la face du monde ? VALEURS MENSUELLES fait le point.

Afaghani Pasha au défi du suffrage populaire

« La grande question de ces élections, c'est de savoir si le public soutient vraiment le gouvernement » : pour Jérémie Chauvard, spécialiste de la politique afaréenne à l'université Messalie II, l'année 2020 est celle d'un check global sur les orientations prises par le Diwan et notamment par le Grand Vizir, Jamal al-Dîn al-Afaghani. Celui-ci, arrivé au pouvoir après la démission de son prédécesseur Beylan Pasha en 2016, avait remporté le XXXIème Congrès du Parti de la Renaissance Islamique — la principale formation politique du pays, liée au régime califal lui-même. « Les dernières élections remontent à 2014 », rappelle l'universitaire : « à cette époque, le contexte était complètement différent, et Beylan Pasha avait été réélu sans grand enthousiasme » ; c'étaient alors les premiers pas de l'Azur sur la scène mondiale. Que de temps a passé ! Désormais, après le fiasco du Plan Gazier de 2015 et les mouvements de contestation qui en avaient vu l'abandon, la majorité califale va devoir tester le changement opéré lors du congrès. « Afaghani a remporté une majorité au sein du Parti, mais il s'appuie toujours sur la législature précédente pour gouverner. » Le Sérail élu en 2014 sera renouvelé cette année.

En vue de ce renouvellement, l'actuel hôte de la Porte Splendide a pris le taureau par les cornes, tout en s'inscrivant dans une continuité historique profonde. « Jamal al-Dîn al-Afaghani a un programme très concret et s'appuie sur des réseaux bien organisés », estime Jérémie Chauvard. « C'est un soufi et un théologien reconnu, il connaît finement les arcanes du pouvoir religieux en Azur » : après avoir été ministre deux fois, entre 2008 et 2014 puis entre 2014 et 2016, l'actuel chef du gouvernement a appris à composer avec le pouvoir islamique, dont il est « un pur produit » : « Afaghani est un modèle des oulémas réformateurs de la Nahda des années quatre-vingt-dix. » A l'époque, le mouvement califal, mettant l'accent sur la solidarité sociale et la décentralisation du pouvoir, avait acté de profondes réformes favorables à l'émergence d'une démocratie et d'une société civile fonctionnelles. Liberté sur la presse, les médias et les réseaux sociaux, ainsi que la modernisation du système des coopératives islamiques de travailleurs — les mudharabas — avaient renforcé les piliers incertains d'un régime constitutionnel encore jeune. De la décennie de réformes sous le Khalife Burwani (chef de l'Etat de 1983 à 1997), reste l'esprit réformateur de la Nahda, aujourd'hui incarné par le Grand Vizir, d'une manière volontariste.

« Afaghani pousse le régime à évoluer », analyse Selma Tiqqun, analyste au sein d'un cabinet d'études économiques et originaire d'Azur. « Il a gagné ses galons en poussant à la rupture avec les anciennes pratiques politiques », observe-t-elle en remarquant que l'élection interne du Parti, en 2016, a vu les réformateurs l'emporter face à des poids lourds du parti, tels que Habib Özem Taşdemir. « Sa vision de "l'éco-islamisme" a complètement renversé la logique du développement au sein du régime. » Par ailleurs, ce sont les choix tactiques d'Afaghani Pasha qui en font un personnage détonnant au sein du Califat : « il n'a pas hésité à critiquer certains membres hauts placés du monde politique et du monde économique », « tout en s'adressant à un électorat traditionnellement favorable à l'opposition », tels que les jeunes des centre-villes. « Afaghani pratique un judo qui échappe à ses adversaires politiques », notamment en reprenant à son compte des mesures favorables à l'autonomisation des femmes en matière sexuelle, avec la dépénalisation de l'avortement. « Il sait séduire des pans de l'électorat », estime Selma Tiqqun, qui prédit un succès pour le Grand Vizir à l'occasion des élections de 2020. Une vision cependant mitigée, comme l'explique Jérémie Chauvard.

L'Imam Rahmatullah, chef des ultraconservateurs de l'A.I.P.P. (gauche) et Habib Özem Taşdemir, maire de Sijilmassa, dissident de la Nahda

Les dissidences se multiplient au sein du Parti califal, avec quelles conséquences ?

« C'est une première depuis 1997 » : aucun accord au niveau national n'a été conclu entre la Nahda et l'Association Islamique pour le Progrès et la Paix (A.I.P.P.), une formation islamique conservatrice distincte. Ce petit parti, présent surtout dans des localités influencées par les mouvements ghazali et taymiyyi qui rejettent certaines doctrines des confréries soufies, forme depuis 1981 le noyau de résistance conservatrice islamique au sein d'un mouvement califal plus ample. Hostile aux ouvertures interreligieuses du pouvoir, l'Imam Rahmatullah avait déjà critiqué l'action du Grand Vizir, notamment dans le rapport aux Hindous et à la question mirobansarie. L'A.I.P.P. avait également contribué à mettre en échec des dispositions ambitieuses des réformes économiques et industrielles liées à la « décarbonation » voulue par la Porte. Pour Jérémie Chauvard, « les différends entre un Grand Vizir volontariste et une classe politique plus conservatrice motivent des dissidences », qui se traduisent par des candidatures concurrentes à celles du Parti dans plusieurs circonscriptions.

Des dissidences modérées, selon Selma Tiqqun : « il y a toujours eu une série de circonscriptions avec plusieurs candidats pour la Nahda », et le Parti califal lui-même « n'est pas un ensemble homogène » : « il y a plusieurs lignes et la synthèse n'est jamais possible à cent pour cent. » L'A.I.P.P. s'est pourtant plainte récemment à travers un communiqué : en cause, « des manoeuvres contraires à l'esprit de l'islam », accusation frontale portée contre Afaghani Pasha : « l'actuel Grand Vizir fait preuve de déloyauté vis-à-vis de la Shari'a et des instances », selon les conservateurs, qui ont agrégé plusieurs opposants internes à la direction du Parti. A Sijilmassa, Habib Özem Taşdemir, maire sortant charismatique, va ainsi se présenter à sa réélection malgré le candidat réformateur imposé par le Diwan contre lui. « Afaghani se permet de traiter sévèrement les piliers du régime », observe le spécialiste : « le risque, c'est de perdre son socle électoral », une hypothèse qu'il juge « pas exclue » pour les élections de 2020.

Boualem Sansass, intellectuel d'opposition exilé à l'étranger, a d'ailleurs souligné ces divisions internes du mouvement califal comme « l'augure d'un bon espoir. » L'auteur, qui est visé en Azur par des poursuites pour incitation à la sédition, au terrorisme et à la haine raciale, est un adversaire déclaré du Califat constitutionnel et de la Nahda. « Qu'ils se bouffent entre eux comme des chiens infectés par la gale tuberculeuse » a-t-il notamment écris sur son blog mardi dernier pendant la nuit. « Il faut mettre un terme au pire vizirat de l'Histoire récente », responsable selon lui d'une « guerre luddite » et « porteur d'obscurité » ; des critiques qui visent la vision religieuse « totalitaire » du soufi Afaghani, « l'un des agents les plus retors » de « l'aveuglement théocratique. » Une verve modérée par certains candidats de partis d'opposition, qui rejettent la politique du gouvernement tout en reconnaissant parfois des qualités au chef du gouvernement ; ainsi, Selma Osmanzade, présidente des Verts et figure de la principale coalition d'opposition « Alliance démocratique », a reconnu « des convergences majeures » avec le Diwan sur les sujets énergétiques, environnementaux et sociaux. « Ces convergences vont recomposer le paysage politique », prédit le professeur Chauvard.

« Nous portons une révolution spirituelle et politique », assume quant à elle Houria Ben-el-Telja, ministre des Affaires étrangères entre 2016 et 2018, et l'une des principales soutiens du gouvernement. Celle qui se présente à la mairie de la capitale, à Agatharchidès, est une figure de la gauche islamiste. « C'est grâce à elle que l'Azur s'est engagé à fond contre le colonialisme », commente Selma Tiqqun. « Il y a une sorte de nouvel anticolonialisme que les islamistes de gauche ont réveillé » au sein de l'opinion publique azuréenne. Pour beaucoup d'observateurs, l'un des faits politiques majeurs du vizirat d'Afaghani Pasha aura été constitué par l'opposition à la colonisation de la Kabalie, et la crise diplomatique ouverte depuis quatre ans avec des entités carnavalaises. « Le Diwan a pour lui des arguments patriotiques majeurs », argue Tiqqun ; « la société azuréenne a considérablement évolué depuis quatre ans dans son rapport aux événements du monde extérieur », elle est « résolue à un affrontement », dans un contexte où les voix de l'apaisement se retrouvent essentiellement au Diwan. « La classe politique, opposition comme majorité, est beaucoup plus féroce que le gouvernement », ce qui donne des « facilités » à Afaghani Pasha pour élaborer sa « double stratégie » : pour Jérémie Chauvard, « le Grand Vizir a fait de la crise cramoisienne une opportunité patriotique et une opportunité personnelle », qui fait de lui l'un des personnages-clés du système actuel. « En gagnant le soutien de la Qabaliyya » [un réseau soufi influent en Azur et dans le Sahra, n.d.l.r.] « le Grand Vizir a évincé les autres personnages du régime islamique », se plaçant comme un allié indispensable face au Khalife Kubilay. « On ne peut plus se débarrasser de lui » ; un succès qui expliquerait les dissidences et le ressentiment contre la Porte Splendide ?

Boualem Sansass, écrivain antirégime (gauche) et Houria Ben-el-Telja, figure de la Nahda et candidate dans la capitale (droite)

La politique extérieure, l'enjeu discret des élections

« On n'a jamais dit que l'Azur était d'un seul bloc » : Jérémie Chauvard se veut nuancé sur les positions azuréennes, qui font cependant l'objet à l'international d'un consensus relatif : « c'est nature-peinture. » Engagé comme moteur du continent afaréen, l'Azur sous Afaghani a concrétisé l'esprit de la diplomatie continentale, avec la création du Pacte afaréen de sécurité. Si la Nahda conserve son soutient à ce dispositif, celui-ci reste en balance pour d'autres formations politiques, qui l'estiment « superflu » ou « redondant » ; tandis que l'Alliance démocratique appelle à joindre l'organisation avec le Forum de coopération d'Afarée du Nord, et à opérer un rapprochement avec le Banairah, la droite se révèle plus strictement souverainiste. Les ultraconservateurs de l'A.I.P.P., mais aussi les nationalistes des Jeunes-Altaïs, insistent sur le développement des forces militaires et revendiquent une révision des frontières nationales, notamment au Faravan, dans les défilés de l'Algorz tenus par Bandarhan depuis les années soixante. « A côté de telles revendications, Afaghani fait figure de saint », s'amuse une source au ministère des Affaires étrangères, qui confirme les intentions du Grand Vizir en matière de politique extérieure. « C'est un ancien diplomate, il veut garder la main », juge Jérémie Chauvard, qui estime pourtant que les réalisations du chantre du droit international restent « en demi-teinte » ; pour l'opposition, notamment le Parti Libéral, l'Azur s'est cependant « isolé de partenaires importants » et ne devrait pas « garder rancune » contre des puissances telles que Velsna, le Kah ou Carnavale. « Velsna serait une alliée naturelle d'Agatharchidès, si le fétichisme du consensus international ne venait pas nous brider », déplore ainsi un délégué libéral au Sérail, qui pointe la commune recherche d'indépendance des deux pays, tandis que le Diwan a pris des positions sévères contre les actions velsniennes à l'encontre de pays moins puissants, des entreprises qualifiées d'« abus de position dominante », « contreproductives » voire « injustes », notamment vis-à-vis de la Poëtoscovie. « La justice restera notre boussole diplomatique », a confirmé un soutien du gouvernement, qui rejette les appels à la « realpolitik. »

« Le peuple qabalien est un peuple frère », a d'ailleurs répété le Grand Vizir, qui a fait de la lutte contre la colonisation de la Kabalie une marque azuréenne déposée. « Le Diwan occupe le vide », observe Pascal Bonnebouille, analyste géopolitique messaliote qui constate que l'Azur reste le pays le plus bruyant sur le sujet depuis 2016. « Beaucoup d'annonces ou de pétitions de principe n'ont pas été suivies d'autant d'effet. » Pour autant, Jérémie Chauvard reste convaincu que la diplomatie azuréenne reste inféodée à la « double stratégie » intérieure et extérieure d'Afaghani Pasha, au risque de « passer à côté d'opportunités intéressantes » ; les appétits maritimes du Diwan, consolidés après des échanges au Kah, pourraient notamment bénéficier d'un peu moins d'intransigeance sur la question cramoisienne. « La société azuréenne est fermement opposée à la normalisation du génocide », constate néanmoins Selma Tiqqun ; « il y a des rassemblements réguliers, une adhésion ultra-majoritaire à la cause qabalienne, et un scepticisme généralisé à l'égard des solutions portées par les Lucifériens. » Une bascule qui pourrait bénéficier à Afaghani Pasha, bien que certains, tels que l'opposition libérale ou les nationalistes, refusent d'entrer dans le « jihad afaghanien » contre les Dalyoha et leur « mafia » ; « la Nahda surfe sur le complotisme », dénonce ainsi Jérémie Chauvard, évoquant la théorie de « Célice Island » et d'une alliance internationale occulte, cachée autour des intérêts de la maison carnavalaise. Cette théorie, qui flambe sur les réseaux islamiques ou anticoloniaux, pourrait « porter préjudice » au pouvoir azuréen qui la laisse prospérer, estime le professeur Chauvard.

Si l'horizon continental afaréen demeure partagé par la Nahda et la gauche, l'opposition de droite quant à elle met en avant l'indépendance du pays vis-à-vis des alliances régionales. Le Parti de l'Aube, nationaliste, valorise le « Touran », identité mythique des descendants de la minorité culturelle altaïe, fondatrice de la nation azuréenne. Une idée recyclée par le Parti Libéral, qui prône un rapprochement avec les nations turciques du Nazum. Quant à l'Alliance démocratique, elle est favorable à une adhésion pure et définitive à l'Organisation des Nations Démocratiques, dont les critères de sélection se sont récemment étendus à l'Empire du Da Ling, pourtant néoconfucianiste et impérial. « Cela règlerait définitivement la question du bouclier militaire et de la stabilisation des frontières », estime Jérémie Chauvard, qui accorde cependant peu d'intérêt à cette hypothèse : « la différence culturelle reste trop importante pour intégrer l'opinion azuréenne et la sécurité du pays à des valeurs "démocratiques". » En revanche, les observateurs pointent des questionnements sur l'avenir de la politique extérieure azuréenne, de plus en plus structurée autour de l'opposition à la République actionnariale du Désert rouge (R.A.D.), dont le Diwan a fait une priorité explicite. « Afaghani a constitué ce dossier comme prioritaire », et il serait difficile, en cas d'alternance, de réviser facilement ce statut, constate Pascal Bonnebouille : « les menaces du Pape Noir et les exercices militaires antichimiques ont mobilisé le peuple azuréen face au risque d'une guerre. » Un dossier qui reste, pour l'Azur, autant une menace qu'une opportunité pour développer sa crédibilité internationale et affirmer sa présence sur la scène mondiale.

Amastan Ag Amenay, ministre, diplomate et militant d'origine kabalienne (gauche) et « Madame » Dilara Kurbanzadeh, propriétaire de SKYRAVAN et première fortune azuréenne

« Si Afaghani l'emporte, ce sera la décroissance »

L'enjeu des élections de 2020 semble clair pour Selma Tiqqun : « ce sera la politique économique. » Pour Jérémie Chauvard également, c'est l'économie et en particulier la « décarbonation », « euphémisme pour minimiser la fin des énergies fossiles », qui seront sur la sellette du verdict populaire à l'occasion des élections. « C'est le noeud gordien que le régime a autour du cou », confirme de son côté Boualem Sansass dans une chronique anonyme : « Forer ou ne pas forer, telle est la question » que l'Azur se pose depuis 2015, sinon depuis des décennies. Pour une source informelle au Ministère du Développement, c'est le coeur d'un « dilemme », et, selon la presse d'opposition, un point d'achoppement à l'intérieur même du gouvernement. « Afaghani Pasha a fait de l'écologie, de l'environnement et de la décarbonation un axe central de son projet politique », résume Jérémie Chauvard : « il a été élu pour mettre fin au Plan Gazier en 2016, mais ça remonte à loin dans sa vie politique », aux années quatre-vingt où il se faisait déjà le chantre d'une écologie islamique face aux périls sanitaires liés à la contamination des eaux de ville dans les banlieues d'Agatharchidès. Une « vision » structurée par une « philosophie », rappelle l'un de ses proches, membre de la Qabaliyya et militant pour la restauration écologique de la Kabalie. « Afaghani fait de la foi religieuse une motivation écologique et sociale structurante », résume Selma Tiqqun, ce qui explique « la profondeur et la puissance » de l'argumentaire azuréen face aux critiques venues de l'international et de l'opposition interne. « Il a reconquis le Khalife », soupire quant à lui un opposant au Grand Vizir, qui constate l'alignement entre la Porte Splendide et la Mosquée des Etoiles : « les oulémas adhèrent de plus en plus à l'idée d'une société écologique », en « harmonie » avec la nature. « C'est un conservatisme renversé sur le vitalisme », interprète un étudiant en fac de psychologie qui pense que c'est en échafaudant des théories complexes qu'on accède à la vérité de l'existence. « Cette vision de l'avenir rassure l'opinion publique », et a constitué pour le Grand Vizir des soutiens dans la société azuréenne, s'il faut en croire la popularité de ses mesures environnementales récentes. « Un plan de sortie des énergies fossiles est en préparation », ainsi que la sanctuarisation d'espèces et d'écosystèmes, et le développement de sciences naturelles tournées vers la protection de la biodiversité. « De nombreux secteurs industriels sont visés par des projets de normes écologiques uniques au monde », ce qui n'est pas sans créer des problèmes, et parfois de véritables divisions.

« Si Afaghani l'emporte, ce sera la décroissance » prévient Sofia Shakûr, présidente du Parti Libéral, et l'une des figures de l'opposition les plus dynamiques dans le contexte électoral. Cette représentante des techniciens de PETRAZUR, la société gazière nationale, est identifiée depuis 2015 comme l'une des plus farouches défenseuses du secteur des hydrocarbures, mais aussi d'une vision de l'économie orthogonale à celle du Diwan. « L'écologie d'Afaghani, c'est moins d'emplois, moins de richesses, moins d'activité, jusqu'à ce que nous retournions au Moyen-Âge », a-t-elle déclaré à l'occasion d'un discours en Asarbeylik, une province où elle se présente pour prendre la tête du conseil local. « Ce qu'il faut, c'est un véritable Plan Gazier pour rattraper notre retard », mais aussi « relancer les leviers de croissance nationale » : exploitation minière, maritime et spatiale sont dans le viseurs de l'opposition libérale au régime de la Nahda. Une vision « technosolutionniste » qui s'oppose aux thématiques environnementales, mais qui répond à des préoccupations de la classe moyenne, et notamment à l'éléphant au milieu de la pièce : les recettes fiscales et commerciales liées à l'exploitation du gaz naturel. « Les hydrocarbures fournissent le tiers du budget de l'Etat », « le quart de la richesse nationale » : pour Thomas Porchery, économiste à VALEURS MENSUELLES, les calculs sont pas bons : « il sera impossible de compenser les pertes face à un renoncement à ces ressources. »

Ali Kahm Zafîr, président d'AZURIUM (gauche) et Sofia Shakûr, leader du Parti libéral (droite)

Le monde économique rejette les orientations afaghaniennes

Thomas Porchery éclaire encore davantage notre lampe à huile : « la "transition écologique", ce sont des besoins en infrastructures considérables », jauge-t-il, énonçant le défi technique que représente la conversion de près de deux cent terrawatts de puissance électrique installée dans des centrales à gaz vers des « énergies renouvelables. » D'autant que le Diwan a récemment fait volte-face sur les principales pistes explorées pour relancer la production d'énergie, que sont les panneaux photovoltaïques et les éoliennes. « Afaghani ne veut pas faire de l'Azur le havre minier qu'il pourrait être », au grand désespoir des industriels d'AZURIUM, le conglomérat des producteurs miniers du pays. « Le Diwan recale depuis des années le projet spatial azuréen », ajoute Thomas Porchery : « c'est la filière des minerais qui pourrait se retrouver en danger, alors qu'elle est assise sur un trésor géologique, une absurdité ! » Quand on peut exploiter, pourquoi ne pas le faire ? Récemment arrivée dans la course électorale, l'opposition prométhéenne, créditée entre zéro et zéro virgule un pour cent dans les sondages officieux, n'en démord pas moins : « le projet du régime, c'est le Moyen-Âge technologique », « comme en Polkême » : l'exemple de ce petit pays arriéré, fermé au commerce mondial et dont la richesse repose principalement sur le compostage du crottin de cheval, effraie les investisseurs. D'autant que l'Azur pourrait au contraire faire valoir « une expertise considérable » pour s'imposer dans la compétition mondiale.

Pour Sofia Shakûr, « l'idée de "décarbonation" est une insulte à la classe ouvrière de notre pays », un constat partagé jusqu'aux communistes du Parti des Travailleurs Azuréens. Jérémie Chauvard appuie ce constat : « il y a une vraie rupture entre le gouvernement et les syndicats sur les questions industrielles », a fortiori dans un pays constitué de puissantes coopératives redistributives, dont le modèle économique et social pourrait être mis en péril. Un rapport de 2014 pointait déjà les liens entre les grands acteurs industriels nationaux et le pouvoir d'achat : selon le ministère du Développement, près d'un Azuréen sur quatre verrait sa couverture sociale et salariale dépendre directement du prix du baril. « C'est une dépendance qu'il faut éradiquer », estime un délégué de la majorité fidèle au Grand Vizir ; pour autant, c'est, selon l'opposition, « une épée de Damoclès au-dessus du Diwan. » Le Parti Libéral a d'ailleurs fait de la relance du Plan Gazier l'un de ses objectifs pour les élections de cette année, au risque de relancer les divisions sociales des années 2015-2016. « Il faut libérer le pouvoir d'achat », confirme le Parti Jeune-Altaï, formation d'extrême-droite laïque fondée par des soutiens à la dictature républicaine des années soixante. A l'époque, les politiques d'industrialisation et de sédentarisation des nomades avaient provoqué des conflits intérieurs sanglants, une répression et le durcissement du régime. De cette histoire, Jamal al-Dîn al-Afaghani et ses « rêves écologiques » sont héritiers, selon Jérémie Chauvard.

« Ces derniers mois ont été marqués par les contradictions entre le Diwan et les opérateurs économiques », reconnaît Selma Tiqqun. « Même [Lubna] al-Qasimî, la ministre du Développement, a fini par s'opposer au Grand Vizir », notamment sur l'épineux et fantastique projet de développer des infrastructures de récolte d'énergie basée sur la foudre et les orages. Si AZURIUM avait accueilli le projet avec « intérêt », selon les mots de son président, aucun accord n'a à ce jour été trouvé pour crédibiliser cette technologie à grande échelle. Quant au géant SKYRAVAN, qui opère les fameuses lignes de dirigeable pour le voyage et le transport des marchandises, il s'est également affronté aux pouvoirs publics. « SKYRAVAN a été mis en cause dans des affaires de surexploitation des forêts du Mirobansar », rappelle Selma Tiqqun : « cette crise a été un test », estime-t-elle, entre une puissance économique locale et l'Etat. « L'Etat dépend des fournisseurs privés, qui dépendent eux-mêmes des commandes publiques » ; et en Azur, comme le pointe Thomas Porchery, « la frontière entre le public et le privé reste difficilement lisible. » « Les fondations islamiques » [les wâqfs, fonds de dotation appartenant aux confréries soufies installées historiquement « ont tendance à concentrer un pouvoir économique dans les mains de chefs religieux pas toujours averti des dernières modes de la libéralisation mondialisante. » Avec l'arrivée au pouvoir du Khalife Kubilay en 1997, c'étaient d'ailleurs parmi les inquiétudes des observateurs internationaux : voir une prometteuse libéralisation du pays, et l'ouverture du marché azuréen aux capitaux mondiaux, remises en cause pour des motifs politico-religieux.

« Les fondations jouent un rôle central dans l'économie azuréenne », confirme Selma Tiqqun ; « ce sont des mutuelles, des banques, des organismes de prestations sociales, des actionnaires privés, un peu tout à la fois », et qui restent dans les mains de leaders soufis dans la plupart des cas. « Même les Chrétiens ou les Juifs ont adopté ce mode de gestion des affaires de la communauté », observe le professeur Chauvard, qui s'abstient cependant d'y voir une « tendance anthropologique en période de repli capitaliste. » Pour le Parti Libéral, en revanche, le régime des fondations reste une forme de « totalitarisme économique » et de « théocratie financière » ; Sofia Shakûr le promet : « quand nous gagnerons, nous diviserons ces monopoles et nous séparerons clairement les affaires religieuses des affaires économiques. » « C'est une question d'hygiène économique et de relance industrielle », a-t-elle martelé, rappelant les objectifs traditionnels de sa formation politique, qui existe depuis le vingtième siècle alors que les « prométhéistes » et autres technosolutionnistes « n'étaient pas nés » : « plus d'eau dans nos bains, plus de fruits dans nos corbeilles, plus de lait dans nos biberons, plus de lumière dans la nuit », s'est-elle envolée, promettant au passage de nouer des alliances de second tour avec les autres partis d'opposition pour « mettre le régime en échec. »

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Election à Agatharchidès (2014).

La crédibilité de la Constitution azuréenne scrutée par la presse

« Comme d'habitude en Azur, ce ne sont pas les épiphémomènes électoraux mais les tendances de fond qu'il faudra suivre avec attention », professe Jérémie Chauvard qui ne serait pas devenu chauve s'il n'avait usé ses méninges à comprendre l'apparente complexité du système azuréen. Hybridation de démocratie parlementaire classique avec un régime théocratique inspiré par la Shari'a, la Loi divine, l'Azur reste une créature institutionnelle sans équivalent dans le monde musulman et au-delà. « C'est surtout la participation qu'il faudra mesurer », premier indicateur de l'investissement de la population dans les institutions électorales ; « à chaque élection, tous les six ans, les mêmes métriques peuvent être diversement interprétées », notamment parce que l'Azur n'est devenu une « démocratie moyenne » que depuis 1978, après avoir connu soixante ans de dictature républicaine, quarante ans de califat islamique, et plusieurs siècles de féodalisme depuis la fondation du pays. « La théocratie est à l'épreuve de sa durabilité », considère le spécialiste : « face à la modernité, les attentes de la population évoluent », et le passage à la Porte de Jamal al-Dîn al-Afaghani pourrait n'en être que le premier des symptômes.

Colin

Activités étrangères en Azur

Posté le : 13 oct. 2026 à 15:04:38

Modifié le : 13 oct. 2026 à 21:49:03

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CARNAVALE INTERNATIONALE
24/07/2020

3ème congrès du journalisme carnavalais :
la question azuréenne en débat

A l'occasion du troisième congrès du journalisme carnavalais, une dizaine tables rondes se sont tenues pour accueillir les avis des experts carnavalais sur plusieurs sujets d'actualité. Guerre, économie, nouvelles technologies, l'une d'entre elle a retenu notre attention (et non, ce n'est pas seulement parce qu'y participait notre journaliste vedette !). La table faisait en effet rencontrer Hyppolicare Épithète et deux de ses collègues kabalien pour discuter de l’Azur et de la politique carnavalaise afaréenne. Quelque peu éclipsées par la guerre en Eurysie, les tensions autour de la Kabalie rouge reviennent dans le débat carnavalais alors que l’intensité des combats diminue et que la question de la position diplomatique post-guerre de la Principauté se pose.

Carnavale internationale a rencontré ses confrères du Papier de verre et de la Feuille de choux afin de confronter deux visions de l’avenir pour les relations carnavalo-kabalienne mais également du ton à adopter face à l’Afarée. « Nous sommes dans une situation beaucoup moins précaire qu’au lendemain du coup d’État de la noire Église » tentent de rassurer les experts du Papier de verre, journal de l’officialité luciférienne. « Le mouvement décolonial et belliqueux anti-kabalien a été marginalisé et le désert rouge peut compter sur des puissants alliés désormais. » Grand Kah, Jashuria, Carnavale bien sûr, mais aussi des puissances afaréennes davantage portées sur une solution diplomatique que militaire.

Le camp panafaréiste semble désormais réduit à ses maillons les plus faibles. Antérie et Churaynn ne sont pas de taille face à la Kabalie rouge dès lors qu’on regarde au-delà des chiffres de leurs PIB respectifs. Mais ce ne sont pas ces pays du tiers-monde qui inquiètent et intéressent les experts carnavalais. Hyppolicare Épithète, journaliste à Carnavale internationale, refuse de faire mine de ne pas voir l’éléphant dans la pièce : quid du Califat d’Azur ?

« Balsilek Ishak a remporté de grandes batailles diplomatiques, mais je trouve que vous balayez un peu vite l’influence du Califat » répond-il à ses collègues lors d’un débat cordial. « On aurait tort de ne pas regarder l’incroyable dynamisme azuréen, parfois plus rapide encore que celui de la Principauté… » Silence dans la salle. Il faut dire que si la puissance militaire azuéenne est négligeable, elle dispose malgré tout d’un arsenal conséquent de missiles, capables de frapper à peu près n’importe où sur le continent. « Pas Carnavale » note tout de même un intervenant. C’est vrai, mais rien qui ne se règle avec un bon sous-marin lanceur d’engins.

« Vous vous en faites trop à propos de l’Azur » assure Hector Tueux, journaliste au Papier de verre. « Il y a un vrai discrédit qui frappe la diplomatie de ce pays, ils ne parlent qu’aux Afaréens, et encore, pas à ceux qui comptent… » Intervention interrompue par Hyppolicare Épithète : « Les tentatives de déstabilisation se multiplient, en Kabalie rouge mais aussi ailleurs. Carnavale n’a pas été épargnée non plus. Certes elles échouent, mais une nation bien dotée, dynamique et déterminée peut causer de gros dégats. L’OND a sous-estimé la détermination carnavalaise, nous aurions tort de sous-estimer celle du Califat. »

Mais que craint exactement Hyppolicare Épithète ? Celui-ci s’explique : « Contrairement à d’autres pays, le Califat est fortement soutenu en interne par sa population. Au même titre que la Kabalie a réussi à fédérer son peuple en antagonisant des pays choisis, l’Azur fait la même chose. Or l’Azur est une démocratie, ses dirigeants ont des comptes à rendre au peuple. Tant que la Kabalie et l’Azur se nourrissent politiquement l’un de l’autre, tout ira bien, mais l’opinion public pourrait se lasser et pousser le Califat à faire une bêtise. »

Réponse d’Hector Tueux : « Je ne crois pas à ce scénario, les Azuréens ne sont pas moins cyniques que les Kabaliens, notre rivalité les sert autant que nous. Grâce à l’Azur, la Kabalie a noué des alliances contre-natures avec certains pays par pur hostilité au Califat. Mais le Califat y trouve son compte, s’il le veut il n’aura aucun mal à prendre la tête du PAS et en se posant en leader de l’opposition à la Kabalie, il peut mettre sous le tapis ses propres rapprochements avec des nations peu fréquentables. Le peuple lui pardonnera de s’allier au Churaynn ou à l’Antérie qui mène un nettoyage ethnique, tant que le Califat garde sa ligne contre la Kabalie. C’est un vecteur de paix social auquel ne renoncera pas facilement le Kalif alors que ses grandes réformes sur les hydrocarbures font débat. Vous l'avez dit, l'Azur est très dynamique économiquement, mais ça ne va pas sans créer des tensions internes. Tant qu'elle n'aura pas terminé de se réformer de la cave au grenier, entretenir une rivalité larvée avec la Kabalie est dans son intérêt, elle n'a aucun intérêt à escalader. »

Hyppolicare Épithète : « Je ne suis pas aussi confiant. L'Azur est en sous-régime, elle a mis beaucoup d'eau dans son vin, parfois à cause de la diplomatie d'Ishak, je vous l'accorde. Mais si elle le voulait, elle pourrait parfaitement prendre la tête du PAS et monter une coalition bien plus agressive sur le plan militaire. »

Hector Tueux : « Le temps des coalitions est passé, il fallait le faire dans les années qui suivaient le génocide, quand Carnavale avait les mains liées, pas maintenant que le pouvoir luciférien se consolide et que la situation géopolitique s'appaise. Par ailleurs le PAS est déjà un jouet azuréen, en prendre la tête ne servirait pas les intérêts d’Agatharchidès. Tant que le Finejouri préside le PAS, l’Azur peut faire valoir qu’elle n’est pas à la manœuvre. »

Hyppolicare Épithète : « Vous sous-estimez le Finejouri je crois, ce pays a plus de ressources que vous ne le pensez et le Califat pourrait bien finir par le trouver plus gênant qu’autre chose. »

Hector Tueux : « Aujourd’hui le Finejouri est le masque de la diplomatie afaréenne apaisée, le seul capable de dialoguer d’égal à égal avec le Kah, l’Azur et l’Althalj. Sans le Finejouri il ne reste que des États voyous au PAS et l’organisation serait définitivement marginalisée. L’Azur ne peut pas se passer du Royaume. »

Hyppolicare Épithète : « Tant que l’Azur continuera de chercher à rester dans la respectabilité, c’est vrai, mais à mesure que son crédit diplomatique s’écornera elle pourrait reconsidérer ses options. Que se passera-t-il quand la mission d’observation finira en pétard mouillé ? Car nous savons que c’est ce qui se prépare, la Kabalie donnera des gages, mais elle ne renoncera pas à son modèle actionnarial or c’est le seul point qui compte aux yeux du Califat. »

Hector Tueux : « Il y a des élections en ce moment-même, au PAS et au Califat, ce sera l’occasion de voir un peu plus en détail le rapport de force qui émerge. Pour ma part je pense que le parti califal remportera les élections, c’est encore trop tôt pour renverser la table. »

Hyppolicare Épithète : « Je pense exactement l’inverse, voyez-vous. Balsilek Ishak joue ses cartes, il n’a pas tort de le faire, s’il réussit à réarmer le pays le dernier levier du PAS tombe car la menace d’invasion militaire est leur dernière carte après l’échec diplomatique. Les actions d’Ishak vont dans ce sens, l’épandage pour tâter le terrain, maintenant l’appel d’offre. Il avance prudemment, mais son agendas ne décélère pas. Si les stratèges du Califat sont malins, et je n’ai aucun doute qu’ils le soient, ils verront le piège se refermer. Ils vont agir dans les deux prochaines années ou renoncer à la Kabalie rouge. »

Hector Tueux : « Sauf qu’ils n’en ont pas les moyens, vous l’avez dit, ils n’ont que des missiles. On ne libère pas une nation avec des frappes balistiques et vous pensez bien qu’au premier tir qui visera le désert, il y aura des Kabaliens en dessous. »

Hyppolicare Épithète : « Il reste la question des proxy. »

Hector Tueux : « Les proxy ce sont quelques centaines de nomades dans le désert, même armés de fusils que pèsent-ils face à deux millions de Carnavalais ? »

Hyppolicare Épithète : « Ils pèsent symboliquement, pour les démocraties morales c’est important. »

Hector Tueux : « Les démocraties morales, vous venez de les écraser sur le champ de bataille. »

Hyppolicare Épithète : « C’est bon pour la propagande ça, et pardonnez-moi ce n’est pas la même chose d’envahir la Cité noire et Salem-Aleykoum. La résistance n’est pas la même et vos miliciens ne savent pas se battre dans le désert. »

Hector Tueux : « Il n’y aura pas d’offensive militaire contre la Kabalie, j’en fais le pari. Balsilek Ishak et Alexandrier Arrimage n’en offriront pas le prétexte. Ils ont le nombre et les solutions dans leur camp, des milliards de chèques carnavalais pour payer la restoration du désert… La population est blanche et bien élevée, elle ne se soulèvera pas contre ceux qui paient leurs salaires. »

Hyppolicare Épithète : « Elle se soulève déjà, je vous signale. »

Hector Tueux : « Les lycéens ? Vous plaisantez j’espère ? »

Hyppolicare Épithète : « A moitié. Je vous rejoins sur le constat que la stratégie actuelle de l’Azur est un échec en terme de politique étrangère. Pour la politique intérieure, ils en sortent renforcés, vous verrez que les débats politiques aux élections n’iront pas en faveur de l’apaisement des tensions. Ce dont je suis persuadé en revanche c’est qu’une stratégie qui échoue appelle à un changement de stratégie et contrairement à l’OND, je ne vois pas le Califat lâcher le morceau. »

Hector Tueux : « Vous parlez comme si l’Azur n’avait rien à perdre à accélérer son agendas. Je crois moi que l’équilibre des tensions est un excellent vecteur de pacification intérieure et que le Califat n’a aucun intérêt à aller plus loin. Quand il a essayé, nous avons abattu deux de ses avions et il a été chassé du Finejouri. »

Hyppolicare Épithète : « Il n’y a pas qu’avec des avions de chasse qu’on peut faire plier un pays. »

Hector Tueux : « Dans le désert rouge, je ne vois pas d’autre moyen, et s'ils s'y essayent, il deviendrait leur tombeau. »

Le débat s'est terminé sur des questions au public, dont une portait sur la marque de glace préférée d'Épithète.

Tensions avec l'Azur, la Kabalie se rapproche de l'Asmar

Carnavale Internationale
Le monde est compliqué, laissez nous vous l'expliquer.

Dark Vador

Re : Activités étrangères en Azur

Posté le : 15 oct. 2026 à 16:40:28

727

Allô Aimé, c'est pour vous dire que j'irai en Azur avec Sa Sainteté. C'est pour réaffirmer le soutien du second diocèse d'Afarée aux communautés chrétiennes d'Azur. Vous souhaitez que je transmette un message particulier aux autorités azuréennes, de manière informelle, évidemment.

Pas grand chose, faites simplement savoir au Kabalien qui leur sert de ministre des affaires étrangères que Marcine reste profondément opposée à Cramoisie et que nous soutiendrons toutes les mesures, pacifiques, qu'Argarchitadès prendrait contre la Cramoisie. Et si on en vient à causer du Pacte Afaréen de Sécurité, dites-lui que le gouvernement Marcinois accepte sur le principe mais que négociations sont actuellement en cours pour satisfaire le F.L.A, qui attendent une desescalade entre l'Azur et le Kah.

timour

octobre 17

Posté le : 17 oct. 2026 à 12:57:43

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Bismillah c'est les ténèbres !

L'Azur fait la grève des bangers en raison de l'abolition de l'époque contemporaine ce jour.

Activités étrangères en Azur - Page 8