👑Miss Eurysie 2019 — première édition

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Voïvograd, capitale de la Morakhan en pleine célébration de la bataille des Balkansk, lorsque le Bey de Kazarie a été défait par le Zagroy.
I. Qui sommes nous ?
« Miss Evrasii » (ou Miss Eurysie en français) est un concours de beauté eurysien, et un titre donné à la gagnante de l’élection du même nom.

Le concours est créer en 2018, pour, notamment, rivaliser avec son homologue nazuméen, mais aussi faire rayonner la culture eurysienne, ses valeurs et coutumes à l'internationale, et renforcer les liens entre les nations du continent. Il est fondé par l'activiste Anastasiya Cyrilovna Val Komronetchka et le politicien et entrepreneur Vladimir Mikhaïlovitch Val Kokorev.

II. Quels sont les critères d'éligibilité ?
Pour être éligible à participer à Miss Eurysie, il vous faut être un individu de sexe féminin de naissance, avoir plus de l'âge légal de votre pays (avec un seuil minimum de 18 ans) et mesurer au moins 2,25 archines (soit ~ 160 cm).

Il vous faut également être de culture Eurysienne. C'est-à-dire qu'au moins l'un de vos deux parents doit être originaire d'un peuple installé totalement depuis plus de 200 ans en Eurysie, et y être né. Enfin, vous devez être officiellement affilié à un pays Eurysien : celui de votre provenance selon les critères culturels énoncés plus haut, et en posséder la nationalité.

Vous aurez aussi besoin du dépot du dossier de formulaire de participation auprès du Comité d'Élection de Voïvograd, qui gère l'événement.

Il vous faudra, enfin, être ou avoir été reconnue dans un concours de beauté nationale (1^ère, 2^e ou 3^e place par exemple, ou avoir été remarqué par le juri, dans ce cas il faudra un document de certification de reconnaissance déposée ici en même temps que votre candidature) ou d'être reconnue à l'échelle nationale pour ses qualités physiques, morales et/ou intellectuelles.

III. Comment déposer mon dossier ?
Pour déposer votre dossier de formulaire de participation aurpès du Comité d'Élection de Voïvograd, il vous faut simplement remplir les sections appropriés sur le dossier qui vous sera fourni ci-joint.

[img=lien]Première image de présentation[/img]
[center][size=1.5][b]Prénom/patronyme/nom (selon les règles anthroponymiques des pays)[/b][/size][/center]
[center][size=1.2][i]Nom officiel du pays représenté — Situation géographique (Île Celtique, Nordø/Veggæyja, Képiland, Eurysie Centrale, Eurysie de l'Ouest, etc.)[/i][/size][/center]

[hr]

[left][b]Ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) :[/b][/left] (Culture[s] représentée[s]).
[left][b]Nationalité :[/b][/left] (Nationalité du pays).
[left][b]Temps d'installation de(s) l'ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) :[/b][/left] (Temps depuis lequel ton peuple d'origine est installé en Eurysie).

[left][b]Âge légal dans le pays d'origine :[/b][/left]

[hr]

[left][b]Situation personnelle :[/b][/left] (Courte description du travail, de la vie familiale...) ; non obligatoire.

[left][b]Biographie :[/b][/left] (Vie personnelle, familiale, sociale, parcours dans les concours de beauté, etc.).

[left][b]Description physique :[/b][/left]

[left][b]Fondation, institution ou association mis à l'honneur :[/b][/left] Non obligatoire.

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[spoiler=Autres images d'illustration][code][img=lien]Autres images d'illustration, une ou plusieurs au choix[/img]

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Pour le document de certification de reconnaissance, vous pouvez le mettre ici si vous voulez des points.Nota Bene : Les inscriptions se terminent le 28 mars à 23h59.

IV. Candidates

• Colette Fougasse ;
• Maša Romanovna Val Yablonskaya ;
• Lisa Baum ;
• Clothilde Choixvrefeuille Dalyoha ;
• Anne von Ziegler ;
• Santa Felicidade Siqueira Magalhães.

RÉCLAMATION


L'association Femme Vie Transhumanité, association luciférienne transhumaniste carnavalaise, dépose une réclamation contre cette partie du règlement de Miss Eurysie 2019 :

"Pour être éligible à participer à Miss Eurysie, il vous faut être un individu de sexe féminin de naissance"

Cette close particulière est jugée discriminatoire et transphobe. Elle exclue de fait toute une partie du spectre féminin eurysien, allant des femmes transgenres aux femmes transhumanistes, toute personne se sentant ou ayant décidé de devenir femme grâce à la science et la modernité.

Nous demandons donc la suppression de cette close en particulier, afin d'ouvrir le concours Miss Eurysie à toutes les femmes, et d'inscrire cette compétition de beauté féminine dans l'arc des luttes féministes et progressistes.

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Réponse
Suite aux revendications de l'association Femme Vie Transhumanité, et après concertation du Comité d'Élection de Voïvograd, le Comité d'Élection de Voïvograd a convenu de retirer la clause discriminatoire et transphobe qui ne permettait qu'à des femmes de naissance femme de se présenter.

Colette FougasseMessalie

Ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Celto-hellène souchienne
Nationalité : Messaliote
Temps d'installation de(s) l'ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : longtemps

Âge légal dans le pays d'origine : 59 ans

Situation personnelle : En couple, non mariée, non fiancée. Mère de deux enfants qui ont aujourd'hui 33 et 31 ans. Assistante sociale licenciée en 2013, elle est désormais artiste de rue (cracheuse de feu, clown amateur) et militante au sein du syndicat d'extrême-gauche messaliote La Ritournelle.

Biographie : Colette Fougasse naît à Carmence en 1960, d'un père ouvrier et d'une mère femme au foyer. Ses parents appartiennent aux classes populaires votant traditionnellement pour le Parti républicain. Colette berce donc dans un univers de socialisme républicain. Elle commence des études en psychologie et étudie quelques temps auprès d'un psychanalyste renommé. Elle ne finit jamais son mémoire de thèse et elle devient assistante sociale et s'occupe de droits sociaux des personnes au chômage, des personnes non prises en charge par le système de santé messaliote notamment en matière de psychiatrie. Elle participe à l'organisation de la première édition de la Marche des Fous qui vise à promouvoir l'inclusion des malades mentaux dans la société, et la fin des stigmatisations sociales basées sur les troubles psychologiques. Elle rejoint également des collectifs militants pour la cause transgenre, à l'époque classée comme une maladie mentale au même titre que l'homosexualité. La démédicalisation de ces orientations psychiques particulières intervient en 1996, relativement tard par rapport aux autres pays, du fait de la moralité catholique profondément ancrée malgré le régime républicain socialiste. Après avoir été une figure de cette lutte, Colette Fougasse intervient sur des questions de droits des migrants et des réfugiés. En 2010 et jusqu'en 2012, pendant la crise financière et politique et lors du « coup d'Etat » de la Troïka financière, Colette Fougasse participe à des grèves et des mouvements sociaux. Elle est arrêtée par la police et condamnée en 2014 à deux ans de prison avec sursis pour des faits de dégradation de matériel électoral. En 2018, elle est élue « Miss » par le concours de beauté alternatif « Miss Queer Messalie » organisé dans un squat du onzième arrondissement, 9 rue Paul Vaulvenard dans un ancien atelier textile. En 2019, pour consacrer les droits des personnes LGBT, le président du comité d'organisation de Miss Messalie (le concours officiel), ainsi que la titulaire de l'édition précédente, Amélia Occanta, une jeune femme de 24 ans très engagée pour la cause LGBT, conviennent de retirer la candidature d'Amélia pour Miss Eurysie 2019 et de présenter Colette Fougasse à la place. Celle-ci, qui a un peu le sens de l'humour, et qui est fichée S à cause de ses tweets incendiaires contre les salopards de L'Olivier « dont on s'occupera en temps voulu vous en faites pas !! » je cite, accepte et représente Messalie au concours eurysien de beauté des miss.

Description physique : 1,64 mètres, cheveux rousseâtres, peau laiteuse, une pustule sur la lèvre supérieure à droite.

Fondation, institution ou association mis à l'honneur : La Marche des Fous.

Autres images d'illustration






Pour le document de certification de reconnaissance, vous pouvez le mettre ici si vous voulez des points.

Attestation d'emprisonnement
Moi, préfet de la province du Verdan, atteste que Madame FOUGASSE Colette née le 23/01/1960 à Carmence, condamnée le 10/09/2013 à deux ans de prison avec sursis et 3000 drachmes d'amende par le tribunal judiciaire de Messalie pour dégradations de bien public et atteinte à la sincérité d'un scrutin électoral, violences en réunion contre des objets, et violence verbale caractérisée à l'encontre d'agents chargés de la tranquillité publique, avec supplément lancer de canette contre les agents chargés de la tranquillité publique, a bien été EMPRISONNÉE AVEC SURSIS !

Fait à Messalie, le 4 janvier 2019

Maša Romanovna Val YablonskayaZagroyat de Morakhan — Képiland

Ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Vélikomor.
Nationalité : Mor.
Temps d'installation de(s) l'ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Depuis l'Antiquité.

Âge légal dans le pays d'origine : 21 ans.


Situation personnelle : Maša est étudiante en histoire et philologie morsamanes à l’Université impériale de Voïvograd. Issue d’une famille mor de la petite bourgeoisie administrative, elle a grandi dans un environnement marqué par la tradition orthodoxe mor et le respect des institutions impériales. En parallèle de ses études, elle participe à des événements culturels et folkloriques destinés à promouvoir les traditions nationales mores, notamment les chants polyphoniques et les danses populaires héritées du folklore slave. Elle aspire à travailler plus tard dans le domaine culturel ou diplomatique afin de contribuer à la valorisation du patrimoine du Zagroyat.

Biographie : Maša Romanovna, née le 2 mars 1998 à Voïvograd, capitale du Zagroyat de Morakhan, est une étudiante en histoire et philologie morsamane. Elle est issue d'une des populations mor, les vélikomors, majoritaire dans le pays. Cette dernière a pour origine les populations slaves d'Eurysie orientale. L'histoire nationale et la religion occupent une grande place dans l'éducation de Maša.

Sa vie est passée dans les quartiers bourgeois de Voïvograd. C'est d'ailleurs parce qu'elle est issue de la petite aristocratie que l'onomastique de Maša comporte le « Val ». Depuis son jeune âge, Maša a une passion marquée pour la littérature et l'histoire more. Elle fréquente régulièrement la Grande Bibliothèque de Voïvograd, une institution de la capitale de Morakhan. Cette dernière a été fondée à la fin du XVIIIᵉ siècle sur ordre impérial. La Grande Bibliothèque de Voïvograd conserve d'ailleurs les archives et les documents historiques de la nation more.

Au cours de son adolescence, Maša a participé à plusieurs festivals culturels régionaux de folklore mor. Qu'il s'agisse de chants traditionnels, d'ensembles choraux ou de représentations historiques d'inspiration traditionnelle cosaques et paysannes.

À l'âge de vingt ans, Maša a commencé à participer à plusieurs manifestations publiques et à des concours de beauté nationaux (pour lequel elle a reçu le prix l'an dernier). Ces manifestations sont autant une vitrine esthétique que l'occasion de représenter la jeune génération more et de promouvoir la culture more à l'étranger.

Bref, une pure produit de la propagande nationaliste more, mais chut, ça il faut pas le dire sinon on finit en prison.

Maša a l'ambition de poursuivre ses études dans le domaine de l'histoire culturelle et de la diplomatie. Elle a l'ambition

Description physique : Maša possède un visage ovale aux traits fins et harmonieux. Sa peau est très claire et lumineuse, avec de légères taches de rousseur visibles sur le nez. Elle a de grands yeux bleu-gris, mis en valeur par un maquillage discret et un trait d’eye-liner qui accentue leur forme. Ses sourcils sont bien dessinés, légèrement arqués, encadrant son regard. Son nez est fin et droit, tandis que ses lèvres sont pleines et maquillées d’un rose doux qui reste naturel. Ses cheveux sont blond très clair, presque platine, coiffés de manière souple avec quelques mèches qui encadrent le visage. Elle porte un haut noir décoré de petites étoiles ainsi qu’un collier avec un pendentif circulaire au symbole trichristique, représentant la trinité.

Fondation, institution ou association mis à l'honneur : Maša souhaite mettre à l’honneur la Grande Bibliothèque de Voïvograd, institution culturelle majeure du Zagroyat. Fondée en 1796 sur ordre impérial, cette bibliothèque conserve les archives historiques, les édits impériaux et de nombreux ouvrages consacrés à la culture et à l’histoire des peuples du Zagroyat.


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Musique

Lisa BaumRepublik Bachmeyer — Eurysie Centrale

Ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Germanique.
Nationalité : Bachmeyeroise.
Temps d'installation de(s) l'ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Depuis l’Antiquité.

Âge légal dans le pays d'origine : 35 ans


Situation personnelle : Lisa Baum est une écrivaine. Elle a écrit des romans, de nouvelles, et des pièces de théâtre, bien qu’elle ne soit pas elle-même actrice. La plupart des revues littéraires la classent comme faisant partie du mouvement moderniste en matière d’écriture. Elle n’a pas réussi à trouver l’amour de sa vie, elle n’a donc pas d’époux. Durant son temps libre, elle joue du piano.

Biographie : Lisa Baum est née dans un quartier plutôt aisé de Hafenstadt, dont le père est élevé dans la hiérarchie de la grande entreprise qu’est Gretel Stahl. Jeune, elle était douée en littérature. Elle poursuit donc cette voie à l’université, où elle rayonne. Ayant reçu son diplôme de l’université, elle se met donc à écrire des romans, des nouvelles, et des pièces de théâtre qui ont pas mal de succès. Mais en 2006, elle publie un roman dans lequel une famille est soumise à la tyrannie d’un père violent, auquel ils finissent par s’échapper en lui refusant d’obéir collectivement. Ce roman a causé un désarroi parmi les autorités monarchiques, car ils ont cru voir le père tyrannique comme une allégorie du Kaiser, et les différents membres de la famille comme étant les différentes sections de la société bachmeyeroise, qui se révoltent de manière pacifique et font ainsi tomber le joug du père.

Ce roman vaudra un exil à l’étranger de 2 ans pour Mademoiselle Baum, jusqu'à la fin de la monarchie et l’avènement de la Republik. Alors qu’elle était pourchassée par les autorités, Lisa Baum parvint à faire son chemin vers le sud, traversant la frontière Raskenoise avec succès. Elle réussit ensuite à prendre un avion en direction de Mirinegarde, au Mirinegratz, un pays réputé pour accueillir des exilés d’un peu partout, incluant d’autres anti-monarchistes bachmeyerois comme elle. Une fois installée dans son exil, elle a pu utiliser les recettes de ses livres non dissidentes pour vivre et elle a pu côtoyer les autres membres de la diaspora exilée bachmeyeroise. Dans cette diaspora, elle y a trouvé de nombreuses divergences. Elle trouvait notamment des républicains qui envisageaient une révolution pacifique, comme dans son roman qui l’a valu d'être exilée, et d’autres plus révolutionnaires, qui voulaient établir une Sozialistische Rater Republik. C’était le cas notamment de Rosa Spielberg, une révolutionnaire exilée de l’aile gauche du SAPB qui une fois son exil terminé, dirige en 2009 une révolte socialiste réprimée dans le sang. Bien que Lisa Baum était brillante et capable de défendre ses idées au sein des exilés, la vue de telles divisions au sein de l’opposition, et la situation économique détériorante dans son pays d’origine ont fait que cette période était probablement le point bas de la vie de Mademoiselle Baum. Mais, en novembre 2008, une grève générale força la fin de la monarchie et l’avènement d’une Republik, le tout avec très peu de violence, la manière dont Lisa Baum voulait voir la monarchie tomber.

De retour dans son pays d’origine, Lisa Baum se remit à écrire des romans, nouvelles, et pièces de théâtre avec un succès plus grand que jamais dans la Republik. Bien que dans ses œuvres post-exil, elle semble subtilement référencer la pauvreté engendrée et le sentiment d’incertitude causée par l’instabilité politique, Mademoiselle Baum reste en dehors de la politique, en dehors de son opposition à la monarchie en faveur de la Republik. Lorsque Lisa Baum entendit à propos de la compétition de Miss Eurysie, elle décida d’y participer pour deux raisons. D’abord, la compétition lui permettrait de mettre à l'honneur l’association Musik für die Kinder, auquelle elle tient beaucoup. Ensuite, participer à cette compétition lui permettrait de représenter sa chère Republik pour laquelle elle a été exilée. Mais aussi parce qu’avec la montée de la Republik, le Bachmeyer a aussi vu la montée de Lisa Baum des profondeurs sombres dépressives de l’exil. Le renouveau de son pays suit ainsi la sienne de trajectoire.

Description physique : Lisa Baum mesure environ 1,65 m et possède une silhouette mince. Son visage est ovale, avec des contours doux et réguliers. Son front est dégagé, encadrant des sourcils bien dessinés, de densité moyenne. Ses yeux, de couleur noisette, sont en amande, légèrement étirés vers l’extérieur. Son regard est expressif, à la fois vif et réfléchi. Son nez est fin et droit, proportionné au reste de son visage. Ses pommettes sont légèrement saillantes. Ses lèvres sont de taille moyenne, avec une lèvre inférieure légèrement plus pleine, contribuant à un sourire chaleureux. Ses cheveux sont châtains à brun clair, avec des reflets parfois dorés.

Fondation, institution ou association mis à l'honneur : Mademoiselle Baum met à l’honneur l’association caritative Musik für die Kinder. Cette association offre aux enfants défavorisés du Bachmeyer une chance de pouvoir jouer de la musique. Ceux qui sont très doués peuvent même se faire aider par l’association pour obtenir une bourse pour l’université.


Une Autre Image d'Illustration de Lisa Baum

Clothilde Choixvrefeuille DalyohaPrincipauté de Carnavale — Eurysie de l'Ouest

Ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : carnavalaise
Nationalité : Carnavalaise
Temps d'installation de(s) l'ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : la nuit des temps

Âge légal dans le pays d'origine : entre 20 et 35 ans


Situation personnelle : Mariée à Blaise Dalyoha

Biographie : Héritière de la puissante famille Choixvrefeuille, Clothilde grandit dans les ors de Carnavale où elle reçoit une éducation élitiste dans les plus prestigieuses académies privées de la Cité noire. Élevée à la mode du grand monde, elle parle couramment plusieurs langues, sait faire du cheval et tirer à l'arc, mais apprend également à maîtriser la haute couture et sait réparer un avion de chasse. Moins fastueuse que d'autres courtisanes de Carnavale, elle attire très tôt l'attention de Blaise Dalyoha avec qui elle entretient un amour adolescent. Adulte, celui-ci se concrétise lors d'un mariage dont personne n'a jamais su comment il se finissait. Entre les loisirs et son apprentissage de nouvelles compétences, Clothilde Choixvrefeuille gère les actifs familiaux et fait prospérer la fortune du clan Choixvrefeuille, notamment grâce à quelques fusions-acquisitions habilement négociées. Pieuse catholane, on la voit régulièrement à la messe et elle donne à la charité des sommes colossales, même pour les standards de la Cité noire. On lui doit la création de plusieurs ailes spécialisées à Bourg-Léon pour le traitement des maladies graves et orphelines, et la presse people ne se lasse pas de la prendre en photo en train d'embrasser des bébés lépreux. Après la crise en Kabalie, Clothilde Choixvrefeuille a décidé de créer une fondation pour l'aide aux enfants kabaliens et travaille en partenariat avec de grands noms de la haute société carnavalaise, au delà des clivages politiques, afin d'apporter de la nourriture et des médicaments aux nécessiteux d'Afarée. Héritière et rentière, certains la trouverait illégitime à remporter un concours de beauté, mais c'est bien là une opinion de plouc, car la fortune de mademoiselle Clothilde Choixvrefeuille ne participe qu'à l'embellir davantage encore.

Description physique : Mademoiselle Clothilde Choixvrefeuille est splendide en tout point, sinon parmi tous les mannequins et grandes dames que compte la Principauté de Carnavale, monsieur Blaise Dalyoha n'aurait jamais jeté son dévolu sur elle. Connue du tout Carnavale pour son sens de l'humour, ses grands yeux bleus et ses longs cheveux roux, Clothilde Choixvrefeuille a été comparé par le peintre et poète Andréon Bleusaille à "une nymphe tout juste éclos des fleurs." Celle qu'on surnomme désormais "la reine des Jardins Botaniques parait en effet le plus souvent vêtue de motifs floraux et végétaux ou, comme sur la photographie en-tête, dans un style plus casual qui la rapproche du petit peuple. Comme celui de Blaise, l'âge de Clothilde Choixvrefeuille Dalyoha est assez mystérieux, la chronologie exacte des évènements lui donne plus d'une trentaine d'année, mais les miracles rajeunissant (ou le clonage ?) de Bourg-Léon lui en font paraitre éternellement 20, si ce n'est 17. Haute d'1m63, Clothilde Choixvrefeuille est l'incarnation parfaite de l'élégance carnavalaise : sa beauté saisissante est d'abord le reflet de son pouvoir politique et financier, et tout le monde sait que la puissance rend beau.

Fondation, institution ou association mis à l'honneur : Grand Hôpital est la plus grande institution médicale du monde et également la plus performante. Célèbre pour sa médecine, elle accueille chaque année des centaines de milliers de malades et scrofuleux du monde entier. Parfois décriée comme une institution élitiste et réservée aux riches, Grand Hôpital a, tout au long de son histoire, mis en place des bourses, des tarifs préférentiels et des opérations de charité à destination des plus pauvres, en particulier à Carnavale. Aujourd'hui, Grand Hôpital et les cliniques Dalyoha fournissent quotidiennement des soins de qualité à plus de cinquante millions de gens, sur tous les continents.


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Anne von ZieglerPrincipauté Catholique de Gavière — Eurysie de l'Ouest

Ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Germanique
Nationalité : Gavaroise
Temps d'installation de(s) l'ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Depuis le Moyen-Âge

Âge légal dans le pays d'origine : 18 ans

Situation personnelle : Anne a étudié les sciences politiques en Gavière, à Lyonne, afin de suivre la carrière en politique de son père. Fervente défenseuse de la culture germaine de la Gavière ainsi que de sa tradition catholique, elle participe parfois à des évènements et fêtes de culture gavaroise.

Biographie : Née le 8 décembre 1995 à Lyonne, fille de Jean-Marie von Ziegler et de Jehanne von Ziegler, Anne von Ziegler est la fille unique du couple princier, ce qui fait d'elle l'actuelle future héritière du trône de la principauté. Elle a suivi par ailleurs des cours de science politique dans une des meilleures écoles de Gavière dans le but de s'engager en politique.

Elle porte une grande importance à l'histoire de la Gavière ainsi qu'à ses traditions. Pieuse catholique et nationaliste, elle s'est une fois affichée avec le drapeau de la Gavière fasciste, ce qui lui a attiré les sifflets de son père et aussi du peuple de Kêr et de son archiduc. La photo a rapidement été supprimée des réseaux sociaux et oubliée de la scène publique.

Anne n'a jamais participé à quelconque concours de beauté, la première édition de Miss Eurysie a seulement attiré son attention pour lui permettre de représenter la Gavière à l'international par sa beauté.

Description physique : Du haut de ses 1 mètre 63, Anne a une fine silhouette. Elle possède une longue chevelure lisse et blonde coiffée de manière naturelle, des yeux bleus clairs, un visage fin et symétrique, des traits marqués et réguliers. Sa silhouette élancée et sa posture droite lui donnent une allure de femme sûre d'elle. Son nez fin et droit, sa mâchoire tracée et ses sourcils définis donnent de l'intensité à son regard. Ses pommettes, plutôt hautes et définies, structurent son visage, lui donnant du volume. Un physique naturel et équilibré, accentuant ses divers traits.
Fondation, institution ou association mis à l'honneur : Anne von Ziegler souhaite mettre à l'honneur l'association "Catho du Monde", une organisation défendant les droits des catholiques et chrétiens en général dans les pays où ces derniers ne sont pas forcément bien accueillis. En plus de cette lutte, l'association fait la promotion de la religion catholique et "répand l'évangile" partout dans le monde.


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Pour le document de certification de reconnaissance, vous pouvez le mettre ici si vous voulez des points.

Santa Felicidade Siqueira MagalhãesRoyaume Résurgent de Dieu sur Terre — Eurysie de l'Ouest

Ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Listonienne
Nationalité : Divine
Temps d'installation de(s) l'ethnie(s) ou peuple(s) d'origine(s) : Depuis le Jardin d'Eden

Âge légal dans le pays d'origine : Entre 18 et 50 ans


Situation personnelle : Sainte Felicidade Siqueira Magalhães, bienheureuse élevée par l'Auguste César Jésus Christ en personne, est l'une de ses moniales favorites entièrement dédiée à sa personne depuis son accession au trône du Royaume Résurgent de Dieu sur Terre. Trouvée dans les décombres d'un bureau de poste de l'ancienne capitale listonienne, Sœur Felicidade en est éternellement reconnaissante à son bienfaiteur dont elle chante, écrit, scande, prie, divine, devise et joue les louanges à chaque heure du jour et de la nuit. De nombreuses vidéos de Sœur Felicidade sont trouvables dans les archives publiques mises à disposition par l'Auguste César Jésus Christ de ses créations cinématographiques.

Biographie : Bien peu de choses sont connues de Sœur Felicidade, notamment parce que les archives du Royaume de Listonie ont été détruites lors de sa transition vers le Royaume Résurgent de Dieu sur Terre. Comme tous les Listoniens, Sœur Felicidade n'a d'yeux que pour l'avenir et la rédemption de l'Humanité, d'où sa volonté de se rendre en Morakhan pour faire éclater la vérité, la joie et la bonté de Dieu sur une terre qui semble s'être éloigné du vivre-ensemble chrétien.

Description physique : Sœur Felicidade s'impose du haut de son mètre quatre-vingt et de son physique athlétique aux formes avantageuses, nécessaire à la survie au sein du rude Royaume Résurgent de Dieu sur Terre. Cela ne l'empêche cependant pas de s'apprêter pour la grâce du Saigneur avec un maquillage aux caractéristiques des plus gothiques, comme peuvent l'être les cathédrales de la Listonie ancienne. Son accessoire de mode favori est une trompette de barbarie de calibre 10 avec lequel elle peint des toiles expressionnistes abstraites à la gloire de l'Auguste César Jésus Christ, avec l'immolation de joyeuses et consentantes brebis de Dieu.

Fondation, institution ou association mis à l'honneur : En tant que dévote chrétienne, Santa Felicidade Siqueira Magalhães soutient l'église catholane de la Véritable Sancte et son pontife : l'Auguste César Jésus Christ. Cette église est la plus vénérable et la plus humaniste des organisations caritatives en mesure d'aider l'Humanité à retrouver le chemin du Salut et de la Grâce divine.


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Je certifie, moi, Auguste César Jésus Christ, assurer que Santa Felicidade Siqueira Magalhães est la femme la plus belle et la mieux faite du Royaume de Dieu, dont les louanges sont chantées par sept cent soixante-dix-sept choeurs angéliques.

Communiqué conjoint de plusieurs associations baskonnes

Objet : à propos des critères ethniques et du questionnaire d'inscription

Lettre ouverte à l'attention de l'organisation de Miss Eurysie 2019,

Mesdames et Messieurs les organisateurs et participants du concours Miss Eurysie 2019,

Nous vous passerons évidemment les habituelles considérations sur les compétitions visant à juger le corps des femmes. Ces concours de beauté sont aussi anciens que le patriarcat et font malheureusement partie intégrante des types de divertissement proposés par ce système. Chacun est libre de sa consommation et même si nous nous désolons de la popularité de ce genre d'évènements nous avons bien conscience que ce genre de revendications sont vaines. Ce qui nous amène est selon nous quelque chose de bien plus préoccupant.

En effet, quelle ne fut pas notre surprise quand nous avons découvert le contenu du questionnaire permettant de s'inscrire à ce concours ainsi que les critères nécessaire pour y être éligible. En effet, et avant même de se renseigner sur les mensurations des candidates, chose pourtant essentielle pour ce genre de tournoi où les personnes ne sont jugées que sur leur plastique, il est demander des informations ethniques. Plus précisément, la première question porte sur l'appartenance ethnique ou au peuple d'origine quand la suivante demande depuis combien de temps cette ethnie est installée sur le continent eurysien. De plus, dans le règlement du concours, nous retrouvons, en plus des critères anthropométriques habituels (comme si une femme de moins de 160 cm ne pouvait être belle), la condition d'appartenir à la culture eurysienne. Vous définissez cette culture eurysienne comme étant l'appartenance d'au moins un des deux parents à un peuple installé depuis au moins 200 ans en Eurysie et y être né.

Ces conditions posent de nombreux problèmes. Premièrement, vous ne prenez pas la peine de définir ce qu'est l'Eurysie, un peuple ou même une installation "totale". Est-ce que le territoire de Marcine, situé en Afarée mais appartenant à l'Empire Confédéral Uni, est par exemple partie intégrante de l'Eurysie. Si on se fie aux maigres indications que vous donnez alors la réponse est oui car les Marcinois constituent un peuple installé sur le territoire eurysien (ultra-marin certes mais appartenant de fait à l'Eurysie) depuis 200 ans. De plus, qu'est-ce qu'un peuple ? L'anthropologie se questionne encore aujourd'hui sur la définition d'un peuple, nous serions donc curieux et curieuses d'avoir votre propre définition. Enfin, que signifie une installation totale ? Que ce "peuple" doit avoir tout ses membres uniquement en Eurysie ? Dans ce cas nous sommes au regret de vous annoncer que peu de concurrentes cochent ce critère. Nous faisons exprès de raisonner de manière absurde mais je pense que vous voyez où nous voulons en venir, n'est-ce-pas ?

En fait, en imposant ces critères, vous excluez de facto tout un monde qui fait pourtant partie à part entière de l'ensemble des sociétés et des pays du continent, les immigrés et leurs descendants mais aussi les communautés nomades ou les nations ayant vécu un phénomène de dispersion. Nous pensons par exemple aux Juifs, forcés de fuir l'Eurysie suite à des millénaires de persécutions sur tout le continent ou aux Vasques dont la majorité des membres sont désormais des citoyens Aleuciens ou Paltoterrans car leurs ancêtres ont fuit la discrimination youslève.
Le fait d'exclure sur des bases ethniques ou raciales un individu d'une compétition ou de tout autre aspect d'une société a un nom : le racisme. Attention, nous ne vous prêtons pas ces intentions malveillantes, malheureusement les faits sont accablants et peu importe votre volonté de départ, ce concours de beauté est fondé sur des bases racistes. Sélectionner une femme en la jugeant à la fois sur sa beauté et son ethnie (car ce sont les deux critères mis en avant par la brochure) tient d'une démarche eugéniste.

Cette démarche nous paraît peut-être plus insupportable à nous, Baskondaraks, car nous avons nous même subit la pire punition possible pour appartenir à un peuple, c'est-à-dire un génocide ayant exterminé la quasi totalité de notre nation. Nous savons donc où peuvent mener ce genre de jugement et de considérations ethniques. Nous ne pouvons toutefois nous résoudre à cette seule explication quand, sur notre continent et ailleurs, nous assistons à la recrudescence du nationalisme le plus crasse prônant la supériorité de sa civilisation par rapport aux autres.
C'est pourquoi nous annonçons qu'avec le soutien du Basko Jaurlaritza (Gouvernement baskon), nous ne présenterons aucune candidate baskonne à ce concours tant que ces critères ne sont pas simplement supprimés de la grille d'inscription. Nous appelons les comités, associations et États eurysiens à également prendre leurs dispositions et aux candidates déjà inscrites de suspendre leur participation tant que cette question ne sera pas résolue.

Nous sommes ouverts au dialogue et sommes disponibles afin d'en discuter. Une fois de plus, nous tenons à préciser que nous ne doutons pas de la sincérité et du bien-fondé de votre démarche malgré ces graves maladresses.

Bien cordialement.

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Réponse
Après concertation du Comité d'Élection de Voïvograd, le Comité d'Élection de Voïvograd vous apporte la réponse suivante :

• Concernant les définitions : l'Eurysie une zone géographie, et c'est comme cela que nous la considérons. Elle s'arrête après Théodosine, pour laisser place à l'Afarée. Pour être éligible au concours, il faut qu'au moins l'un des deux parents soit originaire d'un peuple (une association de personnes organisés et partageant une ou plusieurs tradition(s) et valeur(s) commune(s)) installé totalement (donc, sans que celui-ci ne soit installé pendant 6 mois, puis reparte 10 mois, et reviennent, et ainsi de suite. Les nomades ne peuvent être exclus, étant donné que le seul lien entre l'Eurysie et un autre continent est Théodosine, qui ne compte à se jour pas de nomades) depuis plus de 200 ans en Eurysie, et y être né. Les immigrés ne sont pas considérés comme étant de culture Eurysienne, sauf s'ils sont installés depuis plus de 200 ans. C'est une mesure qui a été prise pour que seule les cultures et traditions influencés durablement par l'environnement et les autres cultures eurysiennes soient représentés.
• Concernant vos propos diffamatoires : vous qualifiez nos critères de "racistes", mais "l'exclusion" de personnes ne respectant pas nos critère ethniques est dans une volonté de représenter la culture eurysienne traditionnelle et ancestrale, et n'est en rien du racisme. Le racisme cherche à porter atteinte à la dignité et à l'honneur de la personne, à susciter la haine et à encourager la violence verbale ou physique. Ici, nous n'avons en rien portés atteinte à quelconque dignité que ce soit, et en rien cherchés à susciter la haine. Nous avons préférés encadrer notre événement, pour permettre une représentation de l'Eurysie et de son folklore ; de son histoire et de sa culture ; de ses valeurs et de ses langues locales. Nous ne discriminons pas les étrangers, nonobstant, ils ont des traditions, des cultures, des folklores qui méritent d'être représentés dans leur terre natale.

Nous annonçons donc que nous ne changerons nullement les critères qui, jusqu'à lors, n'avaient, à n'en point douté, nullement affectés les gouvernements des pays participants, et encore moins les candidates.