Posté le : 13 avr. 2026 à 16:13:05

Modifié le : 08 juin 2026 à 19:15:21

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ACTIVITÉS INTÉRIEURSEN IAKUMIE

Photographie du Ministère des populations nomades d'une éleveuse de renne durant l'hivers en Iakumie.
Quoi de neuf en Iakumie ?

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🐻| Activités intérieurs iakumes - Élection présidentielle de 2019

Posté le : 13 avr. 2026 à 16:29:51

Modifié le : 13 avr. 2026 à 21:51:38

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ÉLECTION PRÉSIDENTIELLE DE 2019*‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *TUYAARA URUY KÜN, LE NOUVEAU VISAGE DE LA IAKUMIESource : quotidien Якуумяа Кэннэги Соннара ( Yakuumyaa Kennegi Sonnarа ; « Dernières Nouvelles de Iakumie »), publication de 25 avril 2019.

Comme tout les septs ans, les citoyens électeurs iakumes ont été appelé ce 13 avril 2019, pour faire leurs devoirs civiques en élisant le président de la République. Et comme tout les septs ans, c'est — sans surprise — un candidat du parti Iakumie Unie qui accède à la présidence de la République, sucessant à Kündü Sergen, qui ne peux se représenter pour un troisième mandat. Cependant, à la différence de son prédécesseur, Tuyaara Uruy Kün est une personnalité à part dans la myriade de factions internes au parti dominant la vie politique iakume. Si l’on excepte le fait qu’il s’agit d’une femme — chose qui n’est pas spécialement surprenante, de nombreuses femmes chamanes ayant historiquement occupé des rôles bien supérieurs à ceux des hommes dans la vie communautaire et traditionnelle iakume —, elle appartient à l’aile dite social-libérale de Iakumie Unie. Son choix comme candidate est surprenant, tant la section conservatrice et étatiste demeure largement dominante.

Toutefois, il semble que son habile jeu d’alliances internes, notamment lié à des arrangements avec diverses factions minoritaires, lui a permis cette fois-ci de s'imposer comme et de devenir la première femme désignée candidate de Iakumie Unie, et aujourd'hui la première femme présidente de la République iakume.

Portrait officiel de Tuyaara Uruy Kün, présidente de la République iakume.
On note la présence de plusieurs bijoux traditionnels de la communauté iakume.

Beaucoup de journaliste commente son apparence particulièrement soignée — en partie pour des raisons politiques : présentée comme proche du peuple, allant à la rencontre des communautés rurales isolées (olons), elle incarne l’image du « renouveau » de Iakumie Unie, qui cherche depuis plusieurs années à se rapprocher des jeunes générations et des populations rurales. En dépit de cette image de modernité pour la Iakumie, Tuyaara Uruy Kün n’en reste pas moins une protectrice des traditions de la société iakume, ainsi qu’une fervente défenseure de l’indépendance économique et de la souveraineté nationale. Au cours de son parcours politique, elle est parfois qualifiée de populiste, et ses critiques formulées en 2012 à l’égard de la « vieille clique » qui gouverne Iakumie Unie lui ont valu plusieurs menaces d’exclusion.

Alors que l'investiture de la nouvelle présidente c'est déroulée ce jour du 25 avril 2019 à Naryakha, ses positions volontairement nébuleuses vis-à-vis de l’olonisme, de la décentralisation du pouvoir et de l’autonomie des Tchouktches — peuple du Grand Nord vivant à cheval entre la Iakumie et le Yutchun — ne manque pas d'attiser les questionnements, les doutes voir la frustration. Il semble toutefois qu'il s'agit d'une stratégie politique volontaire : en entretenant une certaine ambiguïté, Tuyaara Uruy Kün cherche à préserver un équilibre fragile entre les différentes factions du parti, tout en conservant une marge de manœuvre politique dans un système dominé par des rapports de force internes particulièrement rigides. Cette posture, si elle lui a permis de s’imposer comme candidate, continue toutefois d’alimenter les critiques et les incertitudes quant à la ligne qu’elle entend réellement suivre une fois au pouvoir.

Nul doute que sa présidence risque de trancher avec celle de son prédécesseur, beaucoup plus calme et porté sur le laissez-faire politique.

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Unius

🐻| Activités intérieurs iakumes - La tête à disparue !

Posté le : 24 avr. 2026 à 15:16:39

Modifié le : 24 avr. 2026 à 15:21:13

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LA TÊTE A DISPARUE !*‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *DÉGRADATION D'UNE STATUE A SIRAKYURYAKHSource : Brève du mensuel Сирэкюрях Соҥун ( Sirakyuryakh Sonun ; « Actualités de Sirakyuryakh »), publication de mai 2019.

La tête a disparu ! C’est ainsi que le président du conseil municipal de Sirekyuryakh, petite municipalité située dans la banlieue de la capitale Naryakha, a découvert la statue de Grigori Ivanovitch Sokolov, colon mor de l’époque coloniale, qui trônait fièrement dans le parc municipal depuis la fondation de la ville.

Le comte Sokolov, natif du territoire iakume mais issu de parents mors, appartenait à l’élite aristocratique locale ayant choisi de rester sur place afin de participer au développement du commerce des fourrures dans la colonie de Nariakov. Après avoir fait fortune, il obtint le titre héréditaire de comte par lettres patentes et fut nommé gouverneur en 1824, fonction qu’il occupa jusqu’à sa mort en 1849.

La statue du gouverneur Sokolov a été dégrader à plusieurs reprises. La statue actuelle, datant de 1961, a été réalisée dans une vision moderne, presque romancée, de l’histoire coloniale more en Iakumie.

La statue érigée en son honneur dans sa ville de naissance fut inaugurée quelques années après son décès, afin de saluer son action à la tête du territoire. L’histoire coloniale retient de lui ses ambitieux projets de développement de la capitale, malgré un manque chronique de moyens financiers, l’Empire s’étant progressivement détourné de cette colonie peu rentable et largement délaissée par les colons eux-mêmes. La création de nouveaux quartiers, la modernisation du port ou encore la construction d’infrastructures publiques, comme le premier hôpital du territoire en 1832, lui sont notamment attribuées.

Cependant, si les descendants des colons mors continuent de louer son action et son rôle dans la stabilisation du territoire, son héritage demeure largement contesté du côté des populations iakumes. Son opposition constante aux olons, ses tensions avec le Tumuul — dont l’autorité avait été reconnue par ses prédécesseurs à la fin du siècle précédent — ainsi que son autoritarisme, restent fortement critiqués, notamment par une jeunesse en quête de repères dans l’histoire précoloniale.

C’est ce contexte qui semble avoir poussé, selon la police locale, un groupe de jeunes âgés de dix-neuf à vingt-huit ans à sectionner, en pleine nuit, la tête de la statue de celui que l’on surnomme à Sirakyuryakh « le colonel Sokolov » — bien qu’il n’ait jamais servi dans l’armée. Le conseil municipal a d’ores et déjà annoncé que ces jeunes ne feraient pas l’objet de poursuites pour dégradation de bien historique, tant l’héritage de la colonisation more demeure, encore aujourd’hui, un sujet particulièrement sensible dans la société iakume.

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Unius

Re : 🐻| Activités intérieurs iakumes

Posté le : 09 mai 2026 à 20:09:29

Modifié le : 09 mai 2026 à 20:15:09

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FORUM DE LA JEUNESSE NAZUMIE*‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *A NARYAKHA, DES MILLIERS DE JEUNES DE TOUT LE CONTINENTSource : Première page du Jeune Nazum, journal officiel des organisateurs du Forum de la jeunesse nazumie.

C’est le top départ ! En juin dernier, Naryakha a été choisie par une assemblée inédite réunissant près de cinquante délégations d’associations de jeunesse à vocation éducative, culturelle et sociale pour accueillir le tout premier Forum de la jeunesse nazumie. Durant un peu plus d’un an, la petite capitale de la Iakumie a tenu à organiser les choses en grand afin d’accueillir la jeunesse de tout un continent : hôtels et auberges réservés à l’avance, importants aménagements temporaires pour prévoir les différentes activités, et même mobilisation du parc du Tumuul — le parlement iakume — afin d’accueillir la cérémonie d’ouverture.

Et le moins que l’on puisse dire, c’est que le climat froid de la Iakumie n’est pas à l’image de ses habitants ! Les partenaires du forum ont été particulièrement surpris par la bonne entente entre les délégations de jeunes venues de tout le continent et les locaux, qui se sont immédiatement mobilisés afin de guider les arrivants vers leurs logements. Beaucoup de selfies et de vidéos prises sur le moment avec des jeunes comme des plus âgés inondent déjà les réseaux, et les Iakumes se disent ravis de pouvoir montrer les beautés de leur pays ainsi que leur tempérament particulièrement accueillant.

À l’heure actuelle, le Forum de la jeunesse nazumie réunit déjà les quatre coins du Nazum : des jeunes jashuriens, talars, alaryens, yutchuns, baïshanais, khardaziens, yözids, lingois, lav p’iri, anaistésiens et même des Tahokais, venus avec plusieurs vivariums afin d’exposer — attention aux arachnophobes ! — leurs immenses araignées durant la convention. Si nous ne pouvons pas citer l’ensemble des délégations représentées, nous tenons à affirmer que la solidarité et la fraternité entre la jeunesse de tout un continent étaient déjà au rendez-vous dès leur arrivée, au point que la direction de l’aéroport international de Naryakha nous a déjà surnommés avec dérision « le plus gros rassemblement de branleurs de l’histoire du Nazum » — un peu réac’ quand même, non ?

Les jeunes tahokais, en résumé :

Les délégations de jeune nazumi sont tenus de prendre au moins une tenue représentant leur nation. Ici, des jeunes femmes représentant la République Iakumie.

Selon nos estimations les plus raisonnables, près d’un millier de personnes étaient présentes lors de la cérémonie d’ouverture du forum et ont assisté à plusieurs concerts de groupes parfois folkloriques, mais aussi à des performances de musique plus moderne. On a surtout remarqué les jeunes femmes stranéennes qui n’ont pas arrêté de hurler du début à la fin, allant jusqu’à entrer en compétition avec les gars du Shotugara pour savoir qui avait la voix qui portait le plus loin. On rassure les jeunes Ustiens et les Barvyniens venus se plaindre de n’avoir rien entendu de notre discours : celui-ci n’avait pour seul objectif que de vous accueillir convenablement avant l’entrée en scène des groupes de musique spécialement sélectionnés pour vous !

Au programme de cette semaine de festivités dans la ville qui nous accueille : évènements culturels avec des démonstrations artistiques de vos pays — n’oubliez pas de prendre vos costumes nationaux ! — mais aussi des choses plus simples, comme de la gastronomie ou des présentations sur vos régions et vos cultures. Des rencontres sociales seront également organisées afin de développer la solidarité et les échanges entre des jeunes issus d’horizons différents, tout en restant dans un esprit d’inclusion — pas de riches ni de pauvres ici, on est là pour s’amuser, souvenez-vous ! Évidemment, plusieurs activités sportives et éducatives seront proposées afin de briser la glace chez les plus timides ou simplement pour vous éclater un peu.

Et n’oubliez pas : les mots d’ordre ici sont bienveillance et tolérance. Oui, nous sommes différents, issus de milieux et de sociétés différentes. Nous n’avons pas tous les mêmes valeurs, la même éducation ou les mêmes cultures. Si nous sommes ici, c’est pour dépasser les anciennes limites qui nous ont été imposées et nous ouvrir davantage aux autres. L’avenir du Nazum ne sera pas porté uniquement par les politiques ou les considérations idéologiques : c’est nous, la jeune génération, qui devons incarner un monde respectueux des traditions, mais également ouvert à nos revendications et à notre liberté.

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🐻| Activités intérieurs iakumes - Kosi, nazumiste, turcique ou nativiste ?

Posté le : 18 mai 2026 à 18:27:24

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POLITIQUE ÉTRANGÈRE*‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *KOSI, NAZUMISTE, TURCIQUE OU NATIVISTE ?Source : Brève du quotidien Якуумяа Кэннэги Соннара ( Yakuumyaa Kennegi Sonnarа ; « Dernières Nouvelles de Iakumie »), publication de 1er août 2019.

Mais où va-t-elle s’arrêter ? Depuis son arrivée au sommet de l’État il y a environ quatre mois, la nouvelle présidente de la République, Tuyaara Uruy Kün, ne cesse de bousculer les habitudes politiques de la Iakumie, y compris en matière diplomatique. Alors que ses prédécesseurs avaient adopté une ligne de « semi-neutralité », marquée par une ouverture limitée vers l’extérieur — à l’exception notable des pays voisins —, Madame Kün a choisi d’ouvrir davantage la nation iakume sur le monde. L’établissement rapide de relations diplomatiques avec plusieurs États étrangers ainsi que l’organisation du Forum de la jeunesse nazumie illustrent cette volonté de renforcer la présence iakume sur la scène internationale.

Si cette nouvelle orientation est saluée par une partie de la majorité et de l’opposition, le Tumuul reste profondément divisé sur la direction à donner à la diplomatie nationale. Les communistes défendent une coopération renforcée avec la péninsule de Kosa et les États socialistes du Nord-Nazum, tandis que le Parti de la liberté économique et les Démocrates de Iakumie rejettent toute proximité avec la Confédération socialiste du Nazum au profit d’un rapprochement avec les « nations libres » du continent, notamment à travers la Communauté des États nazumis.

Comme souvent, Iakumie Unie demeure traversé par plusieurs sensibilités. Son courant dominant privilégie les liens avec la communauté turcique, alors que l’aile sociale-libérale soutenant la présidente Kün se montre davantage favorable à une coopération plus large avec les nations nazumies.

Portrait officiel de Tuyaara Uruy Kün, présidente de la République iakume

La politique étrangère de la nouvelle présidente Tuyaara Uruy Kün fait déjà questionner ses opposants et ses soutients au sein de son parti Iakumie Unie.
Mais qu’en est-il du gouvernement ? Face à ces divergences, le ministre des Relations étrangères, Tümen Erilik Doydu, défend une ligne qu’il qualifie de « pragmatique ». Pour le gouvernement, la République iakume doit avant tout rechercher la stabilité régionale et le développement économique, sans s’enfermer dans un seul bloc diplomatique. Cette approche passe donc par une ouverture à l’ensemble des acteurs régionaux et continentaux.

La Iakumie a ainsi engagé des discussions avec la Poëtoscovie, le Yutchun et l’Empire burujoa afin de créer un « Conseil kosi » réunissant les États souverains de la péninsule de Kosa. Dans le même temps, elle poursuit son rapprochement avec la communauté turcique par l’établissement de relations avec les Aykhanides et le Talaristan , tout en participant activement à la Communauté des États nazumis depuis sa fondation. L’objectif affiché est de concilier ces différentes orientations tout en préservant l’équilibre politique intérieur.

Mais une nouvelle tendance semble désormais émerger au sein des Affaires étrangères : l’ouverture vers plusieurs nations dites « natives ». Si le Yutchun occupe déjà une place importante dans la diplomatie iakume, l’Etznabie, l’Uuqtinut ou encore le Tuktuqivik apparaissent comme des partenaires plus inattendus. Cette orientation semble traduire la volonté personnelle de la présidente de développer un certain « sentiment nativiste » au sein de la société iakume. Une position qui provoque déjà la colère des panturquistes, courant minoritaire mais influent dans les médias, lesquels accusent le pouvoir « d’inférioriser l’héritage turcique du peuple iakume au profit d’une reconstruction historique nativiste ».

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Re : 🐻| Activités intérieurs iakumes

Posté le : 28 mai 2026 à 11:39:09

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FORUM DE LA JEUNESSE NAZUMIE*‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *CLOTURE D'UN EVENEMENT HISTORIQUE POUR LA NOUVELLE GÉNÉRATIONSource : Première page du Jeune Nazum, journal officiel des organisateurs du Forum de la jeunesse nazumie.

Que d’images, que de visages et que de souvenirs ! On ne veut pas prendre la grosse tête, mais ce premier Forum de la jeunesse du Nazum a été incroyable, et nous vous remercions toutes et tous pour votre participation ! Ce 19 juillet 2019 marque la clôture de cette édition avec le dernier concert de ce groupe pop-rock alaryen — ou peut-être que c’étaient des Lav P’iri ? On a été un peu désorganisés sur la fin, ne nous en tenez pas rigueur les copains — pendant lequel toutes les représentations nationales se sont montrées particulièrement vocales… et où nous avons vu couler quelques larmes. Ne vous inquiétez pas, c’était pareil pour nous !

Mais certains ont semble-t-il oublié de lire le règlement ! La police nous a adressé plusieurs rappels à l’ordre concernant quelques débordements à caractère politique dans les rues de Naryakha, avec des pancartes « Free Talaristan », « United Against Communism » ou encore « Il faut détruire le Dyl’Milath ». Eh oh ! Vous n’avez pas lu le règlement, messieurs-dames ? On avait dit qu’on était là pour s’amuser, se rencontrer, et faire découvrir nos cultures et nos valeurs aux autres jeunes du Nazum — pas pour exporter nos problèmes chez les Iakumes ! La direction du Forum de la jeunesse nazumie, tout en respectant la liberté d’expression et la prise de parole de la jeunesse sur les questions d’avenir, ne peut pas s’associer à ce type d’actions si nous voulons continuer à organiser nos rencontres dans de bonnes conditions.

Car oui, les amis ! Ce premier forum a été un tel succès que nous avons décidé, après consultation de nos partenaires, d’instituer officiellement notre collectif comme une organisation permanente. Et les Iakumes, encore une fois, ont fait preuve d’une immense hospitalité en acceptant d’accueillir le siège de notre association à Naryakha — youhou ! Cela veut aussi dire que la fête est loin d’être finie, et que nous vous attendons déjà pour la prochaine rencontre, qui se tiendra dans une ville mystère… On vous laisse deviner ! Ou alors c’est simplement qu’on ne s’est pas encore décidés… à vous de choisir !

Les représentants de la communauté tashmirs de la délégation talar, dans une démonstration de leurs anneaux décoratifs traditionnels propre à leur peuple.
Par ailleurs, notre petit groupe de journalistes en herbe qui s’occupe de faire vivre ce blog est fier de vous annoncer que www.jeunenazum.com va bientôt devenir un journal officiel, avec une licence reconnue ! Ne vous inquiétez pas : on ne va pas se tourner uniquement vers l’édition papier — on sait que vous voulez continuer à nous lire partout ! Le site restera très actif dans cette nouvelle aventure. Si nous allons sans doute adopter un ton un peu plus sérieux par moments, on vous promet de conserver l’esprit qui nous a permis d’en arriver là aujourd’hui.

Il est désormais temps de rentrer chez nous, de refermer cette première expérience — bouhou, on est tristes — mais on vous l’assure : ce ne sera certainement pas la dernière ! Restez attentifs à l’annonce du prochain forum et tenez-vous informés sur www.nazumiyoungforum.com, où l’on espère vous retrouver encore plus nombreux.

Cette rencontre entre des jeunes venus de presque tout le continent a été riche en échanges, en découvertes, en rires, en fête, mais aussi en réflexion. Nous espérons avoir contribué, à notre manière, à sensibiliser le Nazum aux enjeux qui touchent directement notre génération et à favoriser durablement l’ouverture des jeunesses du continent aux autres, à leurs cultures, à leurs réalités et à leurs différences.

L’ensemble de la direction et de l’organisation du Forum de la jeunesse nazumie tient enfin à remercier chaleureusement le gouvernement de la République iakume, l’administration municipale de Naryakha, ainsi que le peuple iakume tout entier pour son accueil exceptionnel et son soutien dans l’organisation de cet événement. En tant que nation et ville hôtes, vous avez démontré une chose essentielle : ce n’est pas parce qu’il fait très froid chez vous que les Iakumes ne savent pas accueillir chaleureusement !

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🐻| Activités intérieurs iakumes - La Iakumie célèbre sa 45e année de souveraineté

Posté le : 06 juin 2026 à 19:05:17

Modifié le : 06 juin 2026 à 19:05:50

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JOURNÉE DE L'INDÉPENDANCE*‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *LA IAKUMIE CÉLÈBRE SA 45ᵉ ANNÉE DE SOUVERAINETÉSource : quotidien Якуумяа Кэннэги Соннара ( Yakuumyaa Kennegi Sonnarа ; « Dernières Nouvelles de Iakumie »), publication du 20 septembre 2019.

Il y a 45 ans, le 19 septembre 1974, la Iakumie accédait officiellement à l’indépendance. La déclaration internationale de souveraineté, signée entre le gouvernement provisoire mis en place par le Tumuul — alors seule instance représentant les communautés autochtones — et l’administration territoriale mor, mettait fin à près de trois siècles de domination coloniale du Zagroy. Le peuple iakume entamait alors ses premiers pas dans le monde moderne : développement économique, industrialisation, système fiscal, mondialisation et acculturation. La société traditionnelle était ébranlée et les nouveaux citoyens de la République iakume devaient s’adapter à une nouvelle réalité.

De nos jours, la Iakumie est parvenue à s’intégrer pleinement dans le concert des nations et dans le monde contemporain. Elle célèbre aujourd’hui la signature de cette déclaration commune qui donna naissance au premier État iakume de l’histoire. Comme chaque année, la fête nationale a rassemblé une foule importante à Naryakha et à Akolyat. Cette année toutefois, le ministère des Affaires intérieures a lancé une initiative auprès des olons ruraux afin d’y organiser des manifestations populaires et de « [...] rendre accessible la célébration de notre fête nationale à l’ensemble des citoyens de la République », selon les déclarations du porte-parole du ministère.

Cependant, seuls les habitants de la capitale — ainsi que ceux qui ont fait le déplacement à leurs frais — ont pu assister au défilé des forces armées, de la police et des autres services publics. Cette année, les unités de garde-frontière, connues pour leurs uniformes noirs, étaient particulièrement mises à l’honneur alors qu’une nouvelle ère semble s’ouvrir pour la péninsule de Kosa, marquée par le développement d’une nouvelle forme de coopération entre les États de la région.

Le discours de la présidente Tuyaara Uruy Kün a été relativement bref et s’est principalement concentré sur les orientations de la nouvelle politique étrangère de son gouvernement ainsi que sur sa volonté de renouer avec l’ancienne puissance coloniale. Cette prise de position n’a pas manqué de faire réagir certains groupes d’activistes sur les réseaux sociaux, qui dénoncent les déclarations de la présidente comme une forme d’acceptation de la politique néocoloniale du Morakhan, alors même que l'extrême droite mor est sur le point de prendre les reines du gouvernement.

Photographie de la répétition générale de la parade militaire des forces armées iakumes à Naryakha. Les unités frontalières sont cette année à l'honneur.
Toutefois, la journée a été célébrée par une grande partie de la population comme une véritable fête patriotique. Les drapeaux nationaux, habituellement sujets à de nombreux débats et controverses, ont été agités avec enthousiasme lors du passage des militaires. La chorale des enfants pupilles de la Nation, qui a interprété l’hymne national « Je suis iakume », a également suscité de vives réactions positives. Pendant quelques heures, l’agitation qui traverse régulièrement la société civile et la sphère politique a semblé s'effacer derrière un élan de patriotisme civique. La présence d’une représentation symbolique de la communauté tchouktche à la fin du cortège a elle aussi été saluée comme un témoignage important de l’amitié qui unit les peuples iakume et tchouktche au sein d’une même nation.

La fête nationale fut également, comme chaque année, l’occasion d’une rencontre particulière entre les représentants du Zagroy de Morakhan et le gouvernement iakume. La présidente Kün a toutefois marqué les esprits en inaugurant, aux côtés de son homologue mor, une statue de bronze installée sur dans le square de l’Indépendance de Naryakha. Celle-ci représente le dernier gouverneur mor serrant la main de Tyngyldyr Khordokan, premier président de la République, symbolisant ainsi la transition entre l’époque coloniale et l’indépendance. Là encore, cette initiative n’a pas manqué de provoquer une polémique locale. Depuis l’affaire de Sirakyuryakh, les courants ultranationalistes iakumes se montrent particulièrement critiques à l’égard des représentations du passé colonial mor.

Outre la délégation mor, le gouvernement iakume a tenu cette année à mettre à l’honneur ses partenaires régionaux. Des représentants de la République de Poëtoscovie, de la République socialiste native des Nénètses, des Tchouktches et des Aléoutes ainsi que des Royaumes-Unis d’Alarya étaient présents, notamment dans le cadre de la récente « coopération kosi ». D’autres diplomates plus inattendus ont également été aperçus, parmi lesquels des ministres plénipotentiaires du San Youté, de Yurtie, de Wanmiri et du lointain Illaj, venus préparer l’ouverture prochaine de représentations diplomatiques en Iakumie.

Une nouvelle année d’indépendance s'est ainsi écoulée pour la Iakumie. Cette commémoration a également été l’occasion d’un appel au souvenir, afin que la lutte pacifique menée par les générations anciennes en faveur de l’indépendance durant l’époque de la colonie de Nariakov ne tombe jamais dans l’oubli.

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🐻| Activités intérieurs iakumes - Que reste-t-il de la contestation au Talaristan ?

Posté le : 08 juin 2026 à 19:10:10

Modifié le : 08 juin 2026 à 19:13:53

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UN OEIL SUR LE CONTINENT*‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *‎‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ *QUE RESTE-T-IL DE LA CONTESTATION AU TALARISTAN ?Source : mensuel Интернационала ( Internatsionala ; « l'International »), publication du mois d'octobre 2019.

En juin 2019, les rues des grandes villes talars tremblaient sous l'effet de la contestation populaire. Ces premières manifestations faisaient écho à des événements similaires survenus au cours du même mois l'année précédente, mais n'étaient absolument pas comparables en termes d'ampleur : le régime personnel du président Mirza Arsam, qui règne sur le Talaristan depuis bientôt quarante ans, était ouvertement contesté pour la première fois par une frange importante des habitants des grandes villes du pays. À Buzkent, Alnur ou Sarï, des citoyens de tous âges se retrouvaient dans les rues afin de réclamer d'importantes réformes politiques et institutionnelles.

Face à cette ferveur populaire, le gouvernement ne trouve qu'une seule réponse : la manière forte. Des émeutes éclatent alors chaque nuit et l'autorité de la police est ouvertement défiée, tandis que certains quartiers deviennent, dit-on, des lieux où l'on célèbre déjà la fin du monopole du Parti libéral-démocrate. Contesté dans tout le pays, le président Arsam répond dès le début du mois de juillet par un renforcement drastique des moyens consacrés à la lutte contre les manifestants et déploie les réservistes de la Garde nationale, une unité militaire, afin d'épauler la police. L'un des principaux leaders du mouvement contestataire, l'activiste socialiste Ramazan Yuktar, est arrêté et incarcéré.

Si le président s'attend à un essoufflement du mouvement semblable à celui de juin 2018, c'est finalement l'inverse qui se produit : la contestation s'amplifie, des grèves éclatent et l'on évoque même plusieurs cas de refus d'obéissance dans les rangs de la Garde nationale. Les manifestants ne parlent plus simplement de réformes institutionnelles ni même de libéralisation politique : ils réclament désormais le départ pur et simple du président Mirza Arsam.

Les manifestations populaires et l'occupation désormais permanente des rues font tache pour le Talaristan, qui vient alors de clôturer le Forum des États Nazumis et aspire à occuper une place centrale au sein de cette nouvelle organisation bâtie sur des promesses de paix, de stabilité et de solidarité. Profitant d'une attaque contre l'Assemblée suprême menée par un homme au passé encore flou, le président décrète le déploiement des forces armées le 1er août.

Photographie d'une rue de Buzkent en octobre 2019. En dépit de la fin des manifestations de masses, l'armée nationale est toujours déployée dans les rues talars.
Le déploiement de l'armée nationale dans les rues n'empêche cependant pas le Premier ministre Aydar Azamat, longtemps resté dans l'ombre du président, de démissionner le 4 août. Il est remplacé à titre intérimaire par la très conservatrice Asmina Akmyradowa — surnommée la « Dame de fer » — qui dirigeait jusque-là les affaires étrangères talares. Sous cette nouvelle direction, les unités des forces terrestres sont déployées dans tout le pays tandis que l'opposition est progressivement muselée. La rédaction de Talaristan Today, autrefois proche du camp présidentiel, se rallie à la contestation au début des manifestations, mais elle est rapidement neutralisée lorsque le conglomérat Altair International, propriétaire du journal, procède au licenciement d'une grande partie de l'équipe rédactionnelle, dont sa rédactrice en chef Amina Railya, le 11 août. À partir de ce moment, les informations concernant les événements au Talaristan deviennent de plus en plus rares, l'information publique étant étroitement surveillée par le pouvoir.

Sur la scène régionale comme à l'international, peu de nations s'émeuvent du sort du peuple talar. La République iakume ferme les yeux, tandis que plusieurs partenaires historiques du Talaristan — le San Youté, la Yukanaslavie, le Grand Ling et l'Alarya — apportent leur soutien sans faille au président Mirza Arsam. Parmi les soutiens aux contestataires, le Code communautaire des Quatres Vallées demeure pratiquement le seul acteur à réclamer des comptes à l'État talar, qui refuse toutefois de lui reconnaître toute légitimité à juger des actions de son gouvernement. Quelques mouvements sociaux et associations de défense des droits humains se manifestent également à l'étranger, notamment au Dyl'Milath.

Sous la pression de l'armée et des restrictions imposées par le camp présidentiel, la foule finit par se disperser et les rues se vident progressivement. Seule une poignée de militants tente de maintenir une présence jusqu'à la mi-septembre avant d'être délogée par les forces de sécurité. Durant cette même période, deux attentats commis par des militants communistes frappent le Talaristan à Sarï : le premier vise un centre de l'association anticommuniste CAAT le 13 septembre, tandis qu'un second touche les locaux du Parti libéral-démocrate le 20 du même mois. Au milieu de ces drames, les milieux conservateurs et les représentants des communautés ethniques se rassemblent à nouveau derrière Arsam, tandis que le reste de la population se replie dans le silence. En réponse à ces événements, le président instaure des « conditions d'exception » dans les principales villes du pays, accordant des pouvoirs étendus aux forces armées, désormais omniprésentes dans le paysage urbain depuis plus de deux mois.

Nous sommes désormais en octobre. Que reste-t-il de la contestation au Talaristan ? Une forme de révolution avortée, étouffée par le pouvoir politique et son armée, puis ignorée par une grande partie de la scène internationale. Au sommet de sa puissance, le ministère de la Sécurité nationale (MiM) voit ses redoutables « troupes spécialisées » défiler à Khydan — restée immaculée durant les manifestations — en mémoire des victimes des attentats qui ont frappé le pays, sans qu'un mot ne soit prononcé pour les rassemblements ou les victimes de la répression. Il semble toutefois que le président Mirza Arsam ait retenu certaines leçons de ces événements. Sur les ondes de ТБС 1 et de la VOT, il a affirmé que des réformes politiques verraient le jour, accompagnées de mesures sociales et économiques répondant aux préoccupations exprimées par les représentants de la société civile ainsi que des communautés ethniques et religieuses. Il a également annoncé la tenue d'élections législatives anticipées dans les prochains mois. Seuls quelques idéalistes semblent encore croire que ces promesses seront suivies d'effets.

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