Activités étrangères au Pharois Syndikaali - Page 2

Le 12 avril 2005 à 19h30 - Province pharoise du Détroit.


Des groupes suprémacistes de miliciens francisquiens ont semé la terreur dans un quartier où la diaspora francisquienne avait largement voté en faveur du Parti Cmmuniste Pharois.

Alors que le crépuscule prend place dans les provinces outremers pharoises, le déclin du soleil n'y est plus la seule source de noirceur. Armés férocement et sillonnant les rues d'un quartier réputé pour sa diaspora francisquienne, plusieurs commandos de sympathisants impériaux ont accompli des exactions et exécutions sommaires de villageois. Rejetant toute forme de coopération avec l'autorité pharoise, ces miliciens ont dénoncé la forte participation de la diaspora francisquienne, dans l'élection du Parti Communiste Pharois. Une quarantaine de civils originaires de Francisquie seraient morts ou portés disparus dans cette région du monde.

Les exactions des extrémistes francisquiens à l'encontre d'autres francisquiens a profondément ému une partie de l'opinion publique pharoise qui appelle les autorités à normaliser leurs relations avec l'Empire francisquien, pour que l'extrémisme ne divise plus cette communauté très présente au Détroit.

1er juin 2005 - Pisciculture, la crevette encolanaltèque draguerait-elle le marché alimentaire de la Pharois Syndikaali?

Une super-crevette pour venir à bout de la concurrence pharoise?

Principal exportateur mondial de crevettes et autres crustacés, l’Alguarena et tout particulièrement les Encolanas, entendent concourir à la première place des producteurs piscicoles mondiaux. Pour satisfaire cette ambition, les moyens mis en œuvre doivent pour partie d’entre eux reposer sur la qualité des produits. “Les Encolanas c’est 17 millions de personnes dont à peine 5% vivent de l’activité piscicole. Forcément, ce n’est pas sur une production quantitative que nous sommes attendus” explique Alberto Cascarbas de l’association nationale des piscicultures encolanaltèques.

Tiago Nuevazca s’exprime très vite lorsqu’il anime un comité de direction avec les autres cadres dirigeants de son exploitation piscicole. Un débit imposé par la lecture des résultats de l’entreprise, conditionnés à l’évolution en temps réel du cours de la crevette et de la situation géopolitique mondiale. “La crevette est un aliment goûteux mais offrant peu de satiété, quand une population se trouve en temps de guerre ou plus généralement en difficulté, elle privilégie la consommation de denrées riches en fibre, des féculents etc… A ce titre, la situation politique internationale de certains états par nos principaux panels de consommateurs est un indicateur pertinent de notre capacité des ventes.”

Affichant à l’écran de multiples courbes et camemberts, Tiago Nuevazca veille scrupuleusement à l’actualité internationale qui défile et particulièrement aux brêves relatives à la situation du Pharois Syndikali. “Le Pharois Syndikali est un gros fournisseur mondial de produits issus de la mer, à mesure qu’il s’enfonce dans des opérations navales en mer boréale, des embargos économique contre un état, qu’il entretient la piraterie dans certains secteurs océaniques, il participe au développement des opportunités de marchés pour notre réseau…”
Mais comme précisé plus tôt, les productions quantitatives ne sont pas un objectif viable pour l’entreprise alguarena, considérant l’accès privilégié des concurrents pharois aux ressources océaniques. Dans ces conditions, “notre priorité est une production qualitative, une référence mondiale en matière de denrées issues de la mer. Au même titre qu’un consommateur accepterait de payer plus chère une automobile de construction alguarena en comparaison d’un modèle morikhanien connu pour sa rusticité nous voulons que celui-ci consente à payer plus cher une crevette de nos exploitations, qu’il identifiera comme de meilleure qualité...”

Une super-crevette, qui pourra naître des exploitations piscicoles grâce à la sélection rigoureuse de ses exploitants, oeuvrant à la reproduction des spécimens les plus pures. “L’ennemi d’une filière qualité, c’est la perte du gêne de la race à force de croisement. On se retrouverait avec des produits hybrides, au goût et à la taille aléatoires. “Comment construire une marque autour d’un produit changeant? Non nous devons construire nos produits autour d’une feuille de route, d’un cahier des charges et nous y tenir pour que la communication faite à leurs propos reste inchangée.

Plus fort que le Pharois Syndikali grâce à son important maillage industriel et jouissant de mers plus stables pour les pêches en mers, l’Alguarena a les moyens de ses ambitions et doit aujourd’hui s’y tenir. Avec l’envol de certaines économies de puissances étrangères et la multiplication des voies commerciales mondiales, les acheteurs se font de plus en plus nombreux et aisés, ce qui vient maintenir les opportunités à leur plus haut niveau. L’enjeu est au premier plan du monde économique, considérant la place prégnante de l’aquaculture pour chacun des deux états. Celui qui gagne le marché des fruits pourra raisonnablement maintenir (ou déposer) son économie sur le toit du monde.

9 juin 2005 - L’art cinématographique, théâtre de rivalités en faveur de la promotion commerciale.

Les rivalités entretenues entre les pêcheurs alguarenos et pharois, s’expriment aussi par la représentation cinématographique à destination des plus jeunes consommateurs.

“Concha en la ciudad” (litt. “Coquille dans la ville”) est le nouveau film déluré des studios Balestera et du réalisateur Alfredo Montelluco.

Synopsis du film “Concha en la ciudad”.

Dans le film, nous nous trouvons en 2023 lorsque la surexploitation des mers par les pêcheurs des régions boréales amène à l’appauvrissement des réserves locales. Soucieux de préserver leurs activités, les industriels des régions boréales d’Eurysie ont alors l’idée de créer génétiquement des espèces de poissons et crustacés, pour inonder les marchés. eulement voilà, leur course folle vers la productivité a donné naissance à des spécimens instables et particulièrement dangereux. Le plus véhément d’entre eux, “Assimilaatio”, une terrifiante crevette aux traits humains avec un accent fennique, est bien décidé à corrompre le reste de la faune aquatique et les incidents avec des créatures mutantes se font de plus en plus nombreux à chaque nouveau méfait.

Le 4 août 2023, alors que la famille Barkley se trouve sur la criée de Pragmond (HEENYLTH), la mère et la fille tombent gravement malades après qu’un étal de pêcheurs locaux fut corrompu par un mutant. Après le décès de sa femme les jours qui suivirent, Nick Barkley ne peut qu’assister impuissant au long déclin de sa fille, Amelia.

De leur côté et devant l’ampleur du phénomène qui fait planer une menace réelle sur la vie des alguarenos, les autorités alguarenas sont contraintes de lutter à armes égales face aux mutants en provenance des terres boréales. Accusant la perte de sa femme et craignant chaque jour le décès possible de sa fille gravement malade, Nick Barkley est approché par les autorités pour se faire “Fitoplancto” en référence au processus de création du plancton, point de départ à la vie maritime. Durant 2 heures de film, Fitoplancto et Assimilaatio n’auront de cesse de s’affronter pour une croisade où l’issue se traduirait par la sublimation des espèces maritimes, où leur dégénérescence… Le cinéma, un agent d’influence pour sensibiliser et conditionner les consommateurs autour de la qualité alimentaire.

Bien qu’il n’apparaisse toujours pas parmi les outils de la diplomatie internationale, le cinéma n’a jamais autant figuré parmi les leviers de la promotion commerciale. Et malgré des moyens encore assez réduits, de nombreux studios de production cinématographique surfent sur le besoin des lobbys industriels alguarenos, à faire valoir la qualité de leurs produits. “Nul doute que le cinéma alguareno est en train d’acquérir les moyens de se développer car les sponsors et investisseurs vont se faire de plus en plus nombreux maintenant que les industriels régionaux ont compris l’existence du placement de produit par le cinéma” nous explique Domingo Oztarias, attaché fédéral au développement culturel pour le département des arts et du patrimoine. “C’est comme à chaque fois, la rencontre entre l’utile et l’agréable” résumait-il face à nos caméras. D’un côté, les industriels ont besoin de faire valoir la qualité de leurs produits à un large panel de potentiels consommateurs, qui ne peuvent être exclusivement ciblés par la publicité lorsque ces panels sont étrangers. De l’autre côté, vous avez un cinéma alguareno en manque de moyens, bon perdant sur les manifestations culturelles de cette catégorie, et qui aura besoin de cette manne financière portée par l’industrie, pour se réinventer.

Bien souvent pris à la légère, le cinéma est finalement un argument de vente assez mésestimé, si bien qu’il est particulièrement rare d’identifier au sein de la valise d’un commercial, un élément de film qui fasse ouvertement la promotion de son produit. “Les industriels n’assument pas encore leur influence sur le monde du cinéma car c’est quelque chose d’assez tabou, les meilleures publicités sont celles qui ne se voient pas. Le cinéma est pour beaucoup de ménages alguarenos rappelons le, un instant de convivialité et de légèreté, s’il est acquis pour beaucoup d’entre eux, qu’il ne saurait diffuser des messages contraires aux codes de la société actuelles, aucun ne serait ouvertement favorablement à accepter un conditionnement par le cinéma. Par chance, les industriels et les cinéastes savent amener l’histoire subliminale d’un film là où elle est attendue, pour en faire une campagne publicitaire masquée derrière une œuvre symbolique et culturelle. Ainsi, l’absence de crédits étatiques en nombre suffisant et l’absence de politique nationale pour le cinéma (par exemple tournée vers le devoir de mémoire) travaillent au renforcement des coopérations entre les lobbys du monde cinématographique alguareno et les sphères d’influence des secteurs industriels alguarenos.

Fitoplancto, un héros sublimé pour incarner la labellisation des produits de la mer alguarenos.

Dans “Concha en la ciudad”, le héros principal est Fitoplancto, la version upgradée d’un veuf répondant au nom de Nick Barkley et volontaire pour une expérience destinée à lui permettre d’affronter l'exécrable et cruel Assimilaatio. Cette rivalité entre les créatures alimentée par les scénaristes, se destine:

• à mettre en avant la pureté des espèces maritimes qui sont élevées dans l’archipel fédérale car les espèces de crevettes élevées sont normées et préservées des croisements qui provoqueraient la dégénérescence de l’espèce. C’est le principe de la marteauthérapie visant à distiller l’idée selon laquelle les produits alguarenos sont issus d’une filière qualité incontestable.

• l’Alguarena entretient une pêche vertueuse par le recours à la pisciculture et non l’accomplissement illimité d’excursions de pêche en hautes mers.

Assimilaatio, une représentation péjorative de la qualité des produits pharois, dont l’activité de pêcherie soutient indirectement la piraterie mondiale.

A contrario de Fitoplancto, Assimilaatio est apparu sous le signe de la dégénérescence, au contact d’une eau boréale polluée par les activités maritimes et où l’activité de pêche se mêle à la piraterie. Ce personnage met ainsi en avant plusieurs choses:

• Les pêcheurs pharois ne sont que “des pirates occupés”, pouvant possiblement jouer sur les deux tableaux au gré de la conjoncture actuelle, faisant d’eux des êtres assez dépréciables.

• Acheter des produits marins en provenance des mers boréales c’est soutenir indirectement la piraterie locale puisqu’il existe une certaine harmonie, une certaine entente entre les navires de commerce et pirates pharois, préférant commettre leurs exactions sur des bâtiments battant pavillons étrangers.

• Le pêcheur pharois est un pilleur, au sens même de la piraterie mais également dans ses activités de pêche puisque contrairement aux pisciculteurs alguarenos, ils ne travaillent pas au renouvellement des réserves maritimes et ne travaillent pas à la préservation d’une certaine labellisation de leurs produits. Ils pêchent indistinctement d’une mer à l’autre, avec plus ou moins de légitimité.

• Directement ou indirectement, l’activité de pêche pharoise nuit à la santé des alguarenos et à la vie de personnes dans le monde.

Par la représentation des produits marins faite par Assimilaatio, la qualité gustative et nutritive des produits pharois est directement ciblée auprès des publics les plus jeunes pour qu’ils se limitent à la consommation des marques nationales, dont la filière qualité est mise en valeur à travers le film.

Bruce Caplan pousse la porte du Kapteenin tytär, un pub de marin plutôt miteux des quais de Pharot. Le jour tombe, la bière coule à flot. Les marins commencent à calquer leurs payes dans la boisson et les quelques femmes de mauvaise vie qui fréquentent la couche des marins contre quelques deniers. Caplan les ignore. Bruce Capla, né en 1969 à Port-Marie, armateur pour la société Mermaids And Sea, rattaché au bureau de Pharot depuis trois ans, célibataire et sans enfant, une pute par mois. Du moins, c’est celui qu’il prétend être pour le monde et les autorités du Pharois. C'est ce qu'il y a inscrit sur son passeport surtout. Caplan est un nom comme un autre et les poissonniers homosexuels, les pirates et autres loups de mer n’y font pas attention. Bien sûr, certains, dans les hautes sphères, se doutent bien que Caplan l’hylvète n’est pas Caplan l’hylvète. Est-il seulement hylvète ? Pour les pharois, Caplan est un client qui rend, parfois, des services contre des renseignements sur le commerce ou les pirates. C’est de bonne guerre et Caplan a un sacré carnet de contact sur le pourtour du globe. Ses prix sont raisonnables par rapport à ce qu'on écoule dans les ports du monde en passant par lui. Il est capable de refourguer des trucs sans la moindre utilité au prix fort à des basanés ou des guérillas du tiers monde. On lui fait confiance. Caplan prend place à sa table habituelle. Il repousse une première pute et se commande une pinte de bière. Il demeure pensif. Il songe à sa tâche de ce soir. Un message à faire passer.

L’homme entre. Il a entre deux âges. Il est grand et fin. Il lui reste quelques cheveux blancs sur le caillou. Le gars est un estropié. Il boite de la jambe droite. Il lui manque plusieurs phalanges à la main gauche, la droite porte des traces de brûlures. Il a une immense balafre qui monte de la joue gauche jusqu’à l’endroit où l’œil gauche a été remplacé par un œil de verre. L’homme s’assoit devant Caplan. Il commande une bière et fixa l’étranger de son œil unique.

Caplan : Bonsoir Simo.

Simo : Caplan. Qu’est ce que tu veux ?

Caplan : Je voudrais te faire part d’une rumeur qui circule dans le milieu des armateurs véreux. Une vilaine rumeur.

Simo : Une rumeur qui a besoin de se répandre ?

Caplan : Exact. Un cargo répondant au nom du Kerguen. Ce cargo est parti de Katios avec une cargaison d’outils agricoles. Officiellement. Officieusement, il se murmure autre chose. Le Kerguen transporterait des armes en direction de la Damanie. Et ça emmerde un paquet de monde que ce navire arrive à bon port.

Simo : Je vois. Qu’est ce que j’y gagne ?

Caplan : Deux millions, au chaud chez un partenaire.

Simo : Tu sais que c’est contre les règles ?

Caplan : Le code ? Oui, je me suis laissé dire que c’était pas très réglo mais ce qui doit être fait doit l’être et proprement.

Simo : Une fois que le serpent mord, il ne sert à rien de panser la plaie.

Caplan : Tant que le venin atteint les bonnes personnes. Nous sommes tous gagnants.

Simo : Un million. Maintenant.

Caplan : Consigne de la gare de Pharot. Numéro 45. Code 9893. L’autre million, une fois que mon message est passé. Clair ?

Simo : Un jour, on finira par se faire crever.

Il se lève et quitte le bar sans prendre le temps de finir sa bière. Caplan attend quelques minutes puis se lève et s’enfonce dans la nuit et dans le port de Pharot.

18 décembre 2005 - L’Entrevue, l’Entrenous : le commerce de l’armement peut-il s’affranchir de la politique étrangère?

La vente internationale d'armements peut-elle, doit-elle être régulée?

L’Entrevue & l’Entrenous est un journal télévisé et radiophonique laissant place au débat autour des principaux faits d’actualité sur la scène internationale. Au programme ce soir, les suites de l’enquête internationale autour de l’attaque de l’aéroport civil de Baidhenor. Alors que les éléments d’informations des correspondants sur place viennent confirmer la frappe d’un missile balistique contre les infrastructures aéroportuaires damaniennes, nombreux sont ceux qui s’interrogent aujourd’hui sur la provenance de cet armement, manifestement francisquien. Alguareno ou pas, faut-il soumettre cet armement à des restrictions de vente? Dans quelles proportions? Nos invités se sont fait un avis, écoutons-les…

* Voix OFF *

Pour provoquer le débat ce soir, nous accueillerons Antto Uusitalo, politologue et maître conférencier au sein de plusieurs grandes universités internationales et Marjatta Järvelä, auteur de “l’Arme, larmes” et présidente du collectif pour la non-violence “Les uns se sont tus, les autres tuent”, un mouvement citoyen mettant à la lumière du jour les exactions et crimes de guerre éclipsés des médias.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Professeur Antto Uusitalo, madame Marjatta Järvelä, bonsoir à vous et merci de nous avoir rejoint sur ce plateau.

Professeur Antto Uusitalo et Marjatta Järvelä : Bonsoir (x2). C’est nous qui vous remercions…

Journaliste Jessika Kaupinnen : Professeur Antto Uusitalo, vous intervenez régulièrement au sein de plusieurs grandes universités mondialement connues telles que l’OPALA université Aserjuco 1 pour évoquer les prismes entre les secteurs industriels et la classe politique, peut-on dire que le commerce de l’armement s’est littéralement affranchi des considérations géopolitiques de nos hommes d’état?

Professeur Antto Uusitalo : Alors paradoxalement oui et non, je m’explique. Il y a un véritable sentiment d’affranchissement des industriels de l’armement vis-à-vis de nos politiciens car à ce jour : une arme conçue est une arme qui peut être vendue. Du point de vue des industriels alguarenos, la commercialisation des produits est totale. Alors bien sûr, les pouvoirs publics pourraient interdire la commercialisation d’un armement X ou Y au titre qu’il constitue une réelle menace pour l’intégrité des centres urbains de notre planète, mais si les pouvoirs publics venaient à le faire, ils pourraient provoquer une fuite vers l’avant de leurs industries du secteur de l’armement.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Selon vous, la moralisation du commerce d’armement est-elle possible?

Professeur Antto Uusitalo : Non, la recherche et le développement d’un armement de pointe tel que la propulsion de missiles balistiques d’une portée supérieure à 2 000 km, ce sont des millions d’Ecobelts investis. Si un industriel est interdit de vendre ses produits au motif que les politiciens les jugent trop puissants, il s’installe à l’étranger pour pouvoir librement commercialiser ses marchandises et le grand perdant de cette histoire reste l'État moralisateur qui aura voulu interdire la vente d’armement. Donc oui en ce sens et j’en viens à répondre à votre première question, l'État a les moyens d’éviter l’affranchissement des industriels de l’armement. Toutefois il n’en a clairement pas la volonté, compte tenu du manque à gagner que le départ de certains viendrait creuser au sein de notre économie. Pour répondre à votre question, il conviendrait de définir très précisément ce que l’on entend par affranchissement, un affranchissement moral, administratif? Car il est clair que le commerce de l'armement nous apparaît comme affranchi de toute moralité sans pouvoir réellement s’affranchir de conditions administratives autrement que par leur délocalisation.

Madame Marjatta Järvelä : C’est un pari risqué que nous devrions être prêts à prendre, car l’affranchissement des industriels de l’armement vis-à-vis de l’éthique coûte des vies parmi les populations civiles à l’international et ce n’est pas entendable… Il faut dédramatiser le scénario selon lequel une industrie qui subit la réglementation nationale est une industrie qui se délocalise, les états démocratiques ont autre chose à offrir qu’un permis de tuer pour assurer la prospérité de ces entreprises. La réglementation nationale peut et doit primer sur la réglementation des marchés… On ne peut pas tout vendre sans entretenir l’idée selon laquelle la vie des personnes aurait un prix. Qui plus est de vous à moi, je ne suis pas certaine que des entreprises alguarenas feraient le choix de s’installer dans l’Empire Francisquien compte tenu des troubles ambiants qui y règnent, quand bien même ils auraient besoin de pérenniser la commercialisation d’armements interdits de vente.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Il semblerait alors que vous puissiez tous les deux faire consensus en évoquant le fait que le commerce ne puisse, moralement pour l’un ou administrativement pour un autre, s’affranchir de la classe politique?

Madame Marjatta Järvelä : Et bien non, la réponse est dans votre question Madame Kaupinnen. Le professeur Uusitalo constate que l’affranchissement moral des entreprises d’armement est inévitable, moi je vous explique qu’il est inutile.

Professeur Antto Uusitalo : Mais enfin madame Järvelä vous divaguez. Si le commerce ne s’affranchit pas de politique, il s’affranchit du patriotisme. Pensez-vous vraiment que des industriels puissent sérieusement rester dans un pays où le fruit de leur innovation, ce qui fait d’eux les porteurs d’une offre unique sur le marché, leur compétitivité en somme, est interdit à la vente?

Madame Marjatta Järvelä : Si je suis votre logique et votre foi en la loi du marché, allons-y ! Etablissons l’esclavage et autorisons la traite d’êtres humains puisqu’après tout, il ne faut pas moraliser l’économie d’un pays, ce serait pousser ses sociétés à le quitter…

Professeur Antto Uusitalo : Mais madame Järvelä, ne comparez pas la traite d’esclaves à la vente internationale d’armements, ce sont deux choses radicalement différentes… Avec la vente d’armements sur les marchés mondiaux, on parle de technologies, de savoir-faire. Quand vous interdisez la traite d’esclaves dans un pays, la société à l’origine de ce commerce ne se prive d’aucun savoir-faire, d’aucune technologie maîtrisée, il se reconvertit sans peine, sans perte ni fracas notables. L’industriel de l’armement à qui l’on interdit la vente d’équipements militaires, il perd son investissement en R&D, il perd sa spécificité, son unicité sur le marché. Le risque qu’il parte pour un autre état plus permissif est beaucoup plus élevé. Comparez pas le monde de l’ingénierie à ces maquereaux qui exploitent la misère humaine s’il vous plaît.

Madame Marjatta Järvelä : Mais bien-…

Professeur Antto Uusitalo : Non, s’il vous plaît… j’insiste... sinon plus rien de ce que l'on dira n'aura de sens ce soir pour les téléspectateurs.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Laissez-vous vous exprimer les uns et les autres s’il vous plaît. Professeur Uusitalo, vous vous êtes expliqué, laissez à madame Järvelä l’opportunité d’échanger avec vous, je vous prie.

Madame Marjatta Järvelä : C’est une situation ubuesque que d’entendre le professeur Antto Uusitalo nous expliquer qu’il n’y a aucune comparaison possible entre ces deux commerces. Bien sûr qu’il y a de l’exploitation de la misère humaine à vendre des armes sur les marchés internationaux. On commercialise des armes à un état qui revendique la haine et la casse du militantisme prolétarien, ça ne peut pas aller dans le bon sens pour le faible et l’opprimé. Il y a de la misère humaine, il y en a notamment à Baidhenor où 300 familles se reconstruisent après le deuil monsieur le Professeur, ne vous en déplaise… Vous ne pouvez pas avancer l’idée selon laquelle la vente internationale d’armes est un commerce identique à un autre…

Professeur Antto Uusitalo : Madame Järvelä, je n’assimile pas le commerce de l’armement à tous les commerces que nous connaissons, je l’en dissocie seulement du commerce de la traite d’êtres humains. C’est vous qui faites l’exemple d’amalgame madame, en assimilant la vente d’être humains et la commercialisation d’équipements de haute technologie…
Toutefois, je vais vous permettre de ne pas vous ridiculiser davantage en vous expliquant sur quelle base, les autorités alguarenas et d’autres, sont tentées de croire qu’une commercialisation des armements n’entraîne pas nécessairement une flambée de violences et d’exactions contre les populations civiles…

Madame Marjatta Järvelä : Restez intelligible Professeur.

Professeur Antto Uusitalo : Assurément et pour vous prouver que je ne vous embarque pas dans des élucubrations stériles, je vous renvoie à la théorie de la paix armée. Un concept assez ancien né d’une doctrine militaire, qui prévoit que l’entretien d’une force militaire impressionnante, écrasante dirons-nous même, soit la clé à l’évitement d’un conflit armé entre deux États. En commercialisant de l’armement sans qu’il ne soit exigé de justificatifs, au plus large nombre possible d’acheteurs, on offre à chaque état la possibilité d’être militarisé et donc d’entretenir une force à même d’impressionner son voisin. Cette surmilitarisation du paysage mondial vient pousser à l’inaction l’essentiel des états, persuadés que toutes les manœuvres belligérantes qu’ils entreprendront trouveront une réponse par la partie adverse, entraînant de facto une destruction mutuelle assurée.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Vous approuvez le fait que l’Empire Francisquien puisse faire l’acquisition de missiles balistiques?

Professeur Antto Uusitalo : La fourniture de missiles balistiques à une puissance telle que l’ELF vient bouleverser la politique étrangère de nos élus pharois, clairement. Néanmoins et même de nationalité pharoise, il faut comprendre que des opérations militaires ont déjà été exécutées entre nos deux pays, que des militaires pharois ont déjà été débarqués sur les plages francisquiennes. Cette année encore, nos sous-marins et les sous-marins francisquiens s’envoyaient par le fonds. Il est donc concevable que l’Empire francisquien (ou tout autre état) puisse faire l’acquisition de cet armement pour dissuader toute nouvelle manoeuvre militaire hostile sur son territoire. Pensez-vous qu’au regard de la nouvelle situation politique mondiale, les autorités pharoises réitéreront une opération militaire visant à débarquer des troupes sur les côtes francisquiennes? J’en doute et c’est sur ce schéma que le principe de paix armée s’est fondé, car on attaque pas une puissance qui a la capacité de mener le combat sur notre sol, là où nous n’avons pas envie de le voir se dérouler… C’est le concept de l’équilibre des puissances, où la paix apparaît plus que nécessaire car le rapport de force est trop peu favorable pour permettre un profit à autrui.

Madame Marjatta Järvelä : Le débat part loin… il part très loin cet homme madame Kaupinnen, il va nous découvrir des planètes avant tout le monde.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Venez-en au fait Madame Järvelä.

Madame Marjatta Järvelä : Et bien écoutez, je ne sais pas quoi dire tant j’ai le sentiment d’enfoncer une porte ouverte en disant cela mais… La paix n’est-elle pas permise par l’absence d’armes en circulation? Depuis quand faut-il des armes pour faire la paix? Vous ne pouvez pas laisser dire le contraire sur votre antenne, c’est un manque de professionnalisme et de sérieux flagrant pour un journal tel que le vôtre…

Journaliste Jessika Kaupinnen : Nous passerons ce que nous voulons sur cette antenne Madame Järvelä, nous sommes au Pharois après tout.

Madame Marjatta Järvelä : Dans ce cas laissez-moi bien rappeler à vos téléspectateurs que les armes tuent et sont faites pour cela. Une arme commercialisée est un permis de tuer offert. Faire la paix, c’est interdire la commercialisation des armements à l’international car sans arme, on ne tue pas. Faut-il seulement expliquer les choses plus simplement que cela? S’il n’y a pas d’armes en circulation, il n’y a pas de massacres à grande échelle.

Professeur Antto Uusitalo : Mais enfin vous n’y êtes pas du tout. Depuis quand l’être humain a attendu l’acquisition de missiles pour provoquer des tueries de masses? C’est parce qu’il n’y a pas d’armées, pas d’arsenal que la situation est susceptible de déraper.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Développez Professeur Uusitalo je vous prie, nous allons bientôt conclure.

Professeur Antto Uusitalo : En l’absence d'armées, ce sont les populations civiles qui portent elles-même toute la haine et la violence à l’égard d’autrui. Ce sont les hommes des villages d’un côté de la frontière qui la franchissent et partent tailler en pièces les habitants de l’autre village, à la machette et au crochet à viande ! La commercialisation d’armements dans le monde est un gage de professionnalisation des armées. Ce ne sont plus des gens triés sur le volet à qui l’on donne un coupe-coupe parce qu’elles sont incapables d’utiliser autre chose, tout en leur disant de tuer leur prochain… Non, ce sont des personnes qui agissent avec sang froid et ont les moyens de tuer une cible indésirable tout en épargnant un civil qui aurait pu apparaître en dommage collatéral. Il faut un commerce de l’armement pour permettre à chaque État de rationaliser la guerre.

Journaliste Jessika Kaupinnen : Merci Professeur Uusitalo, merci encore à tous les deux pour votre enthousiasme et le partage de vos convictions. Il nous faut rendre l'antenne mais nul doute que le débat sur la vente internationale d'armements reste ouvert alors que l'Empire Francisquien semble aujourd'hui capable de pouvoir frapper sur l'ensemble de notre territoire. Une menace directement engendrée par la liberté de commerce des équipements militaires. Allons-nous vers une règlementation de ces transactions hors norme ? Ou bien au contraire, le dossier damanien amorce-t-il un appel d'air pour toutes les nations désireuses d'acquérir une capacité de nuisance de longue portée? Nous espérons pouvoir prochainement réouvrir ce débat avec nos invités mais en attendant que la classe politique pharoise investisse ce sujet, je vous dis à très bientôt pour le suivi de l'actualité internationale. Très bon week-end à vous, merci de nus avoir suivi !

6 janvier 2006 - Des fonds publics pharois pour développer l’innovation du Reinaume aumérinois.

La recherche et le développement du Reinaume Aumérinois, financée par la sueur (et l’impôt) du peuple pharois !

De l’argent public pharois a été investi dans la construction de pôles de recherche aumérinois, une initiative hasardeuse qui provoque la critique de certains médias et penseurs politiques. “Longue vie à la Reine aumérinoise Elisabeth V” pourrait-on presque lire sur le visage du représentant pharois à l’inauguration d’un des trois centres scientifiques construits sur le territoire du Reinaume. L’homme, pas peu fier de venir mêler son accent rustre à la haute société aumérinoise, s’apprête à officialiser l’ouverture de l’un des centres R&D d’une longue série envisagée sur le territoire aumérinois. Co-financées par le régime libertarien, ces nouvelles zones d’innovation sont le second souffle espéré par la monarchie aleucienne afin de pouvoir réinvestir la scène mondiale. Un assemblage hétéroclite de personnalités, d’idéologies et de perspectives, qui ne trouve son pareil que dans un film post-apocalyptique.
Il faut dire qu’à côté du Pharois, l’Aumérine est un pays pauvre, en entretenant des PIB par habitant respectifs de 95 000 pour le premier et 8 500 Ecobelts chez le second. Une situation économique médiocre, si bien que les perspectives de développement sur le territoire aumérinois passent désormais inéluctablement par le transfert de fonds étrangers. “Le Reinaume Aumérinois avait une ébauche d’industrie de l’armement mais toujours à la peine face à une production d’armement alguareno qui peut fournir la quantité et la qualité à des niveaux inégalés” nous explicite Antto Uusitalo, politologue et maître conférencier pour le compte d’universités internationales. “Quand l’on regarde la croissance dite naturelle de l’Aumérine, on s’aperçoit que celle-ci est insuffisante, faute d’industries notables à imposer. Et sur ce constat, on remarque facilement que les principaux projets de développement et d’aménagement du territoire aumérinois sont ceux qui passent par des financements directs de nations étrangères…” Dès lors, pour le politologue, le recours aumérinois à l’argent pharois apparaît comme un instinct de survie des plus sommaires, devant un État qui peine à monter des capitaux pour initier des investissements majeurs sur son territoire.
Là où le débat semble donc faire rage, c’est sur les raisons qui poussent l’autorité pharoise à investir en Aumérine, à entretenir un semblant de réussite au sein d’institutions politiques décadentes, illégitimement fondées sur le droit du sang et l’appartenance familiale.

L’ADN de l’Aumérine apparaissant comme l’antéchrist du coeur pharois, la fuite vers l’avant de fonds étatiques nés de l’impôt, inquiète certains penseurs du pays quant au caractère rationnel de ces choix d’investissement.

Il faut dire que le gouvernement pharois ne manque pas de combat, quand l’on connait son parti pris au sein des États de Kotios et de Damanie. Kotios, ex-province francisquienne et la Damanie, terre communiste en devenir, manquent de tout en sortie de guerre civile, il appartient à ces états et à leurs proches alliés d’intervenir sur place, dans l’identification de fonds nécessaires pour porter les projets d’investissement qui redresseront le pays et offriront les moyens à ses institutions d’initier un impôt pour faire jouer les solidarités.
Pourtant rien n’y fait, malgré la détresse affichée par ces deux états, l’autorité pharoise a convenu de prioriser le développement du territoire aumérinois, un allié de circonstance qui détonne avec l’alignement politique habituel des gouvernements de Pharot. L’orientation des fonds publics pharois vers le Reinaume d’Aumérine, plutôt qu’à destination de la ville de Kotios ou des territoires outremarins Damaniens, interroge certains penseurs de la société civile pharoise quant à l’allégeance réelle du régime. En effet, la signature du pacte antibolchévique par le Reinaume aumérinois promettait une fin de non recevoir entre les deux présidences, opposées par écrit sur la place à accorder aux régimes politiques alternatifs tel que le communisme.

L’investissement pharois au sein des pôles de recherche et de développement en Aumérine vient entériner les concessions débutées par le pouvoir de Pharot, désormais allié de l’allié du Shah Varanyen, la ruine d’une dynastie omnipotente, connue pour ses actes répressifs envers les populations porteuses de pensées libertaires… La politique étrangère du pilier prolétaire du secteur piscicole se trouble et offre aujourd’hui une lecture de plus en plus opaque, à même d’amener les penseurs internationaux mais aussi pharois, à se questionner sur les priorités diplomatiques initiées par ce gouvernement.