🎲 [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 17 août 2021 à 14:34:33

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Les institutions politiques jashuriennes

« Entrer en politique au Jashuria est un véritable parcours du combattant ... »

SOMMAIRE

Introduction
Les partis politiques au Jashuria

Introduction

Ce que l’on appelle traditionnellement un « parti politique », c’est-à-dire un groupe de personnes possédant des idées politiques communes réunis en association cherchant à influencer le gouvernement en place est une définition qui correspond bien à l’éventail des offres politiques en place dans le pays. Toutefois, contrairement aux traditionnels partis libéraux, conservateurs, communistes, … tels que l’on peut les trouver dans d’autres pays, les hommes politiques sont regroupés autour d’un système de « Pagodes », dont l’héritage est à trouver dans les plus anciennes histoires jashuriennes.

Les Pagodes sont d’anciennes institutions jashuriennes datant de l’Empire Yahudharma. Dans d’autres pays, ces regroupements pourraient être comparés à des maisons, possédant une tradition commune et des valeurs partagées. Le poids de la tradition de chaque Pagode est central pour bien comprendre les organisations internes et leurs réactions sur chaque sujets politiques. Chaque Pagode professe sa propre idéologie et attend que ses membres fassent de même. Il faut bien comprendre cependant qu’une Pagode n’est pas simplement qu’une simple carte d’adhérent mais une profession de foi qui mélange des éléments mystiques avec une approche politique contemporaine.

Chaque Pagode jashurienne est l’héritière des anciennes communautés évoluant dans le territoire national il y a des siècles. Communautés d’intérêt, de cœur ou économiques, les Pagodes furent formées pour constituer les organes décisionnels de chaque morceau de territoire, bien avant que le Jashuria ne soit un pays. Sous l’Empire Yahudharma, les Pagodes perdurèrent, sous la forme de « maisons nobles », de relais locaux du pouvoir impérial ou tout simplement d’institutions locales avec lesquelles l’empire dialoguait pour pacifier le territoire et gérer les affaires courantes.

Les Pagodes sont intimement liées à l’histoire sociale du Jashuria, mais aussi à l’inhospitalité de sa terre. A l’époque médiévale, elles constituaient des conseils puissants, œuvrant pour protéger la population, préparant les défenses et assurant la sécurité des individus. Dans un territoire auparavant très distendu, parsemé de communautés méfiantes les unes des autres, les Pagodes jouaient un rôle de médiateurs les unes entre les autres et permettaient de fluidifier les relations entre les villes, les campagnes et les potentats locaux. Qu’elles soient regroupements de corporations, héritières de potentats locaux ou fédérations de temples bouddhistes, les anciennes Pagodes ont établi au Jashuria un système de tradition politique qui a encore cours aujourd’hui, sous l’égide de la Constitution pour le Nouveau Millénaire.

Aujourd’hui, il existe officiellement au Jashuria une vingtaine de Pagodes représentées au Cercle Extérieur. S’il existe une multiplicité de Petites Pagodes, ces dernières ne sont pas représentées ou complètement absorbées par les Pagodes les plus en vue. Chaque Pagode dispose de sa propre ligne politique, de ses traditions, de ses thématiques clefs et entretient un réseau d’alliances au sein du Cercle Extérieur. Etant donné la multiplicité des Pagodes au Cercle Extérieur, la négociation et la médiation est la clef de la réussite, une seule Pagode ne pouvant prétendre détenir tout le pouvoir. Les alliances, les mésententes et les coopérations constituent le rythme quotidien de la vie politique jashurienne, selon des codes et des rites qui lui sont propres et peuvent être particulièrement compliqués à suivre pour les observateurs extérieurs. Si certaines décisions et alliances peuvent se décider lors d’une simple cérémonie de thé, d’autres négociations, en apparence plus anodines, peuvent prendre des mois à se résoudre, tant le protocole qu’elles convoquent est complexe et ritualisé. Malheur à ce qui ne respecte pas les protocoles des Pagodes.

Plus récemment, le pouvoir des Pagodes s’est vu contesté par celui des Partis. Les Partis forment des associations politiques modernes, basées sur les lois de la Troisième République du Jashuria. Plus modernes que les Pagodes et moins engoncés dans les traditions, les Partis politiques constituent des challengers directs à l’hégémonie des Pagodes, notamment au niveau local. Leur rapidité d’expansion et leur capacité à se réinventer rapidement pour s’adapter au contexte changeant du Jashuria fait qu’ils sont redoutablement adaptés à la vie politique jashurienne, malgré leur relative jeunesse. Les observateurs politiques jashuriens utilisent généralement la métaphore du rocher et de la carpe pour désigner l’antagonisme entre les deux formations politiques. Les Pagodes, gardiennes des traditions, forment des entités qui résistent au courant et se montrent d’une pérennité à toute épreuve. Les Partis, eux, sont tels des carpes, qui utilisent la force du courant pour naviguer et l’accompagnent plus qu’ils ne le combattent.

Les Partis commencent à récolter un certain succès au sein des territoires dans lesquels ils évoluent. Profondément ancrés dans les mouvements internationaux récents et boostés par l’adhésion du Jashuria à l’Organisation des Nations Commerçantes et aux Accords de Sokcho, les Partis utilisent la force modernisatrice venue de l’étranger pour challenger les vieilles traditions des Pagodes, tout en se posant comme une alternative à un modèle favorisant le respect des traditions, plutôt que l’esprit d’initiative et d’ingéniosité.

Les Pagodes restent extrêmement territorialisées, dans un pays tiraillé entre centralisation et décentralisation, contrairement aux Partis, qui cherchent à évoluer au-delà des cadres des frontières imposées par les Etats. Ceci a offert une plus grande flexibilité aux Partis, qui s’associent en fonction des besoins et de leurs stratégies respectives, plutôt que selon le poids de l’Histoire et des frontières. Il n’en reste pas moins que les Pagodes, par leur ancrage territorial, restent particulièrement puissantes au niveau local, mais certaines se sont vues particulièrement challengées lors des dernières élections, créant au sein des observateurs un sentiment que les choses étaient en train de bouger, comme une lame de fond qui viendrait secouer les vieilles maisons jashuriennes.

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Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 02 oct. 2021 à 23:24:09

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Les partis politiques au Jashuria

LES SAGES :
Souvent considérés comme des personnalités attentistes, les membres de la Pagode des Sages peuvent être considérés comme des Centristes dans de nombreux pays. Les Sages sont des personnalités éloquentes et responsables, mais dont les programmes politiques restent souvent dans le domaine des idées et ont du mal à trouver leur chemin dans le réel. Les Sages sont principalement des philosophes, des orateurs et de bons communicants, dont les qualités oratoires et les réflexions forcent le respect, même parmi les membres les plus aguerris du Cercle Extérieur. Malheureusement, les Sages n’ont jamais réussi à développer un programme politique fort et restent minoritaires par rapport aux autres Pagodes. La politique intérieure des Sages favorise l’éloquence et les qualités oratoires plus que la réalité des idées, ce qui fait qu’ils sont souvent perçus comme de doux rêveurs. Pourtant, les Sages regroupent des personnalités capables de porter avec aisance des idées qui ne sont pas les leurs et il n’est pas rare que cette Pagode s’associe à d’autres pour les aider à porter des idées qui autrement, resteraient lettre morte.

NOM DU PARTI

Date de fondation :
Type de parti : Pagode / Association politique
Siège social :
Journal politique :
Positionnement :
Idéologie :
Affiliation régionale :
Affiliation internationale :
Nombre d’adhérents :
Sceau :
Site web :
Représentation :
Figures emblématiques :

Description du parti :

LES INEBRANLABLES :
Les Inébranlables forment une des plus grandes Pagodes du Cercle Extérieur en matière d’effectifs. Populaires dans de nombreuses provinces du Jashuria, les Inébranlables se caractérisent par leur côté pratique, responsable et une politique résolument pragmatique. La Pagode des Inébranlables est l’héritière d’une longue tradition de gestion de domaines terriens, du temps où le Jashuria était encore un royaume. Ses membres constituaient à l’époque une aristocratie terrienne, résolument tournée vers des questions pratiques et la résolution de problèmes quotidiens. Les traditions de la Pagode sont alors tournées vers l’exercice du pouvoir et la résolution de problèmes concrets, plus que par l’application d’une idéologie précise. En ce sens, les Inébranlables sont considérés par beaucoup d’observateurs extérieurs comme des politiciens de Centre-Droit. La plupart des membres des Inébranlables siégeant au Cercle Extérieur sont d’anciens PDG d’entreprises ou de cadres à fortes responsabilités. Ils adoptent une posture logique et sérieuse, qui plait aussi bien au niveau local que national. Les Jashuriens appréciant les personnes dites « carrées », il n’est donc pas étonnant que les Inébranlables jouissent d’une forte popularité. Les Inébranlables aiment cependant le pouvoir, ou plutôt, l’exercice du pouvoir. Les représentants actuels de la Pagode acceptent mal d’avoir perdu en influence et ne supportent pas de partager la place avec des Pagodes qui ne cherchent qu’à « occuper l’espace » sans apporter de solutions concrètes aux problèmes des Jashuriens. Cette perte d’influence s’explique principalement par leur politique trop autoritaire et parfois partiale dans les années 90, qui a mal été acceptée et dont ils payent aujourd’hui les pots cassés. Les Inébranlables sont des libéraux pur jus, qui s’opposent cependant à des Pagodes comme celle des Passionnés, qui prônent une rupture complète avec l’Etat.

NOM DU PARTI

LES CLAIRVOYANTS :
Les Clairvoyants ont toujours été proches du pouvoir au fil de l’histoire. Anciens conseillers, prêtres et hommes de lettres naviguant dans les cours royales, les Clairvoyants forment une Pagode bénéficiant d’une excellente aura auprès de la population. Les héritiers des anciennes éminences grises ont longtemps été classés du côté des groupes politiques prônant un conservatisme modéré. Férus d’histoire, les membres des Clairvoyants ont longtemps été comptés parmi les garants de l’unité du Jashuria face à des voisins trop entreprenants, prônant parfois un certain repli pour protéger la nation. Mais les Clairvoyants ont souvent changé de fusil d’épaule au cours de l’histoire. Apprenant vite de leurs erreurs, ils n’ont jamais hésité à changer leur approche de la politique pour pouvoir se maintenir dans une situation de pouvoir tout en dirigeant lentement mais sûrement le Jashuria vers la prospérité. Les Clairvoyants estiment que le Jashuria doit prévaloir sur toutes considérations et qu’il n’est pas de meilleure politique que celle qui fonctionne et produit de bons résultats, quel que soit son « bord politique ». Leurs adversaires politiques ont souvent reproché aux Clairvoyants leur attitude de « girouette » et leur incapacité notoire à définir un positionnement politique fort et identifiable. Leurs programmes sont généralement des assemblages fins d’idées issues de nombreuses formations politiques et ils ne s’embarrassent pas de la provenance des idées, pourvu qu’elles soient bonnes et que les résultats soient au rendez-vous. Les Clairvoyants ont poussé et accueilli la mondialisation avec un enthousiasme peu commun pour d’anciens conservateurs et ils font parti des politiques défendant l’ouverture du pays à l’international.

NOM DU PARTI

LES PASSIONNES :
Les Passionnés forment une Pagode jeune et populaire au regard de l’histoire du Jashuria. Issue des traditions du théâtre et des arts du spectacle, les adhérents des Passionnés sont des Libertaires et des Libertariens qui ont l’ambition non dissimulée de mettre un grand coup de pied dans la fourmilière bien réglée qu’est l’Etat jashurien. Vivant à la fois avec passion la modernité et cultivant un amour vivace pour le passé, les Passionnés vivent sur la ligne de crète qui sépare la tradition de la modernité. Fervente adepte des vieilles traditions jashuriennes dans ce qu’elles ont de plus agréables et vivantes, la Pagode des Passionnées propose un programme résolument libertaire et libertarien. Pour eux, l’individu doit s’émanciper de la tutelle de l’Etat pour pouvoir vivre pleinement son existence. Cette idéologie trouvant un écho particulier chez les plus jeunes jashuriens, pour son côté « il est interdit d’interdire », il n’est pas surprenant que la fougue des Passionnés leur a permis d’obtenir de nombreux sièges aux dernières élections. Soutenant avec ferveur la mondialisation et l’ouverture du pays, ils s’opposent cependant à des Pagodes plus traditionnelles qui cherchent à jouer au sein de la mondialisation, tout en conservant les traits de l’Etat-nation. Pour les Passionnés, l’Etat-nation est une vieillerie dont il faut se débarrasser … Fort heureusement pour la République, ces trublions n’ont pas encore assez d’influence pour démanteler l’Etat. En revanche, on leur doit des avancées sensibles dans les questions liées aux droits concernant le commerce des drogues, le clonage ou encore les libertés sexuelles.

NOM DU PARTI

LES INGENIEUX :
Marchant souvent sur les plates-bandes des Enthousiastes, les Ingénieux sont les héritiers des grandes corporations et des grands groupes industriels du Jashuria. Leur Pagode est l’une des plus anciennes du pays et est respectée à juste titre pour ses programmes avant-gardistes sur les budgets accordés aux industries et à la recherche. Les Ingénieux ont en tête l’essor industriel, éducatif et scientifique du pays. Le reste pour eux, est le corollaire de ces premières thématiques. Recrutant leur personnel au sein des grandes industries et des conglomérats de recherches scientifiques, les Ingénieux s’intéressent peu à ce qui sort de leur domaine de prédilection. Poussés à prendre position lors de l’ouverture du pays sur l’international et l’économie mondialisée, les Ingénieux sont restés très en retrait par rapport aux autres Pagodes, acceptant l’ouverture avec un air circonspect. S’ils ont depuis pris le pli de la mondialisation et rattrapé leur retard en matière d’expertise sur la question, les Ingénieux sont particulièrement proches des grandes entreprises et notamment du complexe militaro-industriel. Contrairement aux Enthousiastes, qui représentent le côté très populaire de la recherche et de l’éducation, les Ingénieux s’intéressent surtout aux progrès que la technologie peut apporter et au développement des industries de pointe. En ce sens, ils complémentent bien la Pagode des Enthousiastes … sauf quand il s’agit de se répartir le budget général … Les Ingénieux jouissent d’une influence conséquente au sein du Cercle Extérieur grâce à la présence des industries et des grands conglomérats sur le sol jashurien, mais n’étant pas des politiciens aussi aguerris que les Inébranlables et n’ayant pas une idéologie très forte et globale, ils sont souvent cantonnés au rôle de Pagode de soutien.

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LES HONORABLES :
Les Honorables sont issus d’une scission avec les Lucides sur un point crucial : les revendications territoriales jashuriennes dans le sud-est du Nazum. Les Honorables et les Lucides appartenaient autrefois à la même Pagode, qui s’est partitionnée dans les années 60. Recrutant ses effectifs chez les hommes de loi, la Pagode des Honorables s’intéresse principalement à la production de la loi et entretient des liens importants avec la justice jashurienne. Contrairement à leurs homologues des Lucides, les Honorables prônent une politique interventionniste en matière militaire dans le sud-est du Nazum, indépendante des autres pays. Pour eux, le Jashuria doit être non seulement l’arbitre des conflits dans le sud-est du Nazum, mais aussi intervenir militairement, notamment pour reprendre possession de ses anciens territoires. Les Honorables soutiennent favorablement l’extension du complexe militaro-industriel du Jashuria, ce qui fait qu’ils se retrouvent souvent en accord avec les Lucides, bien que les deux Pagodes se soient fragmentées.

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LES ISOLES :
Les Isolés restent un mystère, même pour les Jashuriens. Représentant l’isolationnisme le plus radical, la Pagode des Isolés ne vise qu’une chose : des frontières bien gardées et un entre-soi protecteur face au tumulte du monde. La Pagode des Isolés prend racine dans les plus vieilles communautés de la Région des Lacs, en plein cœur des jungles du Jashuria, où elle reste particulièrement influente. Traditionnellement repliée sur elle-même, la Région des Lacs accueillait encore jusqu’au début du XXe siècle de vieilles communautés autarciques, farouchement opposées à l’expansion de l’Etat centralisé. La Pagode solitaire se veut être l’héritière de ces indépendantistes qui aiment leur territoire et entendent bien le protéger de toutes les menaces extérieures. D’ordinaires très en retrait dans la politique jashurienne et préférant se tenir à l’écart des luttes politiques, les Isolés tiennent d’une main de fer leurs territoires et combattent farouchement les Pagodes libre-échangistes et libérales quand il s’agit de leurs territoires. Les autres peuvent bien faire ce qu’ils veulent, pourvu qu’ils les laissent tranquilles. Les Isolés militent pour une décentralisation massive du territoire nationale, avec l’application d’un droit différencié à l’échelle locale. Très proches de leurs électeurs, ils n’en restent pas moins d’ardents défenseurs du communautarisme et du repli autarcique. Protectionnistes jusqu’au bout des ongles, ils partagent cependant des valeurs écologistes avec d’autres Pagodes et pratiquent une politique militaire centrée sur la défense des frontières et basée sur un principe de non-intervention.

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LES REVOLUTIONNAIRES :
La Pagode du Changement est un regroupement d’opportunistes et de joueurs qui aiment particulièrement donner de grands coups de pied dans la fourmilière impassible de la République jashurienne. Issue des anciennes traditions révolutionnaires du XIXe siècle et de la période de l’indépendance, la Pagode des Révolutionnaires n’aime pas la stagnation et prône un changement radical des institutions … Et elle aurait réussi son coup si elle était capable de définir son propre idéal révolutionnaire. Car à contrario d’autres Pagodes aux idéologies bien ancrées, les Révolutionnaires veulent tout, tout de suite … souvent au détriment d’une voix commune. Artistes passionnés, anciens écrivains furibonds, philosophes communistes ou penseurs radicaux, ils ne s’accordent que dans leurs désaccords, car, dans leur tradition politique, tout mérite d’être débattu et interrogé ! Il s’ensuit que les initiés de la Pagode du Changement sont souvent pris par les politiciens jashuriens pour des énergumènes véhéments, mais qui n’ont aucune idée de là où ils vont et se contentent d’exiger. Il n’en reste pas moins que malgré leur désunion idéologique, les Révolutionnaires présentent en leur sein une diversité de points de vue et de pensées politiques qui permet à leur Pagode de se maintenir et de s’enrichir en expériences. De nombreux jeunes politiciens jashuriens passent généralement au sein de cette Pagode avant de « faire scission » et de rejoindre une autre tradition politique. Etant donné l’ouverture de la Pagode à la pluralité des idées, il n’est pas étonnant que des politiciens bien en vue y aient fait leurs armes et y aient affûté leurs arguments. L'actuelle "ligne" de la Pagode est un imbroglio de néo-marxisme internationaliste et libertaire très flou ... qui donnerait mal à la tête aux communistes les plus aguerris et droits dans leurs bottes.

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LES DETERMINES :
Les Déterminés forment une coalition de politiciens de haut niveau maîtrisant parfaitement les rouages des institutions jashuriennes. Bien que peu nombreux au sein du Cercle Intérieur comparés à d’autres Pagodes, les Déterminés oeuvrent depuis des décennies pour faire du Jashuria une force politique et militaire internationale, capable de s’imposer au-delà des océans. Les Déterminés n’aiment pas les longs discours et préfèrent l’action : ce sont des politiciens de terrain, qui savent parfaitement ce qu’ils veulent et ne s’embarrassent pas de devoir expliquer en long en large et en travers ce qu’ils font. Partisans de ce qu’ils appellent « l’efficacité politique » … ou plutôt d’un certain autoritarisme, les Déterminés seraient prêts à s’affranchir d’une bonne partie du débat démocratique si cela permettait d’avancer. Malheureusement pour eux, leur côté autoritaire leur vaut de nombreuses inimitiés au sein du Cercle Intérieur et ils trouvent principalement leurs alliés chez les Pagodes militaristes. Mais il ne faut pas les sous-estimer : leur force de conviction est légendaire et on les retrouve souvent à la manœuvre sur de nombreux projets internationaux nécessitant une forte poigne ou une action décisive et claire. Ils sont aussi connus pour réussir à agréger autour de leur petit nombres des alliances temporaires avec d’autres Pagodes. Les Déterminés sont partisans d’un contrôle accru de l’Etat sur les activités humaines et surtout très intéressés par le fait de transformer le Jashuria en une puissance politique majeure.

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LES RESILIENTS :
Les Résilients sont des opportunistes qui tirent leur popularité du fait qu’ils se sont toujours rapprochés des Pagodes plus importantes et plus en vue. Les Résilients sont avant tout des politiciens attentistes et prudents, préférant que les autres prennent des risques à leur place. Si cette posture peut paraître pour un manque de structure au sein de la Pagode, il n’en est rien. Leur opportunisme politique leur a permis de maintenir une Pagode toujours bien remplie au fil des années. Les Résilients apprécient les opportunités offertes par l’ouverture du pays sur l’extérieur et la libre entreprise, qui leur permettent de se laisser porter par le sens du vent (et des marchés). On retrouve au sein de cette Pagode d’anciens cadres d’entreprises qui ont bien senti tout le potentiel que la politique pouvait avoir lorsque l’on venait soi-même du privé. Les Résilients sont traditionnellement les derniers à s’exprimer lors des assemblées du Cercle Extérieur, se rangeant derrière la majorité, ce qui leur fait souvent soutenir des projets de lois totalement à contrepied de leurs précédents votes. Les Résilients sont populaires dans les provinces car ils se contentent souvent de faire ce que leurs administrés leur demandent, sans trop rouspéter. Leur devise : « laisser-faire et sentir le sens du vent ». Pas étonnant que certains les surnomment les « Girouettes ».

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LES OPPORTUNISTES :
A contrario de leurs confrères de la Pagode Immobile (la Pagode des Résilients), les membres de la Pagode des Opportunistes ne sont pas des attentistes préférant s’exprimer une fois que l’orage est passé. Les membres des opportunistes constituent parmi les politiciens les plus affirmés et les plus malins de tout le Cercle Extérieur. Méthodiques et résolument tournés vers l’efficacité, les Opportunistes incarnent un Jashuria qui ne se complait pas dans ses acquis. Les idées avant-gardistes des Opportunistes visent à faire entrer le Jashuria dans le XXIe siècle et ils n’hésitent pas pour cela à utiliser toutes les options à leur portée. Actuellement, les Opportunistes portent un projet de libéralisation poussé du Jashuria, tout en jonglant avec l’idée d’un contrôle accru des frontières. Contrairement aux idées reçues, ils ne sont pas des opportunistes sans idéologie, mais des personnalités capables de saisir les transformations contemporaines de la société jashurienne et d’en faire un programme politique. Récemment, la popularité des Opportunistes s’est accrue au sein de la jeune génération grâce à ses prises de position sur l’écologie, qui était avant très minoritaire au sein des Pagodes les plus industrieuses.

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LES HARMONIEUX :
Prenant ses origines dans les traditions diplomatiques du Jashuria, à l’époque dorée des émissaires de Cour, la Pagode des Harmonieux a certes perdu de sa superbe ces dernières années grâce à l’essor du Hall des Ambassadeurs, mais regroupe les politiciens les plus aguerris en matière de droit et de relations internationales. Etant donné le système d’élection au Jashuria, les Harmonieux ne récoltent guère des voix que dans les villes les plus ouvertes sur l’international, mais leur bilan politique n’a pas à rougir si on le compare avec d’autres Pagodes. On compte à leur actif la création et la structuration des relations internationales avec les juges du Cercle Supérieur, ce qui n’est pas rien, car leurs actions ont contribué à façonner en profondeur la manière dont le pays se comporte avec ses voisins proches et outremers. Les Harmonieux ont récemment tenté de développer leur tradition de concorde et de conciliation sur d’autres domaines et notamment l’écologie. Afin de gagner des voix dans de nouveaux territoires et notamment chez les ruraux, les Harmonieux tentent de proposer une nouvelle approche de la relation entre l’être humain et son environnement, afin de limiter l’impact des Jashuriens sur leur territoire. Le temps dira si cette nouvelle direction politique porte ses fruits, notamment sur le sujet de l’agriculture.

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LES ARDENTS :
Les Ardents sont les héritiers des traditions anarchistes, libertaires et chaotiques qui continuent d’exister au Jashuria. Se revendiquant des glorieux combattants des jungles et défendant des positions résolument tournées vers l’autogestion et le démantèlement de l’Etat, les Ardents ont troqué la violence comme mode d’action politique pour les habits soyeux et les ambiances feutrés du Cercle Extérieur … mais ils n’en restent pas moins très virulents, malgré leur isolement sur la scène politique. Sachant pertinemment qu’ils n’auront pas un nombre de voix suffisant pour peser sur la scène politique, les Ardents ont reporté une grande partie de leurs efforts d’autogestion sur l’échelle locale, afin de faire monter la contestation par le bas. On raconte que la Pagode dispose encore de nombreuses caches d’armes dans le pays, mais au vu de l’état du matériel militaire, il doit certainement s’agir de vieux fusils. La Pagode prône un rapprochement avec les compagnons de route internationaux et s’associe régulièrement avec les partis marxistes et anarchistes. Ils représentent aujourd’hui cette tradition anarchiste ayant mûri et capable de mener ses combats dans des règles du jeu qui leur sont défavorables … et de tirer leur épingle du jeu.

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Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 27 oct. 2024 à 14:14:04

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LA PAGODE DES MILLES PETALES

Date de fondation : La Pagode des Milles Pétales peut retracer son existence depuis le XVIIe siècle. C’est à peu près dans ce siècle que l’on peut voir émerger la pensée autonomiste qui sera le ferment de ce courant.

Type de parti : La Pagode des Milles Pétales (La PMP) est considérée comme une Pagode relativement ancienne.

Siège social : La PMP ne dispose pas de siège social unique et unifié. Le fait que ce courant de pensée s’accommode mal d’un seul siège fait que chaque antenne de la Pagode est considérée comme le siège de l’organisation. Les membres de la PMP se réunissent dans l’un de leurs sièges selon un tirage au sort annuel. Le lieu, ainsi tiré au sort, devient un endroit particulièrement actif et redouble d’activités durant les réunions et les séances plénières de l’organisation.

Journal politique : L’Indépendant est le journal politique de l’organisation des Milles Pétales. Journal relativement ancien au Jashuria, il continue encore aujourd’hui à promouvoir un point de vue radical sur l’autonomie des provinces et des Etats jashuriens. L’Indépendant est un journal, mais s’est aussi développé sur Internet, quittant ainsi ses éditions locales pour arriver vers quelque chose de plus global dans le traitement de l’information de la Pagode. Au niveau local, l’Indépendant dispose de sa propre ligne éditoriale par province dans laquelle il officie. Ceci fait que si vous prenez l’Indépendant à Agartha, les articles peuvent être sensiblement différents de l’Indépendant de Vijaya.

Positionnement : La Pagode des Milles Pétales se positionne à l’extrême ouest du Cercle Extérieur, ce qui la positionne du côté des autonomistes

Idéologie : La Pagode des Milles Pétales prône une idéologie basée sur l’autonomie des provinces et des Etats face à l’Etat centralisé. Défendant l’idée que les provinces doivent acquérir plus d’autonomie, la Pagode des Milles Pétales cherche depuis des décennies à faire pencher la balance du côté d’une décentralisation maximale. Sans être des libertariens, les membres de la PMP.

Affiliation internationale et régionale : Les Autonomistes sont traditionnellement proches des milieux promouvant la démocratie représentative locale et s’interrogeant sur la manière dont les fédérations d’Etats fonctionnent. Les Autonomistes des Milles Pétales ayant un fonctionnement décentralisé et déconcentré, les sections locales peuvent gérer elles-mêmes les affiliations régionales et internationales.

Nombre d’adhérents :

Sceau :

Site web :

Représentation :

Figures emblématiques :

Najwal Nehruni : L’une des figures emblématiques de la Pagode des Milles Pétales est très certainement Najwal Nehruni, célèbre avocat de la cause autonomiste durant les années de la Réunification. Fervent partisan d’un Jashuria fédéraliste et décentralisé, il a longtemps œuvré pour la mise en œuvre d’une politique donnant une autonomie aux Etats qui constituent le pays. Mort d’un cancer au début des années 50, il a laissé dans le paysage politique jashurien de nombreux écrits qui aujourd’hui encore, forment le terreau de la pensée autonomiste jashurienne. Ses principaux lieutenants ont poursuivi son œuvre après sa mort.

Description du parti : Défendant l’idée d’un Jashuria entièrement décentralisé et constitué de provinces totalement autonomes, la PMP cherche à déboulonner le modèle de l’Etat-nation propre à la Troisième République du Jashuria pour revenir sur un modèle fédéral beaucoup plus autonomistes. Les membres de cette faction aiment avant tout contester les lois centralisatrices et tout ce qui pourrait s’apparenter à une perte d’autonomie dans les provinces. Ils se positionnent ainsi comme les défenseurs des droits des Etats, tout en travaillant à faire en sorte que le maillage territorial prenne de plus en plus ses aises par rapport à l’Etat centralisé. Les PMP sont recrutés principalement dans les provinces les plus en réussite et estimant ne rien devoir aux provinces les moins bien dotées économiquement, bien qu’ils ont depuis longtemps estimés qu’il était de leur devoir de s’assurer de la loyauté de provinces moins en vogue en cultivant l’idée que leurs manques économiques viendraient d’une mauvaise souplesse dans les décisions qu’elles sont en droit de prendre. Il est de notoriété commune que les PMP cultivent des positions politiques décentralisatrices qui, si elles sont appliquées, mettraient en cause l’unité du pays, notamment en cultivant l’idée de particularismes locaux qui seraient totalement occultés par l’idée de l’Etat-nation. De nombreux politiciens de la PMP imaginent un Jashuria des provinces d’où renaîtraient les traditions locales. Fort heureusement pour l’unité du pays, les membres de la PMP, restent assez isolés parmi les autres Pagodes, qui ont du mal à travailler avec une Pagode dont le principal intérêt est de s’assurer d’une « heureuse fragmentation ». Il n’en reste pas moins que les PMP ont tenu pendant des années des positions qui ont facilité les initiatives décentralisatrices qui ont eu des effets positifs sur les territoires. Leur connaissance fine des articulations entre les provinces et du mode de fonctionnement des relations entre les Etats et la Nation jashurienne en font des politiciens compétents en la matière et il n’est pas rare de les retrouver à des postes à l’interface entre l’Etat centralisé et les Etats fédérés.

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Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 27 oct. 2024 à 14:21:59

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LA PAGODE DE LA VOIE ILLUMINEE

Date de fondation : On date la fondation de la Pagode de la Voie Illuminée des cercles de scientifiques issus de l’Empire Yahudharma. C’est au cours du XVe siècle, en pleine renaissance jashurienne, que les cercles scientifiques les plus influents entamèrent une mue progressive en une série d’institutions capables de peser sur les décisions politiques, ou du moins d’avoir un impact sur la société. Si la Pagode de la Voie Illuminée est l’une des plus anciennes, elle n’en reste pas moins traversée par les évolutions et les soubresauts qui animèrent le pays durant ces derniers siècles.

Type de parti : La Pagode de la Voie Illuminée est une Pagode au sens légal du terme au Jashuria.

Siège social : Le siège social de la Voie Illuminées est situé à Agartha depuis des siècles et n’en a pas bougé. Les Illuminés occupent la Tour de l’Eclat, un immense building, qui sert à la fois de siège administratif et politique pour la Pagode jashurienne. La Voie Illuminée possède des quartiers généraux dans les principales grandes villes du pays.

Journal politique : Les Illuminés possèdent de l’influence dans plusieurs médias, mais le journal politique officiel de la faction est la Lanterne, un journal relativement bien documenté, qui publie les rapports officiels de l’organisation et ses récents accomplissements. On y retrouve tous les mois la lettre du conseil dirigeant la Pagode, ainsi que des interviews des Illuminés les plus en vue, sur des formats longs, qui permettent de développer la pensée et de consolider la stratégie affichée par la Pagode. Le journal officiel de la Pagode, s’il n’atteint pas l’audience des médias les plus mainstreams, reste une référence pour les analystes politiques étant donné que les Illuminés détiennent de nombreux sièges et influencent grandement la vie politique jashurienne.

Positionnement : Les Illuminés sont généralement représentés au centre sud du Cercle Intérieur.

Idéologie : Les Illuminés forment la Pagode la plus puissante du Cercle Intérieur à l’heure actuelle. Particulièrement sensibles aux évolutions contemporaines et aux nouvelles technologies, ils ont su pousser le Jashuria à adopter la nouvelle Constitution et à considérablement libéraliser le pays et à l’ouvrir sur l’extérieur. La Pagode la plus en réussite du Jashuria se concentre principalement sur une conception du bien commun qui vise à maximiser les possibilités des citoyens tout en évitant de les materner. Libéraux patentés, les membres de la Pagode peuvent parfois être perçus comme des naïfs épris de belles idées comme celle hautement contestée de méritocratie. Fort heureusement pour eux, leur bilan politique reste très positif et ils jouissent aujourd’hui d’une conjoncture favorable à leurs affaires, de part l’ouverture grandissante du pays sur le monde extérieur. Ils sont considérés par les observateurs politiques comme des Libéraux.

Affiliation internationale et régionale :

Nombre d’adhérents :

Sceau :

Site web :

Représentation :

Figures emblématiques :

Nantipat Sisrati : Nantipat Sisrati, Premier Ministre du Jashuria, est actuellement la figure la plus emblématique de la Pagode. Figure discrète et modérée - d’aucuns le diraient mou -, il a su manoeuvrer sa barque tranquillement au cours des années pour finalement arriver à être désigné Premier Ministre du Jashuria au sein du Cercle Intérieur. Figure consensuelle, mais politicien rusé, il a réussi à se maintenir au pouvoir suffisamment longtemps pour rester une personnalité respectée.

Description du parti : La Pagode de la Voie Lumineuse, ou Pagode de la Voie Illuminée, est une ancienne Pagode constituée par les politiciens et les intellectuels de tendances libérales au sein du Jashuria. Particulièrement bien ancrée dans le pays et à l’aise dans l’exercice du pouvoir, la Pagode s’est illustrée pour sa popularité au tournant du XXIe siècle, grâce à son soutien à la création d’une nouvelle Constitution. Participant actifs à la création de la Troisième République du Jashuria, les Illuminés jouissent encore aujourd’hui d’un bilan positif au sein du pays, notamment par les actions visant à ouvrir le pays à l’international. Libéraux patentés et au fait des évolutions techniques et technologiques, les membres de cette Pagode tentent d’accompagner les transformations initiées par la société civile, plutôt que d’imposer un projet de société unique pour tous. Particulièrement actifs pour la création de l’ONC, la Pagode a pesé de tout son poids pour faire en sorte que ce projet de coopération internationale puisse voir le jour et créer une instance capable de piloter et de coordonner le commerce international.

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Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 27 oct. 2024 à 14:37:39

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LA PAGODE DE LA MAIN TENDUE

Date de fondation : La Pagode de la Main Tendue est une Pagode née des débuts de l’ouverture du Jashuria aux Eurysiens. Elle s’est progressivement structurée tout au long du XVIIIe et XIXe siècle, en filigrane, mais n’a trouvé sa place en tant que force politique après la réunification du pays au XXe siècle. Le traumatisme du génocide mené par le Ruban Ecarlate a rendu cette Pagode populaire et depuis, elle joue un rôle discret, mais concret, dans la politique extérieure et intérieure du Jashuria.

Type de parti : La Pagode de la Main Tendue est une Pagode au sens légal du terme au Jashuria.

Siège social : Le siège social de la Pagode était autrefois situé à Agartha, mais depuis la réunification du pays, la Pagode a déplacé son siège au cœur de l’ancien siège du pouvoir du Ruban Ecarlate, au sein de l’Etat de Nanakarni et sa capitale.

Journal politique : Le journal politique de la Main Tendue est L’Ouverture. Ce journal, très modeste, retrace principalement les actions menées par la Pagode ces derniers mois. S’il n’est plus très populaire au-delà des milieux politiques et militants, c’est parce que la Main Tendue a subi une série de revers particulièrement graves pour l’intégrité de la Pagode ces dernières années. Le journal tient une ligne politique discrète, cherchant à ne pas attiser les foudres des autres Pagodes et pansant ses plaies.

Positionnement : La Main Tendue occupe le quart sud-ouest du Cercle Intérieur. Extrêmement minoritaires, les membres de la Pagode peinent à exister suite à la fragmentation de leur corps politique vers le milieu des années 90.

Idéologie : Les membres de la Main Tendue sont nommés par respect les Pacifistes et par moquerie les Naïfs. Leur idéologie est celle d’une ouverture maximale à l’Autre et est fondée sur un principe de charité et d’attention portée à autrui. Estimant que l’Autre est un égal, les Pacifistes ont largement promu une ouverture du Jashuria à l’international, lui assurant de beaux succès, notamment dans la coopération diplomatique et culturelle. Plutôt partisans des coopérations locales et internationales entre les Etats, les membres de la Main Tendue ne se sont jamais trop positionnés sur l’axe du fédéralisme ou de l’unification.

Affiliation internationale et régionale :

Nombre d’adhérents :

Sceau :

Site web :

Représentation :

Figures emblématiques :

Description du parti : Les membres de la Pagode de la Main Tendue forment une Pagode qui autrefois, était particulièrement respectable et défendait une politique assez honorable d’un Jashuria positionné comme médiateur des conflits au Nazum. Ces démocrates modérés faisaient partis des Pagodes les plus en adéquation avec les valeurs du Jashuria et disposaient d’une position de choix sur la scène politique. Malheureusement pour eux, une série d’échecs politiques, liés une corruption rampante au sein de leur Pagode, acheva de leur faire perdre le crédit politique qu’ils avaient acquis au cours des siècles. Battus sur leurs propres terrains et dans leurs propres provinces, les Pacifistes ne survivent aujourd’hui qu’au crochet des autres Pagodes. Leur nombre ne leur permet pas de se faire entendre et étant donné qu’une partie des membres restants sont encore empêtrés dans les scandales de corruption, il est très probable que la Pagode ne survive pas à la prochaine élection. La Pagode de la Main Tendue a cependant encore des liens très profonds avec le monde extérieur. Si son ancrage territorial est vacillant et n'est plus à même de peser sur l’ensemble des décisions prises par le Cercle Intérieur et qu’elle a perdu ses derniers portefeuilles ministériels, la Pagode dispose d’un réseau de relations étendu, fruit de décennies de relations internationales. Incidemment, la Pagode de la Main Tendue reste particulièrement active au sein de la diaspora jashurienne. Beaucoup de ses membres cherchent à s’activer sur ce secteur, y trouvent de nombreux soutiens.

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Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 25 déc. 2024 à 17:15:13

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LA PAGODE DE L’ESPRIT VIF

Date de fondation : Vers le début du XIXe siècle. La Pagode s’est constituée autour d’un élan populaire autour de l’éducation populaire sous l’administration fortunéenne. Les Jashuriens éduqués envisageaient à l’époque, de largement développer l’instruction publique au sein du Jashuria, au travers de la mise en place de nouvelles écoles modernes et en allant directement promouvoir l’éducation dans les zones les plus reculées du pays. La Pagode de l’Esprit Vif s’est lentement agrégée autour de ces valeurs éducatives et humanistes, jusqu’à former un groupe politique à part entière.

Type de parti : La Pagode de l’Esprit Vif est catégorisée comme Pagode, bien qu’elle ne soit pas aussi ancienne que les autres Pagodes mieux instituées.

Siège social : La PEV est historiquement rattachée à la métropole de Pantaseeha, dans la région des perles et du lac aux milles reflets. La Pagode s’est longtemps nourrie du dynamisme novateur de Pantaseeha pour faire appliquer ses idées et son programme en matière d’éducation. Les résultats sont d’ailleurs probants puisque Pantaseeha a réussi à se hisser dans le haut du classement des universités jashuriennes. La Pagode de l’Esprit Vif dispose de nombreuses antennes dans les grandes villes du pays, ainsi que d’un maillage dans les localités les plus reculées du pays, ce qui a largement contribué à son assise territoriale et à son succès.

Journal politique : La Pagode de l’Esprit Vif a durant longtemps entretenu des journaux universitaires du fait de sa forte implication dans les milieux estudiantins. Mais le développement de l’éducation populaire au Jashuria et l’extension du domaine de l’éducation a nécessité de revoir un peu la copie. Si les membres de l’organisation continuent de sponsoriser discrètement des journaux universitaires et des radios, c’est bel et bien la revue de l’Esprit Nouveau qui sert de vitrine à la Pagode. Publiée aussi bien sur internet qu’en physique, cette revue est régulièrement suivie par les membres de la Pagode et sert de référence en matière de politique éducative dans le pays, mais pour sa promotion des avancées scientifiques. C’est une revue relativement accessible, avec un point de vue globalement social-libéral.

Positionnement : La Pagode de l’Esprit Vif occupe le centre gauche du Cercle Extérieur depuis plusieurs décennies.

Idéologie : La Pagode de l’Esprit Vif possède une approche idéologique plutôt libérale classique. Leur approche plutôt centrée sur les affaires internes fait qu’ils ne se positionnent sur les affaires internationales que pour les questions liées aux partenariats scientifiques et pédagogiques, ainsi que sur les projets de développement humanitaire. Cette tendance tend à évoluer du fait de l’ouverture grandissante du pays sur l’international.

Affiliation régionale :
Affiliation internationale :
Nombre d’adhérents :
Sceau :
Site web :
Représentation :
Figures emblématiques :

Description du parti : Les membres de la Pagode de l’Esprit Vif (La PEV) forment une Pagode populaire au sein du Jashuria. Pagode orientée sur la recherche et l’éducation, ses membres recrutent leurs militants au sein des corps professoraux, de la communauté scientifique et plus généralement, des éducateurs populaires. Ils forment une Pagode réputée pour son ouverture d’esprit et son allant, ce qui en font des membres respectés du Cercle Extérieur et leur permet de conquérir les cœurs des citoyens, notamment dans les régions où le maillage éducatif reste fort. En effet, l’ancrage de la PEV dans les territoires se fonde principalement sur le contrôle des lieux éducatifs et les réseaux d’éducation populaire. Souvent en concurrence avec Pagodes ayant des billes dans ces domaines, dont les programmes éducatifs et scientifiques concurrencent les leurs, les « Vifs » sont de nature à aimer les partenariats gagnant-gagnant, quand leurs rivaux ont une vision plus élitiste de l’acquisition des connaissances. Ils trouvent souvent des compromis avec les Pagodes les plus progressistes, avec qui ils partagent leur amour immodéré pour la transmission des connaissances. Les Vifs oeuvrent pour une éducation populaire et poussent le Cercle Extérieur à accorder une plus grande liberté d’action aux écoles et au personnel éducatif, là où la Pagode des Eaux Calmes préfère le poids des traditions. Ils s’impliquent peu dans les politiques internationales, sauf quand il s’agit de nouer des partenariats scientifiques et éducatifs importants. Leur vision en matière d’économie se borne simplement à respecter le libre-échange et à éviter la trop grande prise de l’Etat dans les affaires privées. Ces dernières années, les questions liées à la décentralisation les ont amenés à se positionner publiquement pour la facilitation de l’autonomie éducative des différents Etats du Jashuria, mais cette initiative ne fait pas consensus en leur sein.

Jashuria

Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 25 déc. 2024 à 17:16:00

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LA PAGODE DES EAUX CALMES

Date de fondation : XVe siècle environ. La Pagode des Eaux Calmes est l’une des Pagodes les plus anciennes du Jashuria.

Type de parti : Pagode. La Pagode des Eaux Calmes est l’une des Pagodes les plus anciennes et les plus respectées du pays.

Siège social : Le siège historique de la Pagodes des Eaux Calmes est à Ankevran. Les membres de l’organisation politique se rendent dans le Sanctuaire des Pas Silencieux d’Ankévran à chaque session de rencontre de la Pagode. Le Sanctuaire des Pas Silencieux est un ancien temple bouddhiste devenu bibliothèque et centre du savoir au XVIIIe siècle. Le bâtiment, bien qu’il possède encore son propre sanctuaire bouddhiste, est un immense complexe qui sert à la fois de lieu de méditation – célèbre pour ses étangs et ses jardins – et de lieu de fabrication de la politique des membres de l’organisation.

Journal politique : La Pagode des Eaux Calmes finance principalement la revue politique Réflexions. Il s’agit d’une revue chargée de publier les réflexions de la Pagode sur l’état du pays et les directions à suivre pour les prochaines années. Réflexions est une revue de référence dans les cercles politiques jashuriens. Bien qu’elle soit liée à la Pagode des Eaux Calmes, ses journalistes et ses écrivains n’hésitent pas à y faire venir quelques voix un peu éloignées de la ligne de la Pagode, pour des interviews ponctuelles. Le journal politique est depuis quelques années sur les réseaux sociaux, mais son audience est essentiellement centrée sur la recherche d’analyses culturelles.

Positionnement : La Pagode des Eaux Calmes se positionne plutôt au centre-nord du Cercle Extérieur. Les politiciens de la Pagode ont tendance à occuper cette place dans le Cercle, ce qui les identifie de facto comme des « conservateurs modérés » au sens eurysien de la politique.

Idéologie : La Pagode des Eaux Calmes affiche une idéologie plutôt conservatrice et modérée selon les standards eurysiens. A mi-chemin entre une société savante et un parti politique, la Pagodes des Eaux Calmes privilégie la connaissance et la réflexion sur l’action, ce qui n’a pas manqué de susciter quelques interrogations. Leur proximité avec les plus anciennes institutions bouddhistes de la nation est souvent à l’origine de leurs prises de positions politiques, mais il est de notoriété commune que la Pagode des Eaux Calmes est née des relations épistolaires entre les temples bouddhistes du Jashuria.

Affiliation régionale :
Affiliation internationale :
Nombre d’adhérents :
Sceau :
Site web :
Représentation :
Figures emblématiques :

Description du parti : La Pagode des Eaux Calmes constitue une Pagode reconnue pour son sens de la modération et son érudition. Organisation politique à tendance conservatrice et très ancrée dans la préservation des riches traditions jashuriennes, ses membres, malgré leur élitisme, restent nombreux au sein du Cercle Extérieur. La raison est simple : leur programme politique se borne à préserver le statut quo au sein de la République et de faire en sorte que l’esprit et les valeurs nationales puissent se transmettre dans le temps. En ce sens, les membres de la PEC trouvent leurs militants chez les professeurs, les hauts fonctionnaires et les érudits de la République et même chez les moines bouddhistes en reconversion. Les PEC étant des conservateurs épris de culture, la nostalgie est leur compagnon de route et certains rêvent de reconstituer un Jashuria bien plus étendu qu’auparavant, mais la modération est leur principale qualité, ce qui fait qu’ils restent prudents sur la scène internationale. Les PEC ne sont pas des guerriers et encore moins des personnalités fantasques. Ils se distinguent des autres Pagodes par leur érudition et leur volonté de préserver les connaissances jashuriennes et la richesse de ses traditions. Etant donné l'importance de l'ouverture à l'international ces dernières années, ils ont progressivement perdu leur influence à cause de leur prudence légendaire, mais restent une Pagode puissante au sein du Jashuria, dont la réputation est de ne jamais céder aux sirènes de la modernité sans avoir bien peser le pour et le contre.

La Pagode des Eaux Calmes est née des relations épistolaires des moines bouddhistes entre les temples. Ces discussions, qui nous sont parvenues sous la forme des 18 volumes des Méditations de l’Etang, forment le socle théorique sur lequel est assise la Pagode des Eaux Calmes. A la fois précis politique et relations épistolaires s’étendant sur des milliers de pages, Les Méditations de l’Etant sont à l’origine de l’attitude prudente et modérée des membres de la PEC. Au fil de ces pages, les moines et les lettrés ayant participé à la rédaction des Méditations, mettent l’emphase sur la nécessité d’une action raisonnée et consciente de tous les paramètres possibles. Enjoignant à la modération, à la contemplation, puis à l’action juste, les Méditations de l’Etang ont inspiré les générations de lecteurs et de cercles philosophiques jusqu’à coïncider avec la création de la Pagoe des Eaux Calmes, comme force d’action politique prônant la prudence et une action raisonnable et raisonnée.

Aujourd'hui, la Pagode des Eaux Calmes est particulièrement active dans le domaine de la culture et des affaires religieuses. Forte d'un bon ancrage local dans la région des lacs, la Pagode a cependant du mal à recruter dans les plus grandes villes, hors des hautes instances culturelles. Elle ferraille régulièrement avec la Pagode des Eaux Sacrées, avec qui elle partage nombre de points saillants vis à vis de l'approche religieuse de la politique. Les Bouddhistes conservateurs de la Pagode des Eaux Calmes sont souvent aux prises avec les Hindous modernes sur de nombreux sujets, mais étant donné l'ancrage territorial de la Pagode des Eaux Calmes, celle-ci possède encore la primauté sur les débats.

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Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 25 déc. 2024 à 17:48:07

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LA PAGODE DES EAUX SACREES

Date de fondation : La Pagode des Eaux Sacrées est une Pagode très ancienne. Ses premiers écrits visant à la constituer datent de l’Empire Yahudharma et constituent une tentative pour l’Hindouisme de se donner une consistance politique. Elle est officiellement créée lors de l’avènement de la Première République Jashurienne, vers la fin du XIXe siècle. Elle perdure depuis, malgré un poids politique peu important.

Type de parti : La Pagode des Eaux Sacrées (La PES) est considérée comme une Pagode relativement ancienne.

Siège social : La PES a son siège dans la Région des Lacs à Ankévran. Elle se réunit dans les bâtiments qui jouxtent le Temple Sacré d’Yaharnadi, l’un des plus grands temple et monastère hindou du pays. Le complexe, nommé Yaharnadi, est constitué de bureaux en harmonie architecturale avec les alentours, de sorte à ce que le tout se fonde parfaitement dans l’idée d’un Hindouïsme renaissant et moderne.

Journal politique : La Roue Dharmique est le journal officiel de la PFS. Il s’intéresse principalement à l’actualité religieuse et politique hindoue dans la péninsule méridionale du Nazum. Le journal est une ressource pour tous les chercheurs en histoire des religions et s’intéresse régulièrement à la situation des Hindous dans le monde, tant et si bien que malgré le peu de poids politique de la faction, elle reste populaire car elle met en lumière la vie des Hindous dans le reste du monde, et par extension, des Jashuriens. Il n’en reste pas moins qu’au niveau politique, la Roue Dharmique n’est pas suffisamment technique comparé à d’autres publications et parle plus de folklore et d’ambiance qu’autre chose. Difficile d’y trouver un véritable programme politique à l’intérieur. Depuis quelques années, le renouveau religieux à l'intérieur de la Pagode a fait émerger de nouveaux articles et réflexions autour du Bouddhisme, du Taoïsme, du Shintoïsme et du Thanisme.

Positionnement : La Pagode des Eaux Sacrées se positionne au nord-est du Cercle Extérieur, ce qui la positionne traditionnellement du côté des conservateurs partisans de la fin du fédéralisme. Mais l’évolution interne de la Pagode les amène aujourd’hui revendiquer une approche moderne.

Idéologie : La Pagode des Eaux Sacrées s’intéresse uniquement à la manière dont la religion hindoue peut influencer la politique jashurienne actuelle. Si durant les premières années de la République jashurienne, cette pagode défendait des positions désuètes, le renouveau politique interne de la Pagode, à la suite de la disparition de la vieille garde, a permis à de nouvelles figures d’émerger et de proposer un nouveau programme politique ancré dans la modernité. Désormais, la nouvelle garde de la Pagode cherche à ancrer l’Hindouisme dans la modernité, ce qui la confronte directement aux résistances du corps social. Pourtant, la Pagode des Eaux Sacrées, en défendant une vision contemporaine de l’Hindouisme, semble gagner du terrain sur ses propres adhérents, ce qui commence à se faire sentir dans les élections. La Pagode progresse, lentement mais sûrement, par le biais de ce shift culturel à l’intérieur de la Pagode.

Affiliation internationale et régionale : La Pagode des Eaux Sacrées défend principalement les actions qui défendent la communauté religieuse hindoue dans le monde. Elle s’associe fréquemment avec les représentants des communautés bouddhistes, shinto et taoïstes modernes, afin de gagner du poids dans ses revendications. Récemment, grâce au rapprochement avec l’Icamie et l’Azur, la Pagode s’est rapprochée des animistes syncrétiques icamiens, ainsi que des communautés musulmanes d’Azur et de l’Althalj, ce qui a consolidé son réseau dans le monde.

Nombre d’adhérents :

Sceau :

Site web :

Représentation :

Figures emblématiques :

Description du parti : La Pagode des Eaux Sacrées est une Pagode très ancienne au Jashuria, qui s’est pris de plein fouet la modernisation du pays. Originellement focalisée sur la protection des communautés hindoues, la formation politique a une longue tradition de préservation des traditions et de compilation du savoir hindou dans le Nazum. Finançant les temples et les bibliothèques, ainsi que des chaires réputées sur l’histoire des religions, la Pagode a malheureusement été globalement laissée pour compte, loupant le train de la modernité et se repliant sur la valorisation du folklore et la préservation des rites anciens. En effet, si la religion hindoue et ses pratiques constituent des sujets d’importance dans le pays, il s’agit essentiellement de pratiques laïcisées au fil des siècles. Le pays ne subissant pas de tensions religieuses pour le moment, les membres de la Pagode, qui cherchent à se poser en médiateurs entre les pouvoirs publics et les clergés … se sont retrouvés totalement hors du coup et ont loupé les principales avancées technologiques du pays. Pourtant, à l’aube du XXIe siècle, la Pagode s’est complètement réveillée. Originellement focalisée sur les programmes sociaux, la Pagode a vu ses effectifs se renouveler complètement avec l’émergence d’une nouvelle génération de politiciens ayant senti que la vieille garde allait passer la main à … personne. Investissant le champ des traditions de la Pagode, cette nouvelle garde, résolument moderne, a très largement secoué les fondations de la Pagode, allant parfois jusqu’à s’aliéner les anciens de la formation politique. Pourtant, c’est au cours des dernières élections que cette purge interne de la Pagode s’est révélée au grand jour, avec de nouveaux cadres politiques ayant repris les circonscriptions et les positions des plus anciens, et grattant au passage quelques sièges, notamment dans la Région des Lacs. La Pagode affiche depuis une orientation résolument moderne, accompagnant l’idée que l’Hindouisme doit accompagner la modernisation du monde, ce qui commence à la rendre populaire auprès d’une partie de la jeunesse jashurienne. Pourtant, la Pagode ne dispose toujours pas du moindre Ministère, ce qui reste un frein à ses ambitions.

Depuis les dernières élections, la Pagode suit attentivement les évolutions de la situation religieuse dans la Péninsule du Nazum et a largement investi les réseaux sociaux, cherchant dans la jeunesse jashurienne des leviers pour comprendre la manière dont les jeunes jashuriens appréhendent l’Hindouisme au Jashuria. Ceci leur a permis de profiter discrètement du soutien de certains influenceurs. Mais le plus gros coup de force de la Pagode est la reconnaissance récente des courants taoistes et bouddhistes au sein de la Pagode. Bien que ces courants soient restés minoritaires au sein de la Pagode, ils ont marqué de leur empreinte de nombreuses décisions au cours des siècles, mais la vieille garde s’était toujours refusée à les reconnaitre dans leurs apports.

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Re : [ORGANISATION] Les partis politiques du Jashuria

Posté le : 26 déc. 2024 à 11:30:16

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LA PAGODE DU TRAIT ASSURE

Date de fondation : La Pagode du Trait Assuré est née lors de la constitution de la Première République du Jashuria vers le milieu du XIXe siècle. Cette Pagode a été bâtie par des marchands et des notables ayant largement profité de la mondialisation des échanges et désireux d’offrir à leur pays un coup de boost économique.

Type de parti : La Pagode du Trait Assuré (La PTA) est considérée comme une Pagode peu ancienne eu regard de certaines Pagodes. Elle est néanmoins l’une des plus efficaces et nombreuses.

Siège social : Le siège social de la PTA est basé à Azur, où la Pagode entretient un large complexe près de l’océan, dans l’ancien quartier servant accueillant les marchands fortunéens. Maintes et maintes fois agrandi et rénové, le siège de la PTA est situé proche de la principale place boursière du pays, ainsi que des principales installations commerciales et portuaires, avec vue sur le Grand Canal.

Journal politique : Le journal politique de la faction est nommé le Boulier. Il s’agit d’un journal traitant à la fois de la politique de la Pagode, mais aussi des principaux sujets du moment en matière d’économie et d’investissements fructueux. Réputé pour son sérieux, le Boulier est un journal suivi par les économistes du pays et régulièrement cité pour sa capacité à faire feu de tout bois et à explorer des pistes économiques intéressantes sur le long terme. Bien que le tirage papier de ce journal soit moindre par rapport à sa version numérique et radio, il reste l’un des principaux journaux sur lequel un économiste sérieux peut s’appuyer au Jashuria.

Positionnement : La Pagode du Trait Assuré est positionnée au nord du Cercle Extérieur. Libéraux assumés et mondialistes patentés, ils ne se positionnent pas par rapport aux enjeux fédéralistes ou nationalistes.

Idéologie : Les membres de la PTA sont des libéraux patentés et des mondialistes assumés. Réputés pour leur pragmatisme et leur recherche de l’efficacité, les membres de l’organisation ont toujours accueilli la mondialisation avec un enthousiasme peu commun, eut égard à leurs relations historiques avec l’intelligentsia fortunéenne. La PTA a pour elle sa capacité à tourner chaque problème en opportunité pour rebondir et à tirer le meilleur parti de la situation politique actuelle, tant sur le plan local qu’international. S’ils ne se positionnent pas sur l’échiquier du fédéralisme, ils restent pragmatiques dans leur approche et préfèrent ménager la chèvre et le choux, tout en poussant le Jashuria vers plus d’ouverture à l’international et à la compétition.

Affiliation internationale et régionale :

Nombre d’adhérents :

Sceau :

Site web :

Représentation :

Figures emblématiques :

Description du parti : Née dans le sillage de la création de la Première République du Jashuria, la Pagode du Trait Assurée fut constituée par les marchands et les notables ayant largement profité de l’ouverture des marchés eurysiens par Fortuna pour s’enrichir et découvrir les idées libérales. Forts d’un réseau stable et de nouvelles idées pour moderniser le Jashuria naissant, les membres de la Pagode furent parmi les plus fervents défenseurs de la Première République, malgré ses défauts et ses errances. Libéraux convaincus et fortement ancrés dans le nord du pays, les membres de cette faction sont connus pour trouver des solutions inventives à des problèmes complexes. Ferraillant à chaque élection pour obtenir le Ministère de l’Economie, la Pagode est convaincue que l’avenir du Jashuria se joue dans la maximalisation des échanges et dans sa capacité à se constituer un réseau de partenaires efficaces et fiables. La Pagode est souvent alliée à celle de la Voie Lumineuse, étant donné que les innovations technologiques prônées par la Pagode entrent en correspondance avec ses propres objectifs de recherche d’efficacité. Pourtant, si les membres de la Voie Lumineuse sont des idéalistes, les « Affutés », eux, n’ont aucun scrupule à jeter à la poubelle les idées qui ne conviennent pas à leurs desseins.

La Pagode du Trait Assuré recrute ses membres essentiellement chez les commerçants de tout poil et les patrons d’entreprise et les économistes. Les intellectuels entrent le plus souvent chez leurs concurrents, ce qui fait que malgré une tradition politique construite et solide, la Pagode du Trait Assuré n’a pas la carrure théorique de la Pagode de la Voie Lumineuse. D’aspect plus pratique et plus terre-à-terre, la Pagode va « là où ça fonctionne » et n’assoit sa théorie qu’à l’aulne de sa pratique. Depuis quelques années maintenant, la Pagode cherche à attirer dans son sillage les artisans et les petits entrepreneurs, en vantant les retombées de son propre bilan. Toutefois, son alliance historique avec la Voie Lumineuse commence à être un frein à ses propres ambitions et les responsables de la Pagode estiment que ce n’est qu’une question de temps avant qu’une opportunité ne se présente pour gagner gros sur le dos de ses anciens alliés.