03/01/2021
20:35:45
Index du forum Continents Eurysie Catholagne

Activités étrangères en Catholagne - Page 11

Voir fiche pays Voir sur la carte
526
Visite à Suno


Un beau mois d'août 2020, les Églises jumelles de Suno recevaient leur énième visite guidée.
Plutôt normal, ce sont les monuments les plus prestigieux de la ville.

ghhĥbjg
”[...] et maintenant nous arrivons aux Églises jumelles.
Construites aux XIXème siècles lors de la genèse de notre ville, il s'agit de deux Églises parfaitement identiques.
Maintenant si vous le permettez, entrons dans une des Églises.”

À l'intérieur de l'Église
ghhĥbjg
”Comme vous-pouvez l'observer, l'intérieur de l'église est plutôt somptueux puisque les deux bâtiments ont bénéficié d'une rénovation payer par la générosité du cardinal Carlos de Salosse.[...]”
1935
ghhĥbjg
Journée de manifestation à Syltrua
Émission diffusé le 21_08_2020
Journée tendue à Syltrua puisque les rues étaient remplies de manifestants suite à la récente situation religieuse de la Petite Brann.
Ceci est une manifestation
En effet, pour revenir sur le fil de cette journée, tout commence devant la Cathédrale Karl II dans la matinée.
Aux alentours de 9 heure 30, une centaine de personnes se revendiquant du catholicisme catholans et exige que l'excommunation soit strictement appliquée en Petite Brann.
Ces dernières troublant l'activité du lieu, la police est intervenue sur les lieux mais n'a pas dispersé la foule qui était dans son plein droit.
Cette dernière s'est d'ailleurs gonflée et à midi, les manifestants étaient 2300 d'après la police.
En réponse, en début d'après-midi, une contre-manifestation s'est réunie, toujours à Syltrua, pour dénoncer la première manifestation.

C'est à ce moment-là que les rues se sont animées et que la police à réellement dû intervenir.
Finalement, vers 18 heures au soir, la police à rétablis le calme.
Le ministère de la Défense s'est exprimé et à dénoncer la tournure prise par les événements.
Le ministère à annoncé qu'il prendrait les mesures nécessaires pour que nos rues restent calmes.
Il a aussi rappelé les nécessités de rester unis alors qu’il y a seulement quelques mois, notre pays était frappé en son sain.

Ces manifestations interviennent le lendemain des délibérations du Conseil des Cardinaux, toujours sur le comportement que doit adopter la Petite Brann suite aux réformes spinellistes.
Le Conseil à annoncé que plusieurs propositions avaient été retenues mais que le choix définitif interviendra après les directives et la réponse de l’Episcopus Karl IV.

Toujours dans l'actualité religieuse, le Conseil des Cardinaux va connaître des modifications puisque les réformes spinellistes du Collège des Cardinaux vont voir la nomination de 4 cardinaux branns supplémentaires.
Une première dans l'histoire du Conseil qui a toujours connu une situation d'équilibre avec 6 représentants de chaque côté.
Un équilibre rompus qui, si ne voit pas la nomination de reichbishofs kaulthes supplémentaires, va être l'objet d'un arbitrage de la présidente Abigél Lajos, dernière arbitre du Conseil.
0
Blason de l'Etat Pontifical d'Almaräg

De amissa fraternitate et crescente inimicitia
Bulle Pontificale concernant la déclaration de Sancte de Stefano III

sa sainteté Karl IV

Episcopus Karl IV a écrit :"Mes frères, mes soeurs,
Je m'adresse aujourd'hui à vous en ce 23 Août de l'an 2020 pour vous parlez de la situation tragique dans laquelle s'est empêtrée notre foi soeur de Sancte. Il y a de cela quelques semaines, un nouveau guide pour les catholans a été élu sur leur terre, portant le nom désormais tristement célèbre Stefano III. Peu de temps après sa prise de fonction, il a décidé de rompre avec les principes même de son église, celle de la paix et de la sagesse, en tentant de bafouer notre foi, alors même que nous leur avions tendu la main pour consolider cette paix et cette tolérance. Il semblerait malheureusement que le détenteur de Sancte ait choisi le chemin de la haine et du ridicule, en espérant que notre foi s'affaiblisse et qu'elle rejoigne les rangs d'un homme qui n'a point de respect aux valeurs même de Dieu et du message de notre seigneur Jésus-Christ.
Miseria tragica ! Seigneur qu'on fait les catholans pour mériter un tel jugement ? Je pleurs chaque jour la déchéance de l'église soeur avec qui nous aurions pu connaitre une nouvelle sainte fraternité ! L'infamie règne désormais sur le trône de Sancte !

De ce fait, et jusqu'à tant que le droit chemin revienne diriger l'église de Catholagne, nous nous devons, mes frères et mes soeurs croyants, nous protéger face à une telle menace et à protéger nos confrères et nos consoeurs de foi Catholane du message belliqueux de Stefano troisième du nom. Ne provoquez point les catholans. Non, cela n'est pas notre devoir ni notre mission. N'injuriez pas pour leur foi les catholans, car seul Dieu nous jugera et reconnaitra à notre mort si on a été de bons chrétiens.

Je réclame la paix entre les foi, car seule elle peut permettre au monde l'apaisement que cette dernière mérite. Nous ne méritons pas de nous massacrer puérilement pour espérer savoir inutilement si nous disposons de la meilleure foi ou de la meilleure religion. Nous ne sommes plus dans les siècles sombres des guerres de religions. Malgré cette tragédie, restons humains et conscients, et choisissons la paix plutôt que la guerre.

Toutefois, je me dois, en ma qualité de représentant du Catholicisme Impérial, séparé de l'église de Sancte par plus de cinq siècles et n'ayant plus à voir avec cette foi, que nous n'hésiterons pas à agir si la protection de nos fidèles est entachée par la barbarie dont semble être capable les fidèles de Stefano.
Nous n'excommunions pas Stefano III, cela n'a point de sens, comme n'a point de sens leur prétendue "excommunication" envers une église qui est depuis bien longtemps indépendante de l'autorité de Sancte et, à ma grande peine, pour le plus grand bien de mes frères et soeurs croyants en observant tristement ce dont est en train de propager Stefano III, c'est à dire le péché de l'orgeuil, celui de croire qu'il n'y a de vraie foi que la sienne, celle là même qui a provoqué plus de génocides dans l'Histoire que n'importe quelles autres tragédies !

Catholans ! J'en viens à vous, pour la première fois de l'Histoire, afin de vous posez cette question : souhaitez vous réellement voir le monde s'embraser dans une guerre fratricide que ni Dieu ni notre seigneur Jésus Christ n'auraient souhaité voir advenir ? Pour ma part, je crois en la tolérance et en la paix. Nous avons connu dans notre Histoire trop de massacres, de morts, pour des idéaux qui n'en valaient pas la peine, ou par des ambitions orgueilleuses. Nous devons cesser avec ses enfantillages, et maintenant. Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, montrez que cette paix est encore possible, et que la foi peut être pratiquée sans que la haine ne vienne s'interposer !

Au nom du Père et de notre Seigneur Jésus, que la raison ressaisisse Stefano III, et que la paix perdure à jamais entre les religions !
9425
Dans le fin fond d’une province bachmeyeroise, dans un village à majorité Protestante Steinienne (hrp: Steinienne=Luthérienne), de petits agriculteurs, un jeune croyant s’approche du vieux pasteur local en juste en dehors de l’église de la paroisse, à l’écart du centre du village.

“Bonjour Pasteur Kahlenberg.”

“Bien le bonjour a toi, mon brave Friedrich.”

“Est-ce que vous avez entendu les dernières nouvelles de la part du monde catholique ?”

“Oui, c’est bien malheureux, mais ce cirque était inévitable, et devait se produire. Lorsqu’il y a une fonction très puissante dans une structure hiérarchique qui est en jeu dans une élection à huis clos, il faut s’attendre à voir que des canailles y rentrer, et une seule en ressortir.”

“Et vous dites ça en quel sens, Pasteur ? Concernant les réformes spinellistes ?”

“Je veux avant tout parler du nouveau gouvernement papal. Il est complètement absurde. Il est rempli de Velsniens, à quelques exceptions près. Mais encore plus intéressant est que tous ces Velsniens sauf un sont des ‘moines’ chapardeurs. Quant au Velsnien qui n’est pas chapardeur, Toni Herdonia, il a commis mille et un péchés dans divers pays du monde, il suffit de creuser un peu pour le savoir. Pour faire court, il fait de la fraude et du vol a chaque coin de rue, et il a tenté un coup d’etat de dégénérés à Velsna. Tu t’en rends compte ! Un voleur en série tellement doué que même les Velsniens ne veulent plus de lui ! Il est ensuite allé vivre frauder à Volterra avant de changer sa base d'opérations de péché pour Sancte. Les voleurs, après tout, sont attirés par les endroits à haute densité d’autres voleurs.”

“Attendez monsieur le Pasteur, il y a un ordre de moines Velsniens appelés littéralement les moines chapardeurs ?!”

“Eh oui, pour une fois, les Velsniens ont été honnêtes avec leurs futures victimes.”

“Mais comment ça se fait, Jésus n’était-il pas contre le vol de ce qui appartient aux autres ?”

“Oui, mais il faut comprendre que les Velsniens ne sont pas vraiment chrétiens. Ce sont des païens en puissance qui prient plus au patron saint des voleurs et escrocs, San Stefano, qu'à Jésus lui-même. C’est ce que fait l’existence des saints sur ton esprit, tu t’éloignes rapidement du droit chemin, en mettant les paroles de personnes autres que Jésus, au-dessus de Jésus. C’est évident qu’ils ne lisent pas beaucoup la Bible eux, crois moi.”

“Mais comment Stefano III a t il pu être élu alors ?”

“Ce qu’il faut savoir, c’est que lors du Conclave, l’Église catholique est un marché, où les cardinaux se vendent au plus offrant, offrant ainsi avec eux leurs congrégations, toutes prêtes à se faire arnaquer comme de bonnes croyantes catholiques. Je prend en exemple la délégation San-Youtienne, qui s’est offert un jet privé en or. Cela doit certainement être payé par Stefano, Père de la Très Corrompue Église catholique. Et il doit y avoir plein d’autres cardinaux qui en ont gagné des sous, pour permettre à Stefano de gagner, et il ne faut pas oublier que les San-Youtiens n’ont probablement pas non plus tout dépensé sur un jet privé en or.”

“Mais Pasteur Kahlenberg, il doit bien avoir quelque chose de bien chez l’Église catholique, non ?”

“Non. On pourrait bien dire qu’il y a beaucoup d’honnêtes prêtres qui prient Jésus et œuvrent pour Dieu sur cette Terre, mais alors il faut se demander, où sont-ils ? Je sais bien qu’ils existent, mais si les bons prêtres comptaient pour quelque chose, l’Église serait-elle dans l’état qu’elle est aujourd’hui ? La réponse est donc non, car l’Église Catholique rend les bons prêtres totalement impuissants aussi dans ses institutions, et une institution qui élève les corrompus tout en rabaissant les purs ne peut pas être bonne.”

“Il semblerait que le nouveau pape ait aussi commencé à s'en prendre à ses ennemis. Il a excommunié les Catholans Impériaux, avec des siècles de retard, et il veut saisir toutes leurs églises. Mais je croyais que nous autres Protestants, puisque nous sommes tellement justes en théologie, que l’Église apostolique ne pourrait pas s'empêcher de nous attaquer en permanence. Mais pourquoi ils s’attaquent donc aux Catholans Impériaux et pas nous ?”

“Il y a plusieurs raisons. Tout d’abord, les Velsniens sont nuls en géographie, et ils se sont donc trompés. Ils savaient qu’il y avait ce qu’ils appellent des ‘hérétiques’ dans les Belkariems, donc ils ont vite cherché pour les religions des Belkariems, et ont cliqué sur le Catholagnisme Impérial, puisque dans l’ordre alphabétique, le C vient avant le P. Il s’agit donc d’une grossière erreur, typique des Velsniens. Lorsqu’ils auront terminé leur travail, ils seront surpris de voir qu'ils se sont trompés de cible ! Mais la fierté du Pape ne sera pas du tout touchée. C’est très orgueilleux, un Velsnien, après tout.”

“Mais Pasteur, les Antériniens, qui nous détestent avec une haine inégalée, comment peuvent-ils supporter que le Pape ne nous attaque pas pour l’instant ? Ne sont-ils pas capables de corriger l’erreur basique de géographie du Pape Velsnien ?”

“Alors Friedrich, j’ai deux théories à ce sujet. Il est possible que les Antériniens, qui ne sont pas de très bons Chrétiens car ils passent leurs journées à rêver de brûler d’autres Chrétiens, ne soient pas très forts en géographie eux non plus. Tous les Belkariems a peu pres n’est pas catholique, et les Antériniens n’ont pas commis des massacres de masse contre les ‘hérétiques’, pour ensuite voyager chez d’autres hérétiques. N’étant donc jamais venu içi, comment pourraient-ils distinguer les protestants des Catholans Impériaux ? La deuxième théorie est qu’ils connaissent l’erreur du Pape, mais ils préfèrent commencer par les Kaulthes avant de s’attaquer à nous. Pour la simple raison qu’ils ont peur de nous. Ils se souviennent encore de la guerre de Religion il y a cinq siècles, lorsque les deux aristocrates Antériniens envoyés raser nos villages et violer nos femmes ont été tués, un par le canon, l’autre par l’arquebuse. Ils se souviennent de nos associations de défense montés par nos paysans qui ont bien su les embêter, et ils savent que leur héritage vit aujourd’hui avec le Eisernehelm. Et ils doivent bien se souvenir de quand Dieu nous a soutenu lors de cette guerre, et qu’il a permis a une de nos armées d’en battre deux des leurs proche du Lac Blanc. Les Antériniens veulent probablement s’échauffer d’abord sur les Kaulthes et les Branns Catholiques Impériaux, qui ne sont pas aussi solides que nous.”

“Pour la première théorie, pourquoi les Antériniens ne cherchent-ils pas rapidement sur Internet ? Ils y trouveraient rapidement leur erreur.”

“Ce n’est pas aussi simple que ça, Friedrich. Tu vois, les Antériniens sont très orgueilleux, et ils ne douteraient jamais d’eux mêmes. Regarde leurs cathédrales ! Elles sont incroyablement somptueuses. Pourquoi ? Pour honorer Dieu ? Non, c’est parce que les grands seigneurs de la-bas voulaient impressionner un peuple faible de raison qui se montre fidèle à celui qui construira la cathédrale la plus doré et la plus haute possible. Pour un exemple plus récent, va voir les églises San-Youtiennes depuis que leurs cardinaux sont rentrés par jet privé construit en or. Et puis regarde la foi qu’ils mettent dans le plus évident et ouvert des corrompus ! Spinelli, un progressiste, se fait élire par un Collège des Cardinaux conservateur, ce qui est évidemment possible que par corruption. Et lorsqu'un Cardinal présente justement la preuve de cette corruption, les Antériniens répliquent que Spinelli est incapable de faire quoi que ce soit de mal car il est Pape ! S’ils font autant confiance à ce coquin là, qui en plus est Velsnien, alors imagine combien ils se font confiance à eux-mêmes lorsqu’ils se trompent lourdement de cible ! De plus, quelque chose de très curieux sur ces Antériniens, c’est qu’ils sont tellement obsédés par la corruption morale, les hérétiques, qui sont toujours en dehors de l’Église catholique, ce qui est bien pratique. Mais les cardinaux sont corrompus à la vue de tous, comme montré par le jet privé en or, et les moines chapardeurs, et autres Velsniens à Sancte. Et c’est au sein de l’Église catholique qu’il y a un patron saint qui est en flagrante contradiction avec les 10 Commandements, un saint Velsnien par ailleurs, sans surprise, et en plus les Velsniens adresseraient plus de prières à leurs saints qu’a Jésus, qui est pourtant notre Sauveur ! C’est hallucinant leur logique.”

“Pasteur Kahlenberg, il parait qu’en Kaulthie des envoyés du Pape sont venus placarder l’acte d’excommunication sur la porte d’une de leurs églises. Pensez-vous qu’ils essayeront de faire la même chose chez nous ?”

“Alors d’après les catholiques, nos églises sont très moches, donc au lieu de les saisir comme pour les Kaulthes, je pense que le Très Corrompu Père cherchera à brûler nos églises.” Le pasteur rit brièvement de sa boutade. “Plus sérieusement, je ne pense pas qu’aucun prêtre catholique ne pourra venir chez nous et placarder une bulle sur la porte d’une de nos églises sans se faire vaporiser sur place par nos braves gaillards de l’Eisernehelm. Ce sont bel et bien les seuls honnêtes gens qui se porteront au secours de la religion sans rien demander de nos jours. Dieu soit loué que nous ayons un bon nombre d’entre eux, assez pour repousser tout prêtre catholique arrogant. Et puis je pense que ce sont plutôt les protestants de l’étranger qui viendront chez nous, pour fuir la haine malsaine des Antériniens.”

“Pasteur, cette situation n’est-elle pas familière ? Une Église dominante mais très corrompue à la vue de tous, infiltrée par des voleurs avides de tout piller, dont les fidèles, des fanatiques avides de pouvoir et de répression, et des alternatives possibles à cette Église ?”

“Oui, tout à fait. On voit que tu as bien mémorisé tes cours à l'école. Cette situation ressemble un peu à la situation chez nous lors de la Réforme. Entre un chef d’Église tyrannique, la horde de prêtres corrompus et rapaces, et les idéologues qui ne tolèrent aucune critique théologique, on a bel et bien peut être une situation où les religions chrétiennes en dehors du Catholicisme pourrait gagner du terrain. Surtout quand on se rappelle que les réformes spinellistes, tel que l’abandon de la messe tridentine sont plutôt progressistes, et n’iront pas bien avec l’aile conservatrice de l’Église. C’est bien une situation qui pourrait être utilisée pour affaiblir l’Église Catholique.”

Effets HRP:
Ce dialogue montre à peu près l’état d’esprit de la population Bachmeyeroise vis-à-vis des évènements récents dans le monde catholique et Catholan Impérial. Il montre également comment certains citoyens accueilleraient la moindre agression du Pape, et que le pays peut être un bon choix pour les Protestants qui peuvent décider éventuellement de fuir la persécution plus ou moins aiguë qui peut exister dans leurs pays. Ce RP laisse aussi présager la méthode probable qu’utiliseront les Protestants pour lutter contre toute agression éventuelle de la part de Sancte, seulement si Sa Sainteté décide d’écouter certains de ses conseillers bien évidemment. Comme vous l’aurez probablement remarqué, le Pasteur Kahlenberg a une opinion peu flatteuse des Velsniens et des Antériniens. Je tiens juste a dire que ce RP ne vise personne HRP, je ne cherche pas à blesser qui que ce soit, puisque la haine et l’arrogance exprimées dans ce texte appartiennent uniquement au pasteur Kahlenberg, et à personne de réel.
3841
https://zupimages.net/up/26/39/pyvy.png

AlinéaChaque jour supplémentaire équivalait à un litre d'essence de plus sur un feu de camp, devenant un brasier. La situation religieuse était telle en Karty. Il y avait tout d'abord eu la première déclaration papale, du 25 août 2020. Peut-être avait-elle été incomprise, ou peut-être l'inverse: Mais le résultat était là. Des manifestations s'étaient propagées dans toutes les grandes métropoles Kartiennes, il y en avait de deux types. Il y avait d'une part des marches blanches, de commémoration pour le Cardinal Olfstein: Composées essentiellement des membres du culte Angélien. Et il y avait d'autre part des manifestations plus militantes, d'indignation contre le pape Stefano III: Essentiellement accomplies par des catholiques. Quasiment plus personne n'allait à la messe, ou plus réalistiquement le nombre avait fortement diminué: Et ce y compris pour les funérailles du Cardinal. Effectivement, dans sa dernière lettre, ce dernier a non seulement déclaré quitter l'Ordre, mais aussi et surtout remercié le culte Angélien. Cela, combiné à ses marches blanches, a fait que les catholiques Kartiens ont préféré commémorer le Cardinal Olfstein dans des édifices Angéliens plutôt que de leurs propre religion.

Alors que l'Angélisme appelait à la paix par ses marches pacifiques, la deuxième déclaration papale tomba. Non seulement Olfstein avait été remplacé post mortem par celui qui l'avait radié, mais en plus de cela le Pape Stefano III avait banni un autre Cardinal Kartien pour ses idéaux. L'essence se bridait carrément en poison. Les marches blanches stoppèrent, les Angéliens rentrant dans leur logis: Loin de toute agitation. Il ne restait plus que haine, ces manifestations de catholiques encore plus révoltés. La corruption était pointée du doigt, le bannissement du seul Cardinal traditionnaliste tout autant et l'humiliation d'Olfstein encore plus. Précipitamment, les cardinaux Kartiens se réunissaient à Volkingrad, la capitale. Vittorio Veneri n'était pas là, il avait tout simplement refusé de prendre la place de son prédécesseur. Carlo Bagnola, spinelliste, lui, n'avait mystérieusement pas été prévenu de la réunion. Plus personne ne semblait répondre à l'autorité papale, ou presque personne du moins.

La réunion prit sûrement quelques heures, lorsque le cardinal le plus éloquent, un certain Adrian Askasak, se leva pour résumer les décision prises. Il venait de sortir de la pièce, accompagné de son frère, se retrouvant nez à nez avec un groupe de journalistes. L'occasion était en or, il était retransmis. Sa voix paraissait vieille, sage: Le silence était son époux. Il leva haut sa main, saisissant encore un peu plus l'attention de son nouvel auditoire.

«Mes chers enfants. C'est le cœur lourd de peine, l'âme attristée certes oui, mais avec la volonté ferme, que nous choisissons de poursuivre le rêve de notre défunt frère: Johannes Nikolaus Olfstein. L'Eglise Catholique Kartienne ne peut plus être. Elle ne peut s'épanouir lorsqu'elle observe les tas de manifestations qui ont eu lieues, et qui ont encore lieues. Elle ne peut grandir dans un système corrompu, où son timonier place ses pions comme sur un plateau d'échiquier. Alors c'est ensemble, mes chers enfants, que nous nous séparons du Saint Siège. L'Eglise Catholique Kartienne n'est plus, elle n'est plus celle d'avant. Nous ordonnons, nous 5 cardinaux de la République Fédérale Kartienne, le divorce de notre Eglise avec la papauté. Nous devons tourner une nouvelle page, ensemble, et c'est du feu que nous renaîtrons. Puisse Dieu nous guider dans ces futures intempéries...»

Cardinaux Karol et Adrian Askasak
Cardinaux Karol et Adrian Askasak

Contexte (HRP)Contexte (HRP) a écrit :Tout ce qui est dans ce RP est public, mais je me permets de résumer ses effets:
  • Vittorio Veneri refuse de prendre la place du Cardinal Olfstein.
  • Carlo Bagnola est refusé par l'Eglise Catholique Kartienne en son intérieur.
  • De grandes marches blanches, ainsi que des cérémonies auxquelles assistent la plupart des catholiques, sont organisées par le culte Angélien en l'honneur du Cardinal Olfstein jusqu'à la deuxième déclaration de Stefano III.
  • Des manifestations sont organisées contre Stefano III par les catholiques Kartiens à partir de la dénonciation d'Olfstein, renforcées par les deux déclarations papales.
  • Les 5 cardinaux Kartiens restants, par la voix d'Adrian Askasak, annoncent le divorce de l'Eglise Catholique Kartienne avec le Saint Siège.
  • Certains registres paroissiaux sont détruits dans le feu de l'action, renforçant le caractère vacillant de la situation.
4275
Du temps des croisades
Version abstraite

Auteur: Askinia Meldovara.
Date de Parution: 18/09/2020.
Catégorie: Sociétal, religieux et politique.
Lieu de Publication: Musée des Beaux Arts de Volkingrad.
Code d'Identification: BR-12020-US.


Askinia Meldovara


Lorsque la papauté est tenue en échec
-Puisqu'ils ont semé du vent,
ils moissonneront la tempête-

AlinéaIl m'a paru plus que nécessaire de me pencher sur nos récents événements religieux en Karty, toujours est-il nécessaire de les rappeler avant de les analyser en profondeur. Tout a commencé par un récent conclave: Lorsqu'un pape meurt, les cardinaux sont chargés d'en élire un autre. C'est tout ce qu'il y a de plus élémentaire dans la religion catholique. Par la présente, ce fut Stefano III qui accéda au trône du Saint Siège. Et dit-on, la rumeur assurée le dit aussi, que ce pape aurait corrompu plus de cardinaux par l'or qu'il n'y en a eu sur Terre. Tel Midas dans l'ancien temps, la créature pontificale a touché tout ce qu'il a pu contaminer au Saint Siège en métaux précieux. Si la mythologie dicte les soins par le fleuve Pactole, il me semble assez justement qu'il ne paraît pas dans notre cas de case 'retour en arrière'. Mais le fort de la corruption, n'est-ce pas que nous, du mortel commun, ne sommes pas censés la connaître ? Là où certains politiques parviennent à s'enraciner dans un système comme un virus dans un corps, ce fut un des cardinaux Kartiens qui alerta la vigie de la corruption: Révélant assez simplement une lettre pour tenter de le corrompre. Simple hasard ou complot le plus appuyé, ce Cardinal du nom d'Olfstein s'est d'abord fait radié du Saint Siège par l'accusé lui-même, avant de se faire assassiné par un autre qui portait le nom de cet accusé. Sans doute doué d'un élan de bonté remarquable, l'accusé qui hier bannissait Olfstein a commémoré aujourd'hui sa mort.

De tels mensonges pour un tel hypocrite qu'est ce Stefano III, ô combien homme de vertu qui prêche plus de rubis et de diamants que par les Saints Textes ! Puisqu'il a semé du vent, qu'il moissonne la tempête1 ! C'est ce qu'enseigne Osée dans le chapitre 8 verset 7 de ces textes, qui devraient être chéris de sa personne. Et c'est en tant que coéditrice de La mémoire de nos pères que je me prononce, c'est la maxime Kartienne2 ! Mais pardonnez-moi, la fougue philosophique m'emporte. C'est néanmoins du pareil ressentiment que sont animés la plupart des cardinaux Kartiens, qui ont exprimé de vive voix leur refus quant à la corruption et la politisation de la mort d'Olfstein.

Il est aussi, comme évoqué, le caractère plus que politique de la situation. D'une part, Stefano III a appelé à manifester les opinions dans les proches élections de notre pays3. D'autre part, le récent article du Courrier Catholan en date du 17 août 20204 a témoigné d'un intérêt rapproché de la Catholagne à l'égard de Karty. Il est dès lors observable une sorte de proximité avec les croisades de l'ancien temps, où l'Eglise use de moyens forts peu orthodoxes pour éviter de perdre son influence. Ce qu'était autrefois une des filles modèles de l'Eglise, Karty, s'en détourne: Le père ne semble pas vouloir laisser partir son enfant.

Quoiqu'il puisse en être, Stefano III semble un bien piètre joueur qui ne sait guère jouer sa main5 pas plus qu'il ne sait dissimuler ses intentions. Car en effet, il a réussi à se mettre à dos les deux communautés catholiques Kartiennes ! Il y a d'un côté les traditionnalistes germaniques d'Helmer, plus qu'offusqués par le renvoi de leur principal représentant Hans Kirchner. Et il y a de l'autre côté les modérés ou progressistes d'Helmer ou de Valverde, les déjà plus emprunts à une réforme de l'Eglise Catholique Kartienne puisque non traditionnalistes. Ces derniers sont d'autant plus révoltés par l'affaire de corruption du pape, l'hypocrisie rocambolesque de ce dernier qui bannit puis commémore Olfstein, et bien d'autres.

Quid de l'Etat Kartien enfin ? Aussi laïc soit-il, ce dernier ne pourra rester indéfiniment muet face à tout ce qu'il advient: Ne serait-ce parce que le pape Stefano III a ingéré dans cette laïcité par son appel aux élections fédérales. De surcroît, notre Etat ne pourra se permettre une crise religieuse: Il interviendra sous peu si la trajectoire ne change pas. Il y a enfin le lien avec l'Angélisme, qui ne cesse d'enterrer l'opinion catholique Kartienne à l'égard du Saint Siège. En effet, le récent article du Courrier Catholan prétend que 'le clergé kartien appelle à rejoindre les marches de membres du culte angélien': Il s'agit là d'un mensonge des plus bas niveaux. Les catholiques Kartiens se sont joints d'eux-mêmes à ces cérémonies, le pape Stefano III semble omettre l'appréciation et l'influence qu'a l'Angélisme en Karty, ainsi que ses étroits liens avec la Chrétienté.

1. Référence explicite à la dernière lettre d'Olfstein.2. Le premier enseignement de La mémoire de nos pères, livre le plus populaire en Karty, reprend en couverture cette phrase d'Osée qui vaut une expression populaire: "Qui sème le vent récolte la tempête".3. Référant.4. Référant.5. Expression folklorique Kartienne qui se réfère à la main du poker.
2233
L'inquisition
Version abstraite

Auteur: Alexandra Vielveski.
Date de Parution: 20/09/2020.
Catégorie: Sociétal, religieux et politique.
Lieu de Publication: Musée des Beaux Arts de Volkingrad.
Code d'Identification: BR-22020-US.


Alexandra Vielveski


Panem et circenses
-Distraire les foules est un art,
il suffit à les détrousser-

AlinéaEt il m'a paru tout autant nécessaire, dame Meldovara, de rebondir sur votre propos: Du temps des croisades1. Ce propos est juste mais incomplet à mes yeux, et c'est bien pourquoi j'écris ce jour: Afin de l'élever. Je tâcherais, en tout premier lieu, de le lier à quelques discussions philosophiques internationales récentes: Celles du Miroir des peuples2. J'ai trouvé chez sieur Piotry Selonov un intérêt réel, et notamment sur une lecture toute particulière: C'est en offrant peu aux masses qu'on les exploite. Avoir quelque chose, c'est aussi nourrir la peur de le perdre. Donner une petite condition matérielle, un avantage réduit, une supériorité infime, un confort minime, c'est en faisant cela que le grand patronat peut dépouiller le prolétariat de ce qu'il avait: Bien plus que ce qui lui est offert. C'est de ce fait, que les grands bourgeois détroussent liberté et exploitation de la main d'œuvre. Le poète Rhêmien Juvénal l'a bien dit avant nous: "Panem et circenses". Du pain et des jeux. C'est ce dont il suffit pour s'accaparer le pouvoir.

La religion suit le même système. Elle est la propriété d'un Etat ou d'une classe, une création qui sert des intérêts. Des religions qui promettent une meilleure vie après la mort, paradis et montagnes d'or. De ce fait, par la religion, le prolétaire est démotivé pour sa grande mission révolutionnaire. Car après tout, pourquoi se battre et souffrir si plus tard, dans quelques années, la vie sera meilleure ? La religion, l'opium du peuple !

Mais je m'intéresse plus précisément ici aux récents retournements de situation en Catholagne. L'Eglise est corrompue ? Ah bon ?! Diantre , première nouvelle ! C'est bien plus que cela. Que l'on nomme désormais le 'saint siège', s'il a encore quelque chose de Saint à présenter, l'inquisition. Tout comme vous avec les croisades, dame Meldovara, je fais référence à une vieille, sombre et triste époque: Celle de l'inquisition. Cette 'justice' ecclésiastique, aussi juste soit-elle et vieille comme le monde, qui châtiait autrefois quiconque était soupçonné d'hérésie. Tout comme actuellement, il s'agit d'une justice totalement arbitraire. L'inquisition contemporaine, celle de Stefano III, qui bannit allégrement l'ensemble des cardinaux Kartiens3 car ils ne pensent guère comme il le faut. La voilà la belle démocratie !

1. Référence2. Référence3. Référence
4776
De l'indépendance religieuse et Kartienne

AlinéaKarty a toujours été, d'aussi loin que l'on puisse dire, un pays fort indépendant et au sentiment d'indépendance toujours plus croissant. Aller à contre-courant de ce fait n'est ni synonyme de modernisme, ni de raison. Il s'agit plutôt, bien au contraire, d'une ignorance involontaire ou volontaire à l'égard d'une culture: Dirions-nous même d'une insulte contre elle. Karty est un pays pionnier et singulier: C'est ce point qui forge tant sa culture que sa fierté. Être Kartien, ça n'est pas naître sur le sol de Karty. C'est adhérer à des valeurs communes qui forgent une société, parmi ici l'indépendance et son désir de l'être. Car être indépendant, c'est avoir le pouvoir d'être libre, réellement libre: Ne pas être objet mais plus sujet philosophique, car non sujet à l'influence d'un autre, au sens littéral, courant et coutumier cette fois. Et c'est en cela que nous pouvons comprendre le souverainisme Kartien tel qu'il est aujourd'hui.

Être Kartien, c'est également comme évoqué mais aussi par déduction, apprécier et avoir en son coeur une Histoire singulière. C'est accepter:
  • Que nous avons été parmi les premiers à œuvrer pour l'émancipation des femmes et peut-être, de certains points de vue, pour une société matriarcale mais juste.
  • Que nous sommes composés d'une triculture riche et unique.
  • Que nos frontières ont été tracées selon l'Angélisme, et que ce dernier les considère comme une terre promise.
  • Que nous sommes frères et sœurs de Corvus.
  • Que notre régime n'est ni égal ni similaire à aucun autre, par son approche hybride de la démocratie directe imaginée par nos philosophes.
  • Que nous chérissons l'armée sans la diviniser, puisqu'il s'agit de citoyens protégeant d'autres citoyens.
  • Que nous estimons certains symboles plus que d'autres, comme la rose, la chouette, le tournesol, le poker et l'as de pique, les échecs et bien plus encore.
  • Que d'autres nous tiennent en détestation ou même en crainte, et que cette adversité nous unit.
  • Que notre peuple est un peuple à tendance vengeresse et rancunière, ce qui s'illustre par La Mémoire de nos Pères.
  • Que notre pluralité culturelle est tant une force qu'un danger, sur lequel nous devons veiller par unité: Notamment dans la dimension religieuse.
Et c'est en considération de ce dernier point que ce courrier public est transmis au Sejm. Car aujourd'hui, plus que jamais, la tension religieuse est criante en notre pays.

C'est pourquoi moi, dame Serafina Foscarini, agrégée philosophiquement du Musée des Beaux Arts de Volkingrad, demande l'étude et le vote de l'ensemble des termes qui suivent. Voici:
  • L'Etat Kartien et son peuple reconnaissent tous deux l'affaire de corruption présentée par le cardinal J.N Olfstein contre le pape Stefano III.
  • L'Etat Kartien et son peuple reconnaissent tous deux l'assassinat du cardinal J.N Olfstein, mort du fait de ses idées, comme émanant d'un citoyen Kartien, extrémiste religieux, sans lien avec le pape Stefano III.
  • L'Etat Kartien et son peuple reconnaissent le fait que ses sept cardinaux ne sont pas démissionnaires mais ont bien été limogés, du fait de leurs idées, par le pape Stefano III.

  • L'Etat Kartien se réaffirme entièrement laïc, mais se voit contraint d'intervenir en matière religieuse par l'appel du pape Stefano III dans les élections fédérales Kartiennes de 2021: Ce qui constitue à la fois une ingérence étrangère, et à la fois un viol de la laïcité en Karty.
  • Le peuple Kartien, tout particulièrement celui catholique, se dit proche de ses cardinaux dont la volonté n'est pas isolée.

  • L'Etat Kartien et son peuple demandent, en considération des cinq premiers points, qu'une enquête approfondie soit effectuée sur le conclave du pape Stefano III considérant l'affaire de corruption, en Catholagne et par des agents divers et sûrs.
  • L'Etat Kartien et son peuple demandent, en considération des cinq premiers points, pour les cardinaux Kartiens qui le demanderont: Que leur place leur soit réoctroyée dans l'Eglise catholique et ce sans condition et malgré 'le fait de leurs idées'.
  • L'Etat Kartien et son peuple demandent, en considération des cinq premiers points, que toute ingérence de la papauté dans la politique Kartienne soit arrêtée, et que la laïcité du régime Kartien soit respectée.
  • L'Etat Kartien et son peuple reconnaissent l'Angélisme comme partie intégrante de leur identité et leur culture, indépendamment de toute croyance religieuse. Tous deux demandent, en considération des cinq premiers points, que l'Angélisme soit reconnu par la papauté comme une religion à part entière.

  • L'Etat Kartien et son peuple, dans le cas où l'une des quatre dernières demandes ne soit pas respectée, ou au moins en cours d'étude par la papauté, et ce avant un délai strict jusqu'au premier novembre de l'an 2020, en prendront formellement acte. D'une part, le peuple Kartien décidera lui-même de son avenir religieux face à la papauté, par l'intermédiaire de ses représentants Orthodoxes, Angélistes et majoritairement Catholiques puisque les concernant en majorité. D'autre part, l'Etat Kartien protégera ce processus démocratique, juste, libre et équitable, de toute ingérence extérieure.
Ce texte devra être approuvé par le Sejm, par référendum, par la Présidence Fédérale et par l'Eglise Catholique Kartienne: Celle anciennement constituée au 4 septembre 2020. Tout refus de l'un, par majorité simple, entraîne la caducité de ce présent texte.

Contexte (HRP)Contexte (HRP) a écrit :Ce texte est pour l'instant simplement publié par la philosophe Kartienne, il n'a été étudié par aucun des acteurs mentionnés: Cela sera fait en temps et en heure par question de réalisme.
Déposé au Sejm le 20 août 2020, par dame Serafina FoscariniSerafina Foscarini
1347
> République Fédérale Kartienne.
> Sejm.
>22 août 2020.

Le texte proposé par la philosophe du MBAV, dame Serafina Foscarini, n'est pas simplement adopté à la majorité simple: Il est adopté à la tierté majoritale. 81% des élus y sont en faveur.

> République Fédérale Kartienne.
> Collège des sept cardinaux Kartiens.
> 24 août 2020.

5 des 7 cardinaux Kartiens ont voté en faveur 'De l'indépendance religieuse et Kartienne', voici la répartition de leurs votes:
/Carlo Bagnola/ Non.
/Vittorio Veneri/ Oui.
/Karol Askasak/ Oui.
/Adrian Askasak/ Oui.
/Carl Pons/ Oui.
/Henry Messner/ Oui.
/Oswin Käss/ Oui.
/Hans Kirchner/ Non.

> République Fédérale Kartienne.
> Cours suprême.
> 28 août 2020.

La Cour suprême déclare que le texte proposé par dame Serafina Foscarini ne dépasse pas ses compétences ou celles des acteurs évoqués, et qu'il est en respect avec le bloc constitutionnel. Cette déclaration fait suite aux demandes de certains agents d'invoquer le bloc constitutionnel pour parer ledit texte.

> République Fédérale Kartienne.
> Peuple Kartien.
> 9 septembre 2020.

Par voie de référendum, le peuple Kartien dit approuver le texte de dame Foscarini à hauteur de 71%. Des sondages sérieux montrent que 4 des 7 millions de catholiques Kartiens y sont également en faveur.

> République Fédérale Kartienne.
> Présidence Fédérale.
> 10 septembre 2020.

La Présidence Fédérale accepte à l'unanimité de ses trois Gouverneurs 'De l'indépendance religieuse et Kartienne', le gouvernement devrait se prononcer publiquement sous peu.

Le texte est adopté !
2905
https://i.postimg.cc/7LQDJcVt/voz-de-la-patria.png

4 février 2020 - La basilique San Stefano, une oeuvre éternelle qui survivra à sa forme matérielle pour inspirer le monde catholique.

https://i.postimg.cc/7LzB8fKz/catho.png
Dans l’archipel, de nombreuses démonstrations de foi ont eu lieu aux abords des édifices religieux, donnant de l’écho à la figure inspirée et inspirante du nouveau Pape Stefano III.

L’attentat perpétré sur la basilique San Stefano n’a pas détruit la foi, il l’a bien au contraire réveillée de l’avis du clergé alguareno. Et ce 22 mars 2020 est un de ces jours où l’on s’aperçoit que la pierre peut saigner. C’est en tout cas le triste spectacle donné par la pierre et charpente encore fumantes de l‘édifice religieux, faisant sonner dans la ville et ses environs un son de cloche contrastant celui retentissant d’ordinaire. San Stefano, dépeint en Grande République de Velsna comme un élément architectural historique, semble avoir matérialisé quelque chose de plus auprès des commanditaires et auteurs de cette infamie. Il faut dire qu’à l’échelle du monde catholique, San Stefano dépasse le statut d’édifice pour se faire un relais du monde catholique historique, de ceux ayant dessiné le monde tel qu’il se présente à nous aujourd’hui. Phare de civilisation porté en Achosie du Nord, la Grande République de Velsna est aujourd’hui l’incarnation d’un ancien monde que des forces obscures cherchent à abattre en même que ses fondations de pierres et ses vitraux…

Une atteinte à un symbole, qui vient forcément trouver l’avis et la compassion du monde catholique, naturellement appelé à condamner sans réserve cet outil de terreur dirigé aveuglément contre les fidèles de tous pays. Il ne saurait être fait la mention d’une cause, d’une colère, d’une idéologie, d’une pensée vengeresse, qui soit légitimée à transformer ce lieu de prières et de dévotion en scène d’effroi et de terreur. Mais présentement, là où l’on pense l’évènement à même de cristalliser les tensions communautaires en société, de durcir l'appareil sécuritaire velsnien, on découvre un monde catholique rassembleur par delà même les confessions de tous pays, des églises pleines et un cap légitimé donné au nouveau Pape.

A Napus, vitrine de la ferveur religieuse qui tire le pays vers un horizon moins nuageux, des centaines de cierges et bougies dominent l’intérieur et l’extérieur de la Cathédrale San Napoleon. Des habitués mais pas que, alors à l’heure des offices religieuses de nouveaux visages sont appelés à communier. Les victimes de l’attaque sont de trop, pour autant chacune d‘elle nourrit le martyr d’une foi inébranlable par l’adversité. Quelque chose s’est produit à la Basilique de San Stefano, et partout ailleurs… Quelque chose que les instituts de statistiques ne sauront pas mesurer dans les mois à venir, quelque chose qui se produit à l’intérieur des coeurs. Et comme un fait exprès, voilà que le Conclave hisse un nouveau Pape à la tête de l‘Eglise. Il est velsnien, il s’appelle Stefano III, l’Histoire se met en marche autour d’un récit. Son éminence a alors toutes les cartes en main pour l’exercice d’une papauté soutenue du plus grand nombre. On a voulu détruire San Stefano et c’est sa Sainteté le Pape Stefano III qui porte aujourd’hui le cap de l’Eglise.

En Alguarena, nous accueillons la nouvelle du Conclave avec un élan irréfrénable. L’Histoire catholique est jalonnée de martyrs et de guides, dans un ordre de lecture indifférent. Place au guide.
3275
https://i.postimg.cc/zfzf6MgB/agence-federale-de-presse.png
13 août 2020 - Habemus Stefano : La Fédération d’Alguarena se réjouit de l’entrée en fonction du nouveau Pape.

https://i.postimg.cc/qMcgVyFs/catho.png
La Papauté de Stefano III saura-t-elle la christianophobie affûtée depuis l'attentat de la basilique San Stefano en Velsna?

Les cloches de nombreuses églises de l’archipel ont résonné d’une sonorité plus festive, après les temps sombres qui suivi l’attentat de la basilique de San Stefano en Velsna. Aujourd’hui elles ont le privilège et la joie d’annoncer la désignation d’un nouveau Pape qui se fera connaître sous le nom de Stefano. Un timing providentiel qui fait parler les fidèles catholiques, des places de marché aux tables de café. Une coïncidence qui ne laisse personne indifférent, le catholicisme appelle un sursaut de la foi, dans un contexte où la christianophobie se désinhibe de la pire et atroce des façons. On a voulu abattre la basilique San Stefano, c’est désormais celle-ci qui se personnifie au travers du Pape éponyme Stefano, prêt à porter l’Eglise catholique au sommet, à sa juste place, éloignée d’un univers décadent. Un univers baigné de matérialisme, d’avarice et de violence idéologique désengagé de toute réelle ferveur. A la manière de Stefano érigé en portrait du monde catholiqueLes cloches des églises ont vibré d'une ardeur nouvelle.

D’abord marqué par les nouvelles effroyables de l’attentat de la basilique San Stefano, le catholicisme voit aujourd’hui une nouvelle page s’écrire avec la nomination papale, conclut de l’accession au Saint Trône la même année où la basilique du même nom essuyait un sanglant attentat, le monde catholique se personnifie, une façon de se revendiquer plus vivant que jamais. “Elles ont beau ne pas apparaitre au saint ouvrage, la Bible est encore détentrice de quelques pages blanches, l’humble éminence Stefano doit nous le prouver et écrire l’Histoire du monde catholique à sa manière…” souligne le cardinal César Gálvez, soutien des premières heures du nouveau Pape velsnien.

Derrière lui, ce sont aussi des fidèles et néo-croyants qui semblent placer leur espoir sur cette nomination. Dans plusieurs paroisses, les offices religieuses attirent un peu plus de monde, des messes faites pour les fidèles et les victimes de ce drame provoqué. La chrétienté, que l’on pensait finalement extrêmement fragile, dans son pacifisme et son amour outrancier du prochain, se montre finalement forte et inébranlable, multipliant les célébrations et instants de cohésion. Les chairs peuvent mourir sous l’élan infâme des impies et des coeurs viciés, mais la foi elle, se trouve éternelle et sujette à la résurrection, réaffirmant la volonté des catholiques du monde à revendiquer leur unité et la miséricorde à travers la prière. Des veillées nocturnes se sont par ailleurs tenues devant la cathédrale de Napus, un des sanctuaires de la chrétienté dans l’archipel.

La ferveur religieuse doit toutefois s’entretenir, sans se faire l’expression d’un enthousiasme du jour, abandonné le lendemain au profit d’une nouvelle actualité rendue plus crue ou brûlante. Car après le son des cloches et l’assèchement des larmes, c’est une attente vers l’éclatement de la vérité qui se joue. Celle d’une Eglise capable de répondre aux tourments qui l’assaillent. L’Eglise survivra, sans nul doute, son défi sera de pardonner et d’accepter. Malgré le pacifisme donné à nos coeurs, l’image d’un Pape rendu combatif face à l’adversité soulage, face aux menaces grandissantes que les courants anarchistes, communistes et fascistes entendent faire peser sur la liberté de foi. Le terrorisme infligé à San Stefano est un moyen, il appartient finalement à chacun d’identifier et de combattre l’idéologie viciée qui l’anime. En cela, un ennemi déterminé à avancer masqué n’est que l’hôte donné au malin pour s’exprimer en ce monde.
3599
https://i.postimg.cc/s22mBWTc/logo.png
Ceci n'est pas un article de presse.


30 octobre 2020 - Le Pape, prié de reconnaître l’existence des extraterrestres et leur implication dans la formation du monde.

https://i.postimg.cc/T3VqN94W/caaganisme.png
Le Premier Mandrar appelle solennellement le Pape Stefano III à rompre l’impiété autour des mpamindra-avo, actant la reconnaissance des véritables créateurs de l’univers avant que n’arrive le Jour de Vérité.

C’est le Premier Mandrar, Rakoto Manorohanta lui-même, qui l’a déclaré au titre d’une allocution à Mpiko, sa voix parcourant les ondes radiotélévisées du pays et osons le croire, d’une partie du monde. Une allocution volontaire grave, convaincu qu’il est de voir l’humanité inexorablement s’approcher de ce que les caaganistes mandrarikans appellent : le Jour de Vérité. Le Jour de Vérité est, selon les préceptes caaganistes, l’instant-clé où les créateurs de toutes choses (sic sous-entendu les extraterrestres) reviennent sur la planète pour apprécier la réalisation et l’état d’accomplissement général de l‘humanité, depuis sa création. Proclamé le Grand Guide pour l’Humanité inachevée, Rakoto Manorohanta est solennellement venu rappeler au Pape l’échéance en cours et le choix des hommes à compter dans ce projet universaliste. A travers ses voeux, il appelle l’Eglise catholagne à reconnaître sans délai l’existence des mpamindra-avo, ces entités extraterrestres perçues par le caaganisme comme les membres fondateurs de notre monde. Une demande possiblement inédite dans les couloirs du palais pontifical de Sancte, et qui pourrait amorcer les prémices d’une confrontation théologique entre les différentes lectures données à la création du monde.

“Le Pape Stefano III a la reconnaissance et l’oreille du plus grand nombre pour aider les hommes à sortir de l’ignorance de leurs origines…” Une phrase flatteuse autant que revendicatrice, qui tranche avec le statu quo jusqu’ici entretenu entre les deux cultes. Un discours qui a toutefois l’ambition de parler à l’humanité, à travers le prisme offert par la papauté de Catholagne. Entouré d’un auditoire largement composé de représentants du culte caaganiste et représentants communautaires mandrarikans, le Premier Mandrar déroule son avertissement bienveillant, avant que ne vienne “le Jour de Vérité qui décidera de l’aube ou du crépuscule de l’humanité”. Un appel porté d’homme à homme avec le Pontife, mais qui vise en réalité à toucher les non caaganistes, en les persuadant du caractère profondément bienveillant et universaliste, du projet caaganiste. L’Histoire retiendra peut-être de cet appel l’intervention la plus importante de sa gouvernance à la tête de la secte afaréenne.

Sous cette action, la République Sacrée de Mandrarika vient transcender la question des frontières et délimitations politiques connues, pour initier une vision commune indépendante des idéologies, des appartenances nationales, des religions. Un appel solennel et personnel adressé au Pape Stefano III qui viendrait en sous-mains faire davantage reconnaître le culte caaganiste et par conséquent faciliter l'adhésion de nouveaux fidèles essentiels au financement du culte. Acceptée ou déclinée, cette simple communication suffit, indépendamment de la réponse pontificale, à développer la visibilité du culte caaganiste et par conséquent ses opportunités de financement. Cela fait maintenant plus d'une décennie que s'est instaurée la République Sacrée de Mandrarika en prise avec les seigneuries de guerre et depuis s'installe une alternative aux théories idéologiques et scientifiques connues, promouvant l'idée selon laquelle l'espèce humaine ne serait pas le fruit d'un enchaînement d'événements fortuits, mais un action scientifique portée par un esprit supérieur. Longtemps marginalisés, les caaganistes tentent aujourd’hui de recouvrir une influence à l’international, à l’heure où les drames humains et conflits mondiaux dévaluent la vie humaine. L’usage d’armes chimiques par le gouvernement carnavalais à Estham causant la mort de deux millions de personnes, est possiblement l’exemple le plus flagrant donné à cette vision décadente d’un monde privé de son humanité.
5851
https://i.postimg.cc/s22mBWTc/logo.png
Ceci n'est pas un article de presse.


1er novembre 2020 - Allocution du Premier Mandrar sur la nécessité de faire reconnaître l’existence des créateurs supraterrestres par l’Eglise catholique.

https://i.postimg.cc/5yHNjsCh/caaganisme.png
Le Premier Mandrar franchit le pas et ouvre un canal de communication entre le Saint Siège et le culte caaganiste de la République Sacrée de Mandrarika.

Les caaganistes pensent que la vie sur notre planète se lie à l’intervention extraterrestre et appelle par conséquent les figures les plus éminentes, à reconnaître l’existence des extraterrestres. Apprendre à dépasser les divisions, voire les frontières politiques entre les territoires des hommes, voilà le leitmotiv que l’on pourrait donner pour expliquer les dernières prises de paroles du Premier Mandrar Rakoto Manorohanta, à destination du Pape Stefano III. Une prise de contact remarquée entre la Catholagne et la République Sacrée de Mandrarika, que le chef du culte caaganiste espère faire déboucher sur une visibilité accrue du culte. En prônant la reconnaissance du caaganisme par le Pape, le Premier Mandrar prend effectivement peu de risques car son appel constitue un message pour la tolérance autant que la reconnaissance. Reconnaître l’existence des extraterrestres, c’est fournir des gages de respect envers tous les caaganistes et universalistes qui placent l’humanité sous un sort commun face à leur créateur supraterrestre. Il est difficilement concevable que le Pape puisse s’interdire une telle parole de principe, au risque de provoquer ostensiblement un acte de marginalisation des caaganistes. Un manquement au béaba de la fraternité prônée par le catholicisme, que les caaganistes essaient d’exploiter.

Si la réponse importe finalement assez peu aux caaganistes, c’est parce que l’émission d’une telle requête fait déjà office d’un appel à la fraternité et à l’universalité des hommes, un message favorable à la vision ainsi qu’à la perception des caaganistes dans le reste du monde. L’allocution, indirectement adressée à chacun, est aujourd’hui disponible sur les chaînes de télévision de plusieurs pays ainsi que sur les ondes radio. Parler du caaganisme, c’est déjà développer une forme d’adoption, à minima scientifique, de la possibilité d’avoir pour créateur de l’univers une forme de vie supraterrestre. Débattre sur la véracité, la crédibilité du caaganisme, c'est déjà lui donner une forme d'importance, tant par la nécessité de le promouvoir que de le défaire de son influence en société.

La reconnaissance du culte à l'échelle internationale, consistant à permettre à chacun de croire ou non aux extraterrestres quelque soit le pays où il vit, sans craindre de répercussions sociales et pénales, est déjà un premier jalon central vers l'atteinte du Jour de Vérité. Le Jour de Vérité est l'instant futur où les créateurs de ce monde, les mpamindra-avo, reviendraient sur notre planète pour jauger l'état d'accomplissement global de l'espèce humaine. L'homme aurait alors à coeur d'ici là de se sublimer, sur un plan matériel, par des avancées technologiques notables, ainsi que sur un plan immatériel, cette fois en développant une pensée universaliste qui dépasse les notions de frontières territoriales, d'idéologies et même de croyances.

Allocution du Premier Mandrar, Grand Guide pour l'humanité inachevée

Premier Mandrar Rakoto Manorohanta :

“Mes très chers et aimés frères, mes très chères et aimées soeurs en humanité,
Frères caaganistes,

A tous et précisément vous, votre honorable Sainteté, qui nous entendez au-delà même des frontières données à notre terre sacrée. Même si les circonstances m’amèneraient davantage à m’épancher en félicitations pour votre récente désignation comme pontife, force m’est de constater que l’heure va commencer à manquer pour les considérations ordinaires. L’heure n'est plus à l’hubris des uns et des autres pour théoriser l'origine de ce monde. Car osons le rappeler au plus grands nombre, nous avons été créés et voulus. Saint Père, il nous appartient de reconnaître l'existence de créateurs dont l'intelligence se veut un puits sans fond. Ces créateurs même que nous les caaganistes, avons fait le choix de ne jamais tenir éloignés du sort des hommes, tributaires que nous sommes d'eux pour nos vies. Des preuves existent de leur passage, si tant est que chacun de nous ne puisse se faire un héritier de leur génie. Les considérations religieuses et scientifiques données à la création de notre monde et de l’Homme, ne peuvent entretenir leur grandeur sans considérer une nouvelle lecture de cet événement clé de l'histoire de la vie.

Extraterrestres, êtres supraterrestre, entités, divinités, les mots se succèdent mais en toile de fond une idée demeure. Celle d’une humilité imposée à l’Homme, rendu infiniment petit face à celui qui en fut le créateur, humble sur ce qu’il est et ce qu’il peut devenir. Celle d’un Homme nécessairement grandit au contact de ses pairs et par la foi qu’il place auprès d’une force le dépassant. L’Homme est alors tiré par le haut autant que lui permettra sa bonté d’âme.

Encore une fois, appelons à l’humilité des hommes, résolument incapables d’assurer l’achèvement d’une compréhension de l’univers alors qu’ils peinent encore à dépasser les frontières de sa propre planète. Nous nous nourrissons de diktat, nés d’une pensée à la seule finalité possible : nous interdire toutes croyances dans des êtres supérieurs pour mieux s’identifier en nombril de l’Histoire et bâtisseurs de l’avenir. Notre présomption à croire quel ‘humanité aurait tout lu de sa propre naissance est un leurre confortable mais profondément castrateur. Rappelons-nous l’Histoire s’il faut la citer, à l’instar de nos ancêtres se déplaçant à cheval. Si l’un d'eux a pu assister au vol d’un aéronef, ne croyez-vous pas qu’il aurait cru à une manifestation du surnaturel? Et celui encore qui détenait les clés de maîtrise de certains actes médicaux, ne croyez-vous pas qu’on aurait pu lui prêter des prédispositions divines? Nous savons ces choses fruits de l’intelligence humaine, les fruits d’un travail de recherche et de connaissances héritées sur plusieurs générations. Pourquoi nous interdire la pensée d’une vie supraterrestre? Pourquoi ne pourrions-nous pas admettre l’existence d’une forme de vie infiniment plus ancienne et intelligente à la nôtre, cumulant un degré de maîtrise inédit, allant jusqu’à créer la vie eux-mêmes? Pourquoi la doxa nous imposerait-elle de condamner les penseurs et témoins de ces manifestations sans même envisager cette éventualité?

Avec votre aide Saint Père, réhabilitons les convictions de millions d’hommes, cantonnés à l’indifférence ou la marginalité, pour s’être fait les visionnaires d’une généalogie échappant aux prismes défendus jusqu’à lors...
434
Amédée Froqué

Bruits de couloir :

En privé, Amédée Froqué met en garde contre le "message diabolique" qu'enverrait une première visite papale "chez les islamistes azuréens". "Un grave affront", "une insulte à la communauté des croyants carnavalais" prévient le cardinal, après que Sa Sainteté ait laissé courir la rumeur que sa première destination puisse être Carnavale, toujours en proie à une profonde crise de foi depuis l'échec de sa prophétie millénariste.
1571
—
Son Excellence papale Stefano III,
Son éminence Yuri Niätoy et le citoyen Benjamin Nawroski,
déclarent et répondent
—

Son éminence le Patriarche Yuri Niätoy, représentant du patriarcat de Volkingrad et du culte orthodoxe de la République Fédérale Kartienne, convient, reconnaît et déclare le contenu de cette lettre, par ailleurs comme adressée à sa sainteté le pape Stefano III.

Le citoyen Benjamin Nawroski, parmi l'un des nombreux représentants du culte Angéliste et en ses qualités d'historien érudit qui en étudie et préserve les traditions, convient, reconnaît et déclare le contenu de cette lettre, par ailleurs comme adressée à sa sainteté le pape Stefano III.

AlinéaL'angélisme et l'orthodoxie, en République Fédérale Kartienne, demeurent deux croyances fortement liées, compatibles et proches. La récente découverte de la tablette du Mont Häyä a renforcé les liens qu'unissaient déjà les deux cultes. L'angélisme a, et ce depuis les premiers siècles, utilisé la bible —au minimum certains de ses passages— au sein de ses messes. Il est désormais possible pour les orthodoxes d'accomplir une messe dans une Eglise Angéliste, comme il est possible pour les Angélistes d'accomplir une messe dans une Eglise orthodoxe, puisque ces deux croyances n'en forment en réalité qu'une seule. Considérant dès lors que l'Angélisme baigne plus des trois quarts des citoyens de la République Fédérale Kartienne, que le travail d'historien de sieur Nawroski reconnaît l'angélisme comme proche de la chrétienté, que le patriarcat de Volkingrad —déjà proche de la chrétienté— le reconnaît comme tel et fusionnant même avec lui: Son éminence Yuri Niätoy et le citoyen Benjamin Nawroski affirment répondre à l'appel du pape Stefano formulé dans le cinquième point de son dernier message.
Haut de page