Création de pays : NOM DU PAYS
Généralités :
Nom officiel : Royaume de la Côte d’Assad
Nom courant : Côte D’Assad
Gentilé : Assadien(ne)
Inspirations culturelles :Afrique de L’Ouest , culture Arabe, Islam ,
Situation géographique :
Langue(s) officielle(s) : Arshad ( mélange de 90% d'arabe et de quelque mots qui changent ) , Arabe
b]Autre(s) langue(s) reconnue(s) : Aucune
Drapeau :
Devise officielle : Honneur par le travail, discipline par la religion.
Hymne officiel :
Capitale : ISDAM
Population : 34 000 000 habitants
PIB : 550 000 ( si possible )
Aperçu du pays :
Présentation du pays :
Le pays ne connaît pas réellement son histoire avant 400 ap. Car suite à l'arrivée de l’islam, tout ce qui était contre les valeurs de l’islam a été brûlé.
Tout commence en 322 ap. J.-C. Des cités-États sont présentes. Ces cités-États s’entretuent et rivalisent pour unifier cette côte. Une cité-État, la cité d’Assad, qui signifie la cité des lions, prend le dessus; cette cité possède un nombre innombrable de lions. Grâce à cela, la cité d’Assad a réussi à dompter les lions. Les lions étaient leurs alliés et ils s’en servaient pour combattre car ils étaient domptés. Les lions ont donc servi à cette cité à prendre le dessus sur les autres. Il ne restait que la cité la plus au nord, la cité d’Alkatir. La cité d’Assad décida de la laisser car elle était aussi puissante et qu'ils souhaitaient fonder un Royaume nommé le Royaume d’Assad dirigé par le Roi Assad IV.
300 ans plus tard, le Royaume qui avait consolidé de bonnes relations avec la Cité d’Alakatir décida de rompre leur pacte d’alliance suite à des tensions. Ils pillèrent cette cité. Le roi d’Assad était connu pour être un grand savant et aimer connaître les cultures des autres. Selon la légende, on dit que quand il arriva dans la cité d’Alkatir, il trouva avec ses troupes en haut des maisons des croissants de lunes et des chants religieux. Le roi d’Assad; Giorgo IX n’en croyait pas ses yeux et il aurait été époustouflé par cette religion. Tout ce que les savants savent, c'est qu’après cela, il décida de connaître la religion jusqu’à, 2 ans plus tard, ce reconvertirent complètement. Quant à la population, ils suivirent car avant, ils possédaient une grande adoration pour leur roi.
En 834, après que la « Côte d’Assad » soit unifiée, un drame arriva. Le roi et la reine venaient d’avoir des quintuplés. Le premier mourut dès l’accouchement il en resta 4. Le roi qui était fâché contre le médecin ordonna sa mort immédiatement. À cause de sa colère, personne ne savait qui était l’héritier. La maladie rongea le Roi et à l’âge des 8 ans des enfants, le roi mourut. Personne, même dans le testament du roi ne savait qui allait prendre sa place de roi. Les tensions montèrent car les enfants n’avaient pas la même vision. Les grands hommes du Pays influencèrent chacun des garçons qui avaient au fur et à mesure développé une haine envers leur frère. 10 ans plus tard, à l’âge majeur des frères, aucune personne ne savait réellement qui allait gérer le Royaume. Les grands hommes du Pays faisaient ça juste pour avoir le prestige d’un des frères. Le Royaume était séparé et la mère, qui gérait le Royaume avec son conseil, décida d’offrir une terre à chacun des frères. Le Royaume devait être divisé en 4 mais le peuple décida de se rebeller car il ne le souhaitait pas. Il avait vu que certains régimes laissaient le peuple avoir la parole. C’est ce qu’il voulait, avoir la parole et séparer le Royaume avait été l’élément déclencheur. Les civils gagnèrent 6 mois plus tard avec une facilité écrasante car encore une fois, les lions étaient délaissés au fil du temps par la famille royale mais pas les civils qui avaient gardé la manière de dompter un lion.
Nous sommes maintenant en 845, le Royaume de d’Assad a été baptisé Côte d’Assad. Le prénommé VAGA Sidy âgé de 30 ans, qui a été élu en tant que chef de l’État pendant 5 ans dirigea le Pays. En 850, il devait quitter la place de chef d’État mais à la surprise de tout le monde, il dirigea le Pays d’une main de fer. Aucune rébellion ne marcha et c’était sévèrement puni. Quant à l’islam qui était plutôt « modéré » et libre, devint un islam radicaliste et qui utilisa la Charia. Il mourut 30 ans plus tard et son fils reprit le Pays. Pendant presque 200 ans, sous une main de fer, le Pays était dirigé. Malgré un pays dirigé par un gouvernement de fer, les habitants décidèrent au fur et à mesure de créer de petites rébellions. On parle au début d'affiches de propagande dans les rues, puis de grandes réunions dans des bars et restaurants. Cela alla jusqu'à plusieurs tentatives de coup d'État. Le pays était déjà instable économiquement, mais cela s'accentua avec l'arrivée d'idées révolutionnaires comme celles de Zakoun Daro. Il fut l'une des grandes figures de l'année 873. Peintre propagandiste, poète révolutionnaire, il incarnait le symbole de la résistance assadienne. Les jours froids de dictature semblaient résolus avec un horizon de démocratie, jusqu'à l'arrestation et la suppression de tout droit d'écrire des textes offensants envers le Grand Dictateur. Les habitants, qui avaient l'habitude de se battre pour leurs droits dans leur grande histoire, furent privés de tout droit de se battre. Le pays avait tellement atteint un seuil de pauvreté qu'une maladie nommée par les habitants la maladie "Iboula Cantoucha" (qui signifie Mort au touché) avait attaqué la population en l'an 879. Elle avait été propagée par les différentes rivières devenues très sales car elles n'étaient pas entretenues. Le Grand Leader, VAGA Elika , décida de ne pas agir pour sa population et de laisser la maladie consumer les faibles. Il instaura même une règle stipulant que les personnes qui mouraient n'étaient pas assez puissantes pour vivre dans le même pays que lui. Les organisations non gouvernementales n'avaient pas le droit d'aider la population. La maladie avait tellement ravagé le pays qu'il laissa les organisations non gouvernementales agir dans le pays six mois après. En 987, le cauchemar s'arrêta. Le nouveau dictateur, Hazler Hihana, fut tué par l'armée de la dynastie royale. Personne ne sut comment cela était arrivé. Selon une des légendes, la famille royale s'était cachée pendant presque 200 ans en attendant le bon moment. Ils s'étaient fait de bons alliés et avaient réussi à entrer dans le cercle du dictateur. La famille royale reprit son trône et le peuple était même d'accord. C'est l'une des fameuses raisons pour lesquelles le pays est autant attaché à sa monarchie. Le royaume fut dirigé avec un islam moins strict. Bien sûr, le royaume avait changé. Les pouvoirs étaient répartis entre les différentes familles de la royauté. La grande famille royale, celle qui régnait, possédait le plus de pouvoirs, tandis que les autres familles (cousins, oncles, etc.) possédaient quelques pouvoirs, comme le droit de participer à des conseils pour les différentes lois que la grande famille royale faisait. Les petites familles possédaient donc un conseil et avaient le droit d'essayer de contredire des lois de la grande famille royale avec de bons arguments. Le peuple, quant à lui, avait le droit de se faire entendre par des messagers qui passaient dans les différentes villes et villages, puis qui étaient triés en fonction des différents idéaux. La famille dont les idéaux étaient les plus rassembleurs devait "essayer d'être adoptée par la grande famille royale". Les idéaux du grand révolutionnaire Zakoun Daro refaisaient surface, mais cette fois-ci avec un royaume plus libre. Cela ne se traduisait pas par des tentatives de coup d'État, mais simplement par de petites manifestations. Ils régnèrent avec l'aide du peuple et tous pouvoirs confondus jusqu'en 1954.
Le peuple aimait toujours autant son roi mais il désirait être plus libre, un Royaume qui avait aussi la voix du peuple. Le roi refusa catégoriquement. Les tensions montèrent et plusieurs attentats eurent lieu dans le Pays. La reine fut tuée lors d’un attentat parce qu’elle faisait une visite d’une ville. Le Roi, contraint d’accepter les attentes de son peuple à une condition. L’islam deviendrait la religion du pays. Le peuple accepta et une constitution fut fêtée et des nouveaux role vu le jour. Le Royaume prospéra et s’attacha à ces valeurs . La Cote D'Assad n'a pas réellement bouger en terme de nouveauté sur le Royaume.
Un peu plus récemment, la Côte d’Assad est en période d’élections des chanceliers pour 5 ans. Le roi Ibrahim VI vient d’être nommé roi il y a 2 ans. Le Royaume d’Assad possède donc un tout nouveau gouvernement. Malgré cela, une question est énormément posée dans le Royaume sur la question des religions et des droits . En effet, la religion de l'islam qui et la religion officiel de l'etat mais aussi avec le plus de monde et en cours de reflexion dans le Pays car cette religion confère de nombreux droit .
Mentalité de la population : La population est énormément attachée aux valeurs de l’islam et de son roi après avoir connu une dictature. Ils sont attachés à leur patrie. Le pays aime aussi découvrir les cultures d'autres pays. Les voyages dans d'autres pays permettent de découvrir le monde.
Place de la religion dans l'État et la société : Depuis que le pays a officialisé l’islam, c'est la religion la plus présente du pays. Il est dirigé par le grand Imam, qui gère avec son conseil les dates importantes de l’islam comme le Ramadan ou les fêtes religieuses. Trois mosquées sont présentes au moins dans chaque ville. On peut le comprendre car l’islam domine les autres religions, représentant environ 99,9 % de la population, contre 1 % pour le christianisme et encore 0,1 % pour les autres religions .
Politique et institutions :
Institutions politiques :
Le Royaume a une manière différente de diriger. Le Royaume est dirigé par plusieurs personnes. Il y a deux chanceliers. Le chancelier de gauche qui gère avec son conseil la santé, les affaires étrangères, l’intérieur, l’éducation et le sport. Le chancelier de droite qui gère avec son conseil la partie des finances, du travail, l’économie et des transports. Les deux chanceliers doivent organiser des votes dans leur conseil. Mais avant cela, il y a d'autres partis.
Tout commence par les citoyens. Ils doivent déjà voter par des élections quel chancelier ils choisiront. Ces élections sont comme dans une République, ils sont élus pour 5 ans. Après les élections, les chanceliers forment leur conseil.
Avant de prendre des lois, ils doivent être d’accord avec leur conseil. Les conseillers des chanceliers sont au nombre de 3. Après que les lois sont passées, le roi n’a pas le dernier mot. Malgré cela, il garde quand même un côté très important car il gère avec des conseillers très proches de lui la justice, l’armée et la défense.
Le Grand Imam ne fait pas partie du gouvernement et n’a pas son mot à dire. Il n’a aucun droit à part gérer l’islam dans le Royaume.
Le Karatt : Palais Royal embellie d'or .
Palais D'Adal ( Justice ) : Palais de la Justice
Mosquée Haqiqa ( Vérité ) : Grande Mosquée du Pays . Les Fidèles ce réunissent chaque année pour prier .
Farzana : Grande Ecole Islamique
Principaux personnages :
Sa majesté le roi : Ibrahim VI ( 33 ans )
La Reine : Junia Adja ( 29 ans )
Le Grand Imam : Al-Zakyha Nourdine ( 59 ans )
Prince : Jacob II ( 4 ans )
Chanceliers de Gauche : Al-Sey Mohamed ( 24 ans )
Conseiller de Gauche : Ahamadi Zakaria
Conseiller de Gauche : Khaffat Ilyes
Conseiller de Gauche : Sabar Mustafa
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Chanceliers de Droite : Lahis Isaac ( 39 ans )
Conseiller de Droite : Al-Walun Issa
Conseiller de Droite : Bobdi Yusuf
Conseiller de Droite : Zhaga Amine
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Politique internationale : Le pays est ouvert à la diplomatie et au monde. Il espère pouvoir développer progressivement de bonnes relations avec les pays, surtout en Afarée.
