Nouvelle année, l'occasion de prendre plein de bonnes résolutions avec la chaîne POV ! En apprendre un peu plus sur l'histoire, ça vous dit ? Aujourd'hui on se plonge dans la biographie de l'un des hommes qui a fait le Prodnov moderne : Staï Monorojok et la prise de pouvoir du socialisme à la cour des Tsoks.
Terre du socialisme réel et utopique, berceau des communismes slaves, le Prodnov rayonne à l’internationale pour ses contributions à l’avancée de la cause des droits humains et sa recherche intransigeante de liberté et d’égalité à travers le monde. Mais ce Prodnov que nous connaissons bien n’a pas toujours arboré le drapeau rouge, la faucille et le marteau. Ces emblèmes, nous les devons au fondateur de notre nation, Staï Monorojok, d’où la ville de Staïglad tire son nom. Un homme entré dans la légende par la grande porte pour avoir été le premier à instaurer le socialisme utopique alors que tout, pourtant, lui était hostile.
Retour sur une vie passionnante et héroïque, un reportage de la chaîne POV Histoire.
Né à Tsokograd, l’actuelle Staïglad, en 1805, Staï Monojorok grandit dans une famille de la petite bourgeoisie commerçante. Son père, horloger, tient boutique rue royale (actuelle rue rouge) où il reçoit les grandes fortunes de la noblesse et de la bourgeoisie d’affaire. Le Prodnov est alors un Tsokat, variante régionale du tsarat, et est en plein bouleversement économique. La révolution industrielle pointe timidement le bout de son nez et le Tsok Vladimir XI, désireux de faire de son petit pays une grande puissance du monde slave, se lance dans de grandes réformes mercantilistes. Le commerce de la route du nord prend son essor et le Tsok désire produire au Prodnov des biens manufacturés de haute valeur pour limiter les importations de la noblesse, qui tendent à faire sortir l’or du pays.
Des manufactures royales fleurissent à Tsokograd et à Vladograd (actuelle Bridjesko), poumons économiques du Prodnov. Sous son règne, la bourgeoisie commerçante connaît un fort essor grâce à des politiques généreuses d’exemptions de taxes et la sélection rigoureuse des bourgeois autorisés à ouvrir des entreprises, Vladmiri XI permet la création de puissants oligopoles manufacturiers. En parallèle de cela, le Tsok entreprend de concentrer son pouvoir dans la capitale et entre les mains d’une petite cour fidèle. La société, alors encore majoritairement agraire, est bouleversée par l’apparition rapide d’une classe bourgeoise fortunée qui entreprend de racheter des terres agricoles pour se constituer de vastes domaines fonciers.
En 1825, Vladimir XI décède d’un accident de cheval, c’est son fils Vladimir XII qui devient tsok à sa place. Ce-dernier poursuit les politiques de son père mais, inquiet de la montée en puissance des propriétaires fonciers issus du tiers états, il entreprend de relever les taxes pour les bourgs. A cette époque, certains bourgeois les plus fortunés étaient devenus tout ou plus riches que des petits boyards. Cela n’est pas sans provoquer mécontentement et le jeune Tsok, alors âgé de vingt-trois ans, doit faire face à une fronde des grandes fortunes commerçantes. Pour les mâter il peut toutefois compter sur le soutient de sa noblesse qui lui demeure fidèle. Estimant que cette trop grande concentration de terres entre les mains d’une minorité de bourgeois pose problème, Vladimir XII entreprend de récréer des « communs », ces terres collectives appartenant à des communautés paysannes, plutôt qu’un des propriétaires particuliers.
A la même époque, Staï Monorojok, désormais un jeune homme, reçoit une éducation classique à l'Université de Tsokograd. Il apprend le nécessaire pour reprendre le commerce de son père, lire et compter, ainsi qu’un enseignement religieux et se spécialise dans le droit des affaires. Rapidement, il est fasciné par l’émulsion intellectuelle qui règne au sein de la petite et moyenne bourgeoisie de la capitale. Cette dernière a pour habitude de se réunir dans les cafés pour débattre et lire. On est alors très friands des écrits venus de l’Eurysie de l’ouest où les idées des Lumières sont en plein essor, portées par plusieurs révolutions libérales. En comparaison, les royautés slaves de l’est semblent clairement archaïques et ici aussi on se prend à rêver de droits civiques pour le peuple et de doter le Prodnov d'une constitution. La Révolution Albienne qui a lieu en 1831, inspire fortement Monorojok qui se prend de passion pour ces débats dont il revient un participant assidu et reconnu.
Tout à ses grandes réformes, Vladimir XII peut pour ses projets s’appuyer sur deux personnages fameux : Georgiy Ulyanin puis Prokhor Bukhalo, intendants des finances, qui engagent une politique agressive de démantèlement des grands domaines fonciers de la bourgeoisie, sur fond de piété orthodoxe. De 1825 à 1829, le Tsok prodnovien enchaîne les réformes agricoles, persuadé que dans leur contrôle se trouve la clef du pouvoir politique. Si cette politique participe bien à l’affaiblissement des grands propriétaires fonciers, elle entraîne également mécaniquement un appauvrissement de la classe bourgeoise ce qui freine le développement manufacturier du pays. Dans les campagnes, l’augmentation du nombre de communs permet de diminuer la pauvreté et réduit l’effet des famines périodiques qui frappent le pays tous les hivers, mais les taxes peinent désormais à rentrer, vidant lentement le trésor de l’Etat.
Face à ce constat de plus en plus alarmant qui met en péril l’autorité central, Vladimir XII prend la décision en 1830 de renvoyer Prokhor Bukhalo et installe Vadim Krutoy au poste d’intendant des finances. Ce dernier, un drapier d’influence ayant marié la cousine d’un boyard, est acquis aux nouvelles théories économiques et farouche défenseur d'une libéralisation du marché. Le nouvel intendant opère un brutal demi-tour économique en autorisant de nouveau le libre rachat des terres agricoles par des particuliers. Plusieurs communs sont démantelés par décrets et mis à la vente pour renflouer rapidement les caisses de l’Etat. Cette politique provoque certes l’enrichissement rapide d’une partie de la population mais jette la paysannerie dans la pauvreté. Cette dernière migre vers les villes en quête de travail, provoquant des attroupements de nécessiteux. La bourgeoisie commerçante et industrielle dispose désormais d’une main d’œuvre abondante et bon marché, ce qui favorise l'essor rapide d'ateliers et de manufactures dans les grandes villes. L'exode rural est massif, on estime à plus de cinq-cents mille paysans qui quittent leurs terres pour devenir ouvriers au cour de cette décennie.
Dans les grandes villes, la colère de ces nouvelles populations appauvries venues des campagnes se tourne contre les manufactures. On accuse les grands bourgeois et la modernisation économique du pays d’avoir provoqué la ruine de la paysannerie et chassé les populations de leurs terres pour se les accaparer. La classe paysanne, devenue pour partie classe ouvrière, se retrouve en l'espace de quelques années déracinée et dépendante du bon vouloir de ses nouveaux patrons. Un mouvement luddite se met en place au cour de l’année 1839 où plusieurs manufactures sont prises pour cible et saccagées. Des émeutes voient le jour dans les grandes villes qui concentrent le plus de nouveaux ouvriers réduits à la misère. La grande bourgeoisie, craignant pour sa sécurité et celle de ses propriétés, en appelle au Tsok pour rétablir l’ordre. Celui-ci enverra la troupe mater plusieurs insurrections puis, afin d’apaiser le peuple, désignera Vadim Krutoy comme seul et unique responsable de l’échec de ces réformes économiques et le fera exécuter. Dans l'espoir d’apaiser définitivement les émeutiers, Prokhor Bukhalo, âgé de 71 ans, est rappelé aux finances en mars 1840. Il meurt cependant à peine un mois après son retour, la rumeur cour que Vladimir XII l’aurait fait empoisonner.
Leonid Krylov, cousin du Tsok, devient le nouvel intendant aux finances. Sur ses épaules pèsent la responsabilité de rétablir une situation politique extrêmement tendue. Malheureusement pour lui, la plupart de ses tentatives de réformes se heurtent au blocage de Vladimir XII et de ses proches qui refusent de s’en prendre aux grands propriétaires fonciers et manufacturiers, principaux contributeurs du trésor royal. Plusieurs boyards, sentant la faiblesse du Tsok, excitent les foules dans les campagnes pour s’emparer de certaines terres agricoles détenues par les grands propriétaires fonciers. Plusieurs domaines sont pris d'assaut par la paysannerie, avec la bénédiction des nobles locaux, trop heureux d'intervenir pour rétablir le calme une fois les grands bourgeois chassés de leurs terres. Face à cette fronde de la noblesse et de la paysannerie, Vladimir XII se voit contraint d’abandonner le camp des bourgeois et autorise des expropriations massives. Les boyards obtiennent le rétablissement de certains de leurs privilèges et plusieurs familles nobles s’imposent toutes puissantes au sein du Prodnov.
L’effet à court termes est dramatique, de grandes manufactures sont fermées, laissant leurs ouvriers dans la misère la plus totale. Les boyards s’emparent des terres et, pour les entretenir, proposent au Tsok de rétablir massivement le servage. D'autres cherchent tout simplement à revendre les terres aux travailleurs des villes. Quelques groupes d’anciens ouvriers parviennent à s’unir pour racheter des champs, mais appauvris, la plupart n’y parviennent pas. Sur ces entrefaites survient l’hiver 1840, où les boyards, faute demain d’œuvre suffisante pour exploiter pleinement les terres agricoles reprises aux bourgeois, laissent mourir les cultures. Dans les villes la misère des ouvriers se fait de plus en plus dramatique.
Dans ce contexte, Staï Monorojok participe à fonder le club rouge au cour de l'année 1839. Un espace de débats et de réflexions politiques qui relaie les théories proto-socialistes esquissées au Grand-Kah et en Eurysie de l’ouest. Contrairement à des mouvements paysans plus réactionnaires, le club rouge promeut l’égalité réelle entre les hommes par la redistribution de la richesse, des manufactures et des terres agricoles à ceux qui en ont l’usage pour sortir le Prodnov de la crise politique et économique. Monorojok propose également la mise en commun de tous les excédents de production, réinvestis par le peuple et pour le peuple dans le développement industriel de la nation. L’idée d’un régime constitutionnel voit le jour et en réaction aux pouvoirs étendus de la noblesse, on prône la souveraineté populaire face à la tyrannie des bien-nés.
Ces idées proto-socialistes, qui peuvent s’appuyer sur l’expérience réactivée des communs agricoles, trouvent dans ce contexte de crise un grand succès. Les travailleurs ouvriers privés d’emplois et la paysannerie en voie d’assujettissement par les boyards commencent à s’organiser autour de plusieurs figures fédératrices issues de la petite bourgeoisie. Le 14 décembre 1840, au cœur de l'hiver, des émeutes violentes éclatent à Tsokograd. Le palais des tsoks est pris d’assaut par la population affamée. L’armée ouvre le feu mais est débordée et la tête de plusieurs officiers finie promenée au bout de piques. Incrédule, Vladimir XII est contraint à parlementer avec la plèbe à qui il concède la création d’un nouveau ministère : celui du Bien Public. C’est un titre non révocable et qui regroupe les finances et la monnaie. Staï Monorojok, porte-parole des insurgés, est désigné pour ce poste.
En dehors de la capitale, c’est la stupéfaction : une liesse populaire s’empare des bourgs et des campagnes tandis que les boyards sont horrifiés par ce coup de force qui remet en cause l’intouchabilité du Tsok et de la noblesse. Autour de Tsokograd, plusieurs seigneurs mobilisent leurs forces pour marcher sur la ville, écraser l’insurrection et faire un exemple de Monojorok. Ce-dernier, qui sait que les prochains jours seront décisifs, décide de jouer le tout pour le tout. Il proclame, au nom du Tsok, la révocation de la plupart des privilèges des boyards. Ces-derniers se soulèvent en masse mais sans réussir à se coordonner. Convaincus que les premiers à écraser la jaquerie seront en position de force pour négocier avec le Tsok, les boyards les plus proches de la capitales s’y précipitent… où ils sont pris en étaux par la population de la capitale, révoltée et organisée par des leaders socialistes acquis à Monojorok. L’alliance entre les ouvriers et les bourgeois rancuniers suite au vol de leurs terres soulève les villes qui repoussent les armées seigneuriales désunies. Plusieurs cas de désertion au sein de ces armées sont d’ailleurs recensées, ainsi à Markhiv, les militaires refusent d’engager le combat contre les insurgés et jettent en l’air leurs chapeaux aux cris de « vive le peuple, vive le socialisme », contraignant leurs officiers à se rendre ou s’enfuir.
En déroute, une armée boyard parvient malgré tout à se regrouper au sud de Tsokograd et pénètre la capitale. Monojorok est contraint de quitter la ville mais rejoint une armée d’insurgés et de soldats réfractaires venue de Markhiv et de Vladograd qui convergent à Nevskigorod. Le Tsok apporte son soutien à la révolte des boyards qui peinent cependant à tenir la ville, la population de cette dernière étant acquise aux idéaux socialistes. Monojorok entre dans Tsokograd par le nord une semaine après sa fuite, à la tête de l'armée révolutionnaire. Les boyards sont défaits dans les rues et le Tsok arrêté, abandonné par la majorité de ses gardes. Vladimir XII est placé en détention dans la tour du Tsok, la prison politique de la capitale, et forcé d’abdiquer. Il y demeurera enfermé jusqu’à sa mort, en 1847, six ans plus tard.
En 1841, le Prodnov vient d’abolir le tsokat et pour la première fois de son histoire, plaçait à sa tête un chef choisi par le peuple. Tsokograd est renommée Staïglad en l’honneur de Staï Monorojok et les boyards restant sont contraint d’abandonner leurs privilèges, ou de s’exiler hors du pays en abandonnant leurs richesses et leurs possessions.
Staï Monorojok, portrait officiel (1860)
Allez, on se retrouve la semaine prochaine pour la suite de ce biopique en deux parties sur la vie fascinante de Staï Monorojok sur la chaîne POV ! POV Histoire : apprendre n'a jamais été aussi fascinant.
Terre du socialisme réel et utopique, berceau des communismes slaves, le Prodnov rayonne à l’internationale pour ses contributions à l’avancée de la cause des droits humains et sa recherche intransigeante de liberté et d’égalité à travers le monde. Mais ce Prodnov que nous connaissons bien n’a pas toujours arboré le drapeau rouge, la faucille et le marteau. Ces emblèmes, nous les devons au fondateur de notre nation, Staï Monorojok, d’où la ville de Staïglad tire son nom. Un homme entré dans la légende par la grande porte pour avoir été le premier à instaurer le socialisme utopique alors que tout, pourtant, lui était hostile.
Retour sur une vie passionnante et héroïque, un reportage de la chaîne POV Histoire.
Né à Tsokograd, l’actuelle Staïglad, en 1805, Staï Monojorok grandit dans une famille de la petite bourgeoisie commerçante. Son père, horloger, tient boutique rue royale (actuelle rue rouge) où il reçoit les grandes fortunes de la noblesse et de la bourgeoisie d’affaire. Le Prodnov est alors un Tsokat, variante régionale du tsarat, et est en plein bouleversement économique. La révolution industrielle pointe timidement le bout de son nez et le Tsok Vladimir XI, désireux de faire de son petit pays une grande puissance du monde slave, se lance dans de grandes réformes mercantilistes. Le commerce de la route du nord prend son essor et le Tsok désire produire au Prodnov des biens manufacturés de haute valeur pour limiter les importations de la noblesse, qui tendent à faire sortir l’or du pays.
Des manufactures royales fleurissent à Tsokograd et à Vladograd (actuelle Bridjesko), poumons économiques du Prodnov. Sous son règne, la bourgeoisie commerçante connaît un fort essor grâce à des politiques généreuses d’exemptions de taxes et la sélection rigoureuse des bourgeois autorisés à ouvrir des entreprises, Vladmiri XI permet la création de puissants oligopoles manufacturiers. En parallèle de cela, le Tsok entreprend de concentrer son pouvoir dans la capitale et entre les mains d’une petite cour fidèle. La société, alors encore majoritairement agraire, est bouleversée par l’apparition rapide d’une classe bourgeoise fortunée qui entreprend de racheter des terres agricoles pour se constituer de vastes domaines fonciers.
En 1825, Vladimir XI décède d’un accident de cheval, c’est son fils Vladimir XII qui devient tsok à sa place. Ce-dernier poursuit les politiques de son père mais, inquiet de la montée en puissance des propriétaires fonciers issus du tiers états, il entreprend de relever les taxes pour les bourgs. A cette époque, certains bourgeois les plus fortunés étaient devenus tout ou plus riches que des petits boyards. Cela n’est pas sans provoquer mécontentement et le jeune Tsok, alors âgé de vingt-trois ans, doit faire face à une fronde des grandes fortunes commerçantes. Pour les mâter il peut toutefois compter sur le soutient de sa noblesse qui lui demeure fidèle. Estimant que cette trop grande concentration de terres entre les mains d’une minorité de bourgeois pose problème, Vladimir XII entreprend de récréer des « communs », ces terres collectives appartenant à des communautés paysannes, plutôt qu’un des propriétaires particuliers.
A la même époque, Staï Monorojok, désormais un jeune homme, reçoit une éducation classique à l'Université de Tsokograd. Il apprend le nécessaire pour reprendre le commerce de son père, lire et compter, ainsi qu’un enseignement religieux et se spécialise dans le droit des affaires. Rapidement, il est fasciné par l’émulsion intellectuelle qui règne au sein de la petite et moyenne bourgeoisie de la capitale. Cette dernière a pour habitude de se réunir dans les cafés pour débattre et lire. On est alors très friands des écrits venus de l’Eurysie de l’ouest où les idées des Lumières sont en plein essor, portées par plusieurs révolutions libérales. En comparaison, les royautés slaves de l’est semblent clairement archaïques et ici aussi on se prend à rêver de droits civiques pour le peuple et de doter le Prodnov d'une constitution. La Révolution Albienne qui a lieu en 1831, inspire fortement Monorojok qui se prend de passion pour ces débats dont il revient un participant assidu et reconnu.
Tout à ses grandes réformes, Vladimir XII peut pour ses projets s’appuyer sur deux personnages fameux : Georgiy Ulyanin puis Prokhor Bukhalo, intendants des finances, qui engagent une politique agressive de démantèlement des grands domaines fonciers de la bourgeoisie, sur fond de piété orthodoxe. De 1825 à 1829, le Tsok prodnovien enchaîne les réformes agricoles, persuadé que dans leur contrôle se trouve la clef du pouvoir politique. Si cette politique participe bien à l’affaiblissement des grands propriétaires fonciers, elle entraîne également mécaniquement un appauvrissement de la classe bourgeoise ce qui freine le développement manufacturier du pays. Dans les campagnes, l’augmentation du nombre de communs permet de diminuer la pauvreté et réduit l’effet des famines périodiques qui frappent le pays tous les hivers, mais les taxes peinent désormais à rentrer, vidant lentement le trésor de l’Etat.
Face à ce constat de plus en plus alarmant qui met en péril l’autorité central, Vladimir XII prend la décision en 1830 de renvoyer Prokhor Bukhalo et installe Vadim Krutoy au poste d’intendant des finances. Ce dernier, un drapier d’influence ayant marié la cousine d’un boyard, est acquis aux nouvelles théories économiques et farouche défenseur d'une libéralisation du marché. Le nouvel intendant opère un brutal demi-tour économique en autorisant de nouveau le libre rachat des terres agricoles par des particuliers. Plusieurs communs sont démantelés par décrets et mis à la vente pour renflouer rapidement les caisses de l’Etat. Cette politique provoque certes l’enrichissement rapide d’une partie de la population mais jette la paysannerie dans la pauvreté. Cette dernière migre vers les villes en quête de travail, provoquant des attroupements de nécessiteux. La bourgeoisie commerçante et industrielle dispose désormais d’une main d’œuvre abondante et bon marché, ce qui favorise l'essor rapide d'ateliers et de manufactures dans les grandes villes. L'exode rural est massif, on estime à plus de cinq-cents mille paysans qui quittent leurs terres pour devenir ouvriers au cour de cette décennie.
Dans les grandes villes, la colère de ces nouvelles populations appauvries venues des campagnes se tourne contre les manufactures. On accuse les grands bourgeois et la modernisation économique du pays d’avoir provoqué la ruine de la paysannerie et chassé les populations de leurs terres pour se les accaparer. La classe paysanne, devenue pour partie classe ouvrière, se retrouve en l'espace de quelques années déracinée et dépendante du bon vouloir de ses nouveaux patrons. Un mouvement luddite se met en place au cour de l’année 1839 où plusieurs manufactures sont prises pour cible et saccagées. Des émeutes voient le jour dans les grandes villes qui concentrent le plus de nouveaux ouvriers réduits à la misère. La grande bourgeoisie, craignant pour sa sécurité et celle de ses propriétés, en appelle au Tsok pour rétablir l’ordre. Celui-ci enverra la troupe mater plusieurs insurrections puis, afin d’apaiser le peuple, désignera Vadim Krutoy comme seul et unique responsable de l’échec de ces réformes économiques et le fera exécuter. Dans l'espoir d’apaiser définitivement les émeutiers, Prokhor Bukhalo, âgé de 71 ans, est rappelé aux finances en mars 1840. Il meurt cependant à peine un mois après son retour, la rumeur cour que Vladimir XII l’aurait fait empoisonner.
Leonid Krylov, cousin du Tsok, devient le nouvel intendant aux finances. Sur ses épaules pèsent la responsabilité de rétablir une situation politique extrêmement tendue. Malheureusement pour lui, la plupart de ses tentatives de réformes se heurtent au blocage de Vladimir XII et de ses proches qui refusent de s’en prendre aux grands propriétaires fonciers et manufacturiers, principaux contributeurs du trésor royal. Plusieurs boyards, sentant la faiblesse du Tsok, excitent les foules dans les campagnes pour s’emparer de certaines terres agricoles détenues par les grands propriétaires fonciers. Plusieurs domaines sont pris d'assaut par la paysannerie, avec la bénédiction des nobles locaux, trop heureux d'intervenir pour rétablir le calme une fois les grands bourgeois chassés de leurs terres. Face à cette fronde de la noblesse et de la paysannerie, Vladimir XII se voit contraint d’abandonner le camp des bourgeois et autorise des expropriations massives. Les boyards obtiennent le rétablissement de certains de leurs privilèges et plusieurs familles nobles s’imposent toutes puissantes au sein du Prodnov.
L’effet à court termes est dramatique, de grandes manufactures sont fermées, laissant leurs ouvriers dans la misère la plus totale. Les boyards s’emparent des terres et, pour les entretenir, proposent au Tsok de rétablir massivement le servage. D'autres cherchent tout simplement à revendre les terres aux travailleurs des villes. Quelques groupes d’anciens ouvriers parviennent à s’unir pour racheter des champs, mais appauvris, la plupart n’y parviennent pas. Sur ces entrefaites survient l’hiver 1840, où les boyards, faute demain d’œuvre suffisante pour exploiter pleinement les terres agricoles reprises aux bourgeois, laissent mourir les cultures. Dans les villes la misère des ouvriers se fait de plus en plus dramatique.
Dans ce contexte, Staï Monorojok participe à fonder le club rouge au cour de l'année 1839. Un espace de débats et de réflexions politiques qui relaie les théories proto-socialistes esquissées au Grand-Kah et en Eurysie de l’ouest. Contrairement à des mouvements paysans plus réactionnaires, le club rouge promeut l’égalité réelle entre les hommes par la redistribution de la richesse, des manufactures et des terres agricoles à ceux qui en ont l’usage pour sortir le Prodnov de la crise politique et économique. Monorojok propose également la mise en commun de tous les excédents de production, réinvestis par le peuple et pour le peuple dans le développement industriel de la nation. L’idée d’un régime constitutionnel voit le jour et en réaction aux pouvoirs étendus de la noblesse, on prône la souveraineté populaire face à la tyrannie des bien-nés.
Ces idées proto-socialistes, qui peuvent s’appuyer sur l’expérience réactivée des communs agricoles, trouvent dans ce contexte de crise un grand succès. Les travailleurs ouvriers privés d’emplois et la paysannerie en voie d’assujettissement par les boyards commencent à s’organiser autour de plusieurs figures fédératrices issues de la petite bourgeoisie. Le 14 décembre 1840, au cœur de l'hiver, des émeutes violentes éclatent à Tsokograd. Le palais des tsoks est pris d’assaut par la population affamée. L’armée ouvre le feu mais est débordée et la tête de plusieurs officiers finie promenée au bout de piques. Incrédule, Vladimir XII est contraint à parlementer avec la plèbe à qui il concède la création d’un nouveau ministère : celui du Bien Public. C’est un titre non révocable et qui regroupe les finances et la monnaie. Staï Monorojok, porte-parole des insurgés, est désigné pour ce poste.
En dehors de la capitale, c’est la stupéfaction : une liesse populaire s’empare des bourgs et des campagnes tandis que les boyards sont horrifiés par ce coup de force qui remet en cause l’intouchabilité du Tsok et de la noblesse. Autour de Tsokograd, plusieurs seigneurs mobilisent leurs forces pour marcher sur la ville, écraser l’insurrection et faire un exemple de Monojorok. Ce-dernier, qui sait que les prochains jours seront décisifs, décide de jouer le tout pour le tout. Il proclame, au nom du Tsok, la révocation de la plupart des privilèges des boyards. Ces-derniers se soulèvent en masse mais sans réussir à se coordonner. Convaincus que les premiers à écraser la jaquerie seront en position de force pour négocier avec le Tsok, les boyards les plus proches de la capitales s’y précipitent… où ils sont pris en étaux par la population de la capitale, révoltée et organisée par des leaders socialistes acquis à Monojorok. L’alliance entre les ouvriers et les bourgeois rancuniers suite au vol de leurs terres soulève les villes qui repoussent les armées seigneuriales désunies. Plusieurs cas de désertion au sein de ces armées sont d’ailleurs recensées, ainsi à Markhiv, les militaires refusent d’engager le combat contre les insurgés et jettent en l’air leurs chapeaux aux cris de « vive le peuple, vive le socialisme », contraignant leurs officiers à se rendre ou s’enfuir.
En déroute, une armée boyard parvient malgré tout à se regrouper au sud de Tsokograd et pénètre la capitale. Monojorok est contraint de quitter la ville mais rejoint une armée d’insurgés et de soldats réfractaires venue de Markhiv et de Vladograd qui convergent à Nevskigorod. Le Tsok apporte son soutien à la révolte des boyards qui peinent cependant à tenir la ville, la population de cette dernière étant acquise aux idéaux socialistes. Monojorok entre dans Tsokograd par le nord une semaine après sa fuite, à la tête de l'armée révolutionnaire. Les boyards sont défaits dans les rues et le Tsok arrêté, abandonné par la majorité de ses gardes. Vladimir XII est placé en détention dans la tour du Tsok, la prison politique de la capitale, et forcé d’abdiquer. Il y demeurera enfermé jusqu’à sa mort, en 1847, six ans plus tard.
En 1841, le Prodnov vient d’abolir le tsokat et pour la première fois de son histoire, plaçait à sa tête un chef choisi par le peuple. Tsokograd est renommée Staïglad en l’honneur de Staï Monorojok et les boyards restant sont contraint d’abandonner leurs privilèges, ou de s’exiler hors du pays en abandonnant leurs richesses et leurs possessions.
Staï Monorojok, portrait officiel (1860)
Allez, on se retrouve la semaine prochaine pour la suite de ce biopique en deux parties sur la vie fascinante de Staï Monorojok sur la chaîne POV ! POV Histoire : apprendre n'a jamais été aussi fascinant.
